一同禱告
「我們在天上的父」正好表明這是神家的禱告，祂要「我們」一同到阿爸面前，一同禱告。當然，自己禱告時也應該這樣說，但主實在很想我們聚在一起，一同敬拜、禱告，有阿爸、主、聖靈和弟兄姊妹，這才是個完整的家，教會的實質、家的實質才能彰顯出來。許多人也有自己的「家庭日」，若終日不見面，就沒法活出家。
然而，光說並沒有用的，與神親近需要時間，正如與弟兄姊妹相聚也需要時間。若每星期只聚會一次，永遠不可能真正活出家生活，就如我們若每星期只與家人吃一頓飯，當然彼此仍有關係，但一定不夠好。我們不單要有時間給神，也要有時間給弟兄姊妹，以建造神心意的教會。早期的基督徒「天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅」（徒二46）。
單單參加星期日聚會，並不足夠。小組很重要，彼此要多見面。聚會中神的同在特別大，因為祂歡喜與我們一起。祂有應許，地上有兩三個人聚到祂面前，祂就在中間；這特別的同在是有條件的─兩三個人，不是一個人。
主說「我們」在天上的父，我們不能過單獨的生活。當然，主已經與我們一起，但祂不單要我們與祂一起，也要我們與弟兄姊妹走在一起，弟兄不單和睦，還要同居，這樣才是何等的善，何等的美，且有貴重的油（神的靈），就是神的同在。
祈求
不要小看祈求。主教導門徒禱告的內容，大部份是祈求。祈求不單是求，當中有愛。我們祈求，因為我們愛神和愛弟兄姊妹。此外，我們可以在祈求時親近神，因為祂與誠心求告祂的人相近（詩一四五18）。我們禱告（包括感謝、敬拜）時，主也會指示我們重要的路向。
祈求很重要。主教導門徒禱告之後，還說凡祈求的，就給他們（太七7）；路加福音也有同樣的教導（路十一10），主甚至舉例說明：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友！請借給我三個餅；因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。』那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。」（路十一5-8）需要分享信息的弟兄姊妹，這個比喻最適合你們，你們可以向阿爸說：「阿爸，我也沒有什麼餅可以給弟兄姊妹，求祢先給我！」又或如那個窮寡婦求那不義之官為她伸冤一樣，不住呼籲「伸冤呀，伸冤呀，伸冤呀……」，到最後那官給她伸冤了（路十八2-5）。
我們的阿爸沒有睡著了，祂要給我們什麼，絕對不會像上述比喻中的人那麼麻煩。那人可能已經熟睡，不想被騷擾，不想起來，或不想弄醒孩子。阿爸最愛我們，所以主一直鼓勵我們要到神面前求。我們求雞蛋，阿爸絕對不會給我們蠍子；求麵包，絕對不會給我們石頭。就算是我，弟兄姊妹來到我家，我也會拿出好東西招待大家，絕對不會給大家一些快要丟掉的食物。大家想想阿爸是怎樣，主鼓勵我們去求，就算求錯了也沒關係。求錯了蠍子，祂反會給我們雞蛋；求錯了蛇，祂反會給我們魚。
神尊重我們的自由，但真的有萬世爭戰，我們絕不可輕看祈求。主的鼓勵太厲害，祂在釘十字架前一次次叫我們求，否則我們會很貧乏。雅各書說我們得不著，是因為我們不求。我們要天天求，因為我們確實有很大需要，而且有魔鬼。現在世界那麼邪惡，若我們不親近主，不倚靠主，怎能面對一切？
主教導門徒的禱告其實全都是講到神的心意，這也是我們的人生意義，是我們生活的方向、指引和標竿，包含各方面最重要的內涵、範圍，絕對不容忽視。若想生活勝利、榮耀，能夠完成神的心意，絕對不可忽視禱告。
還有一個重點，就是主會藉著我們禱告，模造我們的心靈和人生。若我們天天這樣禱告，心靈會像禱告中的內涵，人生也會被模造成那個樣式，也就是主自己的樣式，能夠真正與主同心同工。
尊神的名為聖
「願人都尊祢的名為聖」：這樣禱告實在很寶貴。「聖」的意思不是儀式化，而是「超越一切」、「無比的」。尊神的名為聖，就是看見神是超越一切的，是無比的，無限寶貴的。我們應該有這樣的價值觀，看見神無限偉大、榮耀，尤其是看見祂愛我們，祂的愛使我們永遠希奇，震撼我們心靈。父竟然將祂的愛子賜給我們，祂明知主會受極大痛苦，但仍要差祂到世上來，為要救贖我們，這是一份何等厲害、無比的愛。
神的名包括祂自己和祂各方面的屬性，也包括祂與我們的關係，是最寶貴的，祂是我們的親阿爸。無限偉大、榮耀的神竟然是我們的親阿爸，這是非常厲害的真相。神在各方面都是最好的。
另外，我們讀的不是經書，是「聖」經，這樣形容實在太正確了。確實沒有一本書能與聖經相比，聖經確實超越一切。我很喜歡閱讀，知道各類書籍的素質，聖經確實是「聖」的。
神非常偉大、榮耀，以賽亞書提到撒拉弗呼喊說：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華……」（賽六3）我們敬拜時，有時候難以用言語形容，只能以「嘩」或「噢」去表達，因為主實在太厲害、太超越了！
我們要看見神和祂的愛有多寶貴，也看見祂為我們所計劃的有多寶貴，祂是信實的。今天是誰揀選、呼召和託付我們？主耶穌是無限的神，祂無限榮耀，卻竟託付我們，何等寶貴。我們沒有什麼過人之處，我們根本不配，是因為祂是真的，祂的託付也是真的，祂實在滿有恩典。
我們的心眼必定要有所看見，故此我們要禱告，使我們心眼得開，求主將那賜人智慧和啟示的靈賜給我們，使我們真知道父、主、聖靈都是聖的。
不要因為神是聖的，就覺得祂高高在上，遙不可及。祂是聖的，但同時跟我們最親密（intimate）。有時候，人說到一份太厲害的愛，例如愛國家或是兩人相愛，都會形容為「神聖」，那份親密使人不會存著隨隨便便的態度。舉例說，婚禮中某些時刻特別神聖，男女雙方說「我願意」的時候，絕對不會開玩笑，因為那時刻是最用心、最親密、最近、最寶貴的。有些弟兄姊妹不大明白，就以詩歌來說笑或玩遊戲，這是不好的，因為詩歌的內容是聖的，不應用來開玩笑。
我們要「尊祢的名為聖」，不單知道神是聖的，並且對祂有回應，這就是「尊」的意思。而且我們的心靈最愛祂，最寶貴祂。我鼓勵大家在早上甜跪，就是表達祂是至寶，我們不會向別人下跪，神超越一切、無可比。在我們的心靈、生活、言行中，應該顯出神是最寶貴的；這包含了我們最愛祂，也就是主所說起初的愛。這樣做，絕對影響我們的價值觀。主最重視那些最核心的，就是要我們每個都看見阿爸的寶貴（主和聖靈同樣寶貴）。
我們這樣禱告時，當然也要這樣去想，這會模造我們的心靈和人生。主教導我們這樣禱告，不單要我們用口講，而是渴望我們以這樣的心向著神說話，這就是我們的標竿，是神的心意──每個都最愛祂，看見祂的寶貴。現在世人胡亂稱呼神的名，不尊重祂。這禱告也是對未信主的人說的，盼望他們都能尊神的名為聖。
敬拜父和主，其中一個重點就是要尊重、尊敬神，因為祂實在太偉大，我們應該敬畏、珍貴、敬拜祂，這就是尊祂的名為聖。