看約翰壹書第一章1節，這點太重要！絕對很大影響每天的生活，這就是信心生活。
「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。」（約壹一1-2）
這裡說起初原有的生命，自有、無限!約翰福音第一章說：「生命在祂裡頭。」（約一4）詩篇說：在祂那裡有生命的源頭（詩三六9）。主釘十字架前那晚，祂說：「我就是道路。」（約十四6）是關乎解決我們罪的問題。祂為我們開了一條又新又活的道路，幔子已裂開，祂說祂成為道路，使我們能回到父那裡。然而，祂不單解決我們的罪，使我們與神中間無阻隔；沒有阻隔是為了後面的。祂也是道路、真理、生命，是這樣形容這位無限的靈。
約翰福音第四章，主說：「神是個靈。」（約四24）祂是無限的靈，我們敬拜祂，一定要用我們的靈，用心靈和真理敬拜祂。神是一個，神是個靈，是無限的，無限的靈裡面有父、子；子是神的愛子，就是主；還有聖靈，祂們全部原為一。但這裡特別講到主方面，說祂是「起初原有的生命」，這樣來形容神的靈。神根本是無限的生命，聖經說神就是愛、神是光。事實上，祂無限的生命，美麗得無法形容，簡直是一個生命的愛、光和喜樂。祂的生命包括各樣，祂自己就如包含一切的海洋，所有的生命都從祂而來，即使是植物的生命，也從祂而來，也表達出祂的美麗。植物表達出祂設計的美麗，你看那些花，嘩！那麼多植物！所有動物的生命，亦是這位生命的源頭所賜予。
然而，有更高的，很寶貴，神是無限的靈，祂造人時，吹一口氣在他裡面。傳道書說祂將「永遠」安置在人的心裡，這裡說的「永遠」指靈。我們有靈、魂、體，很寶貴，我們高過動物，神是個靈，我們亦有靈，但我們不是無限的靈，祂按著祂的形象造我們，特別是我們靈的部分。我們有靈，可以與祂相交、相知、相愛、同活，很近、很近！靈與靈的近超越一切，比葡萄樹與枝子更近！我們已與祂最深愛的聯合，最深生命的結連，最深是最寶貴的！我們與祂結連，會結出果子，就如枝子在葡萄樹上結出果子。我們的靈享受祂，與祂很近，從祂得著供應，得著汁水，使我們有聖靈所結的果子。聖靈在我們裡面作工，主的靈亦在我們裡面作工，使我們變成祂的形狀。
我們不是靠外在的，信主之後，不重視與主親近，心靈沒有享受主，一味好像人所說的，你信了主要怎樣做、怎樣做……注重外在很多規條。歌羅西書就是說到各種規條，追求的路錯了。當然，我們應該聽祂的話，外表該做的仍要做好，但是從心中發出，不是徒有外表。如果有外表的，心卻不是如此，實際上，從神的角度看，完全沒有意義。對你而言，如果不是從心發出，很多事你都難做到，沒有力量發出。
每天最重要是享受到祂，不單祂供應你，使你勝利，享受祂的愛，你的心根本需要祂來滿足。祂與你親嘴，比酒更美，帶給你心靈的甘甜、喜樂、滿足，是世界上所有加總都無法給你的，是內心深處的，不單是平安，你的心會被祂吸引，所以是有關的。
靠教育是不夠的，力量從何而來呢？汁水從哪裡來呢？主說出若你得不著汁水的供應，你的心離開祂，就不能做什麼。所以魔鬼很想將你的心思拉離祂，用其他的吸引你、引誘你、帶你離開祂，接著就影響你的心。當你的心不夠享受祂，以致沒力量，你就不能做什麼。你可以做很多事，不過你不能做到正常的、主要你做的、你心靈對祂的那種回應，以及從心底發出那種做到祂要你做的事，只是外表做你想做的事而已。