簡介
詩篇共一百五十篇，佔聖經篇章最多。詩篇記下人向神的祈禱，表明神很珍貴祂與人之間的友情。那一百五十篇詩篇，可說道盡人所有心靈光景。熟讀詩篇，就能在各種境遇中得安慰，曉得將事情交託神，向祂傾吐，也更能了解神。
神十分重視和珍貴人向祂的表達和說話，更保存下來，直到永遠。神欣賞人為祂寫詩，因為是出於他們內心的表達。神珍貴我們與祂的友情，珍貴我們的禱告。神的話語存到永遠，但竟包括人向祂的禱告！聖徒的禱告，不論過了多少日子，神仍記念。雖然我們在今生已看見和經歷不少禱告的果效，但我們有些禱告，今生還沒有完全顯出果效，要到將來才顯出來。
神記念我們「幼年的恩愛」。先知耶利米年輕時被神差遣，神使他成為堅城、鐵柱、銅牆；全地要攻擊他，卻不能勝過他。耶利米傳講的第一個信息，就是神記得以色列人幼年的恩愛、婚姻的愛情，以及他們在曠野之地如何跟隨神（耶二2）。其實以色列人在曠野，並不是常常堅心跟隨神，他們有失敗和軟弱，但其中有許多愛情，是神記得的。耶利米傳講這信息時，以色列人已經出埃及幾百年，但神仍記得他們昔日的愛情。
詩篇不是旨在傳遞知識，所以當中有些意思只可意會，不可言傳，例如我們很難表達內心因享受主而感受的甘甜。詩篇充滿感情，例如提到盛眼淚的皮袋（詩五六8）。神為我們每人預備一個「眼淚皮袋」，表明祂珍貴我們為祂所受的一切苦難，這都是很神聖的，能使我們得榮耀。
主珍貴我們愛祂的心，也珍貴我們的感情。有些詩人在神面前起初是流淚的，但後來心靈因神高升。到神面前，我們就能高升；離開神，只會下沉。我們痛苦時需要安慰，需要力量；我們每天都需要被主愛滋潤，否則只會愁苦。神是我們臉上的光榮和幫助（詩四二11），祂使我們臉上流露安息、喜樂和榮光，從憂悶變為喜樂和榮耀。
詩篇第一篇
「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。」 （詩一1-6）
這首詩說出兩種人、兩條路、兩個結局。一種人像一棵樹，另一種只是糠秕。樹有根，栽在溪水旁，得著滋潤。感謝主，我們從死亡的道路轉向生命的道路；從前是糠秕，但今天是栽在溪水旁的樹。
這篇詩一開始就提到三個「不」：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。」我們要小心交朋友，不要被壞朋友影響（當然要盡力幫助他們）。交友影響我們一生。我們當為自己有愛神的朋友感謝神。神家中也有很多好弟兄姊妹！
另外，我們對神的話語喜愛得夠深嗎？神歡喜我們愛慕祂的話。若有人用心寫一封很長的信給我們，滿載情義，我們卻不去讀，對方會有何感想呢？神賜給我們十分寶貴的話──聖經。我們不單要去讀，還要「喜愛」；不是只在早上親近主時讀，而是「晝夜」思想主的話，一有需要就讀。我們的心靈隨時都可能有需要，所以也應隨時讀神的話。若我們不愛慕神的話，神的感受會怎樣呢？祂的話極其寶貴，將宇宙的秘密和祂的心意都向我們說明，也教導我們幸福之道，以及如何逃避陷阱。
有人說：「若神直接向我說話就好了！」然而，聖經就是神的話，是神所默示的。我到現在仍渴慕神的話，不會厭倦。晝夜思想神話語的人好像樹栽於溪水旁，不會低沉或枯乾。
「凡他所作的盡都順利」：這不是說沒有逼迫和難處，而是神的心意能在我們身上完全彰顯；主耶穌凡事順利，但祂受逼迫和被釘十字架，然而一切都在神的心意中。