「亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼叫他說：『亞伯拉罕！亞伯拉罕！』他說：『我在這裡。』」（創二二10-11）真寶貴，我們在地上所受的事、時間以及一切，神都全部清楚，祂也顧念。當主釘十架，卻沒有這聲音，也沒有羊羔，主就是神的羔羊。
「天使說：『你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。』亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒［意思就是耶和華必預備］，直到今日人還說：『在耶和華的山上必有預備。』」（創二二12-14）當然我們知道，這是無法形容的預備。主說「成了」，但祂先要經歷「祢為什麼離棄我」。
「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說（兩次呼叫，很寶貴）：『耶和華說：你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子……』」（創二二15-16）這章聖經最少三次講到「獨生的兒子」，我們一定想到這位獨特的主、神的愛子為我們所經過的。如果你是以撒，你的感受如何呢？將來你可問以撒。他真的很信爸爸對他的愛，感受自己是他爸爸的愛子，所以他一直沒有掙扎。還有，最後以撒得釋放，亞伯拉罕將羊羔放在壇上。你說以撒會不會很寶貴神預備的那羊羔呢？可能他會抱抱羊羔，不忍心牠代替自己，被殺、流血，我不知他們之間還說了什麼，也不知亞伯拉罕認識的有多少──主會來，替你死；將來神最寶貴的獨生子，也會像這羊羔一樣，替你死！起碼我們現在知道了，而且很清楚。我們要珍惜祂流的血，是寶血。祂為我們死，是要我們醒著、睡著，都與祂同活；祂最要我們，與祂最近，一起生活。太寶貴那份最深愛的關係、生命的結連。
第二十二章後部分記載誰生了誰，高峰之後，為什麼說這些呢？但你注意，後面提到了利百加！聖經真的很厲害！「這事以後，有人告訴亞伯拉罕說：『密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子，長子是烏斯，他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利，並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利（特別注意這件事）［彼土利生利百加］。』」（創二二20-22）第二十三章說到撒拉離世；第二十四章說到亞伯拉罕的僕人將利百加帶到以撒面前，大家都知道這預表聖靈將我們帶到萬愛真良人面前。所以先有第二十二章，才有第二十四章；有十字架，才有教會出現。主先受傷，像亞當被取出一肋骨來造夏娃，造他的配偶。這段聖經是不是很寶貴？今天有教會了，我們最有分。聖經是神的話，第二十四章篇幅特別長，說到亞伯拉罕將利百加帶到以撒，他的獨生愛子那裡；今天，聖靈也將我們帶到天父的獨生愛子那裡，我們成為祂的新婦、佳偶。
保羅太清楚這件事，他說︰「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」（羅八32）現在，我們得著主，祂不用再死。祂已呼喊「成了」！神把愛子給我們，不單使祂成為人那麼簡單。保羅說什麼呢？我喜歡英文翻譯：「He loved me（很個人的愛） and gave Himself （主將祂自己）for me.」「祂是愛我，為我捨己。」（加二20）當然，我天天想到這件事。今天，你看見這章聖經特別說到阿爸方面，十分寶貴。前面幾章說到主方面，以及阿爸與主為我們經過的。
剛才起碼你注意到，神為他們預備了羊羔。「亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒［就是耶和華必預備的意思］，直到今日人還說：在耶和華的山上必有預備。」（創二二14）太寶貴，有一天神在山上為我們預備了祂的愛子，祂親手擊打、刑罰、壓傷、離棄祂愛子；主輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，飲了苦杯。這山上的預備實在太寶貴了；若沒有這各各山上的預備，我今天不用再說其他的預備！有了這一樣，萬有和祂，當然還有阿爸，都是我們的！聖經說，萬有都是我們的！