馬可福音第十二章28節：「有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問祂說：『誡命中哪是第一要緊的呢？』耶穌回答說：『第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了（這兩條誡命，其實已經包括其他的在裡面，譬如不可殺人；如果你愛人，怎會殺人呢？所以，愛成全了律法，各種命令，使你有智慧活出愛，是更仔細的，這裡很清楚）。』那文士對耶穌說：『夫子說，神是一位，實在不錯；除了祂以外，再沒有別的神；並且盡心、盡智、盡力愛祂，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多（當然是如此，否則只是外表）。』耶穌見他回答的有智慧，就對他說：『你離神的國不遠了。』」（可十二28-34）
很寶貴有這個命令，祂說要盡心、盡性，也包括盡力，事實上，已包含你全人靈、魂、體。然而，這裡還提到「盡意」，特別指你的心思方面，我覺得有這點很好，因為這點太重要。心思和信、望，是兩翅膀。你對神，都要先想到祂，若你忘記祂，就沒有下文，太可憐了！
萬有都本於祂，祂是一切的源頭，我們都最深出於祂最美麗的心。祂尋找了我們，開我們眼睛。這是最後時刻，主快回來，主要用你和我在香港、在全地，帶無數人認識祂，回到祂心意裡。
這命令很寶貴，祂要我們盡心、盡性、盡意、盡力愛祂，我覺得祂既然叫我們這樣做，首先，祂一定先盡自己，因為沒人先給祂，然後祂償還。祂都盡祂自己，一定超過祂要我們做的，而且恆久不變，神盡祂的愛愛我們，當然厲害得無法形容！所以是耶和華的烈焰，是否很寶貴？祂叫你這樣做，祂必先盡祂自己；沒理由我先盡自己，祂卻不盡，這樣就變成是你先給祂，比祂盡心，然後祂才給你，這樣很沒理由，祂一定在先。不是你先愛神，神才差祂的愛子來。基督在創世以前，神已經知道。我們不曉得求，也不會求，亦不敢求。很寶貴，是祂先盡，所以祂一定最愛你，祂先盡了，然後才吩咐你盡一切愛祂。任何時候，都是祂先將自己給我，是這份愛，使我給祂。
命令很好，聖經有很多命令，因為凡神命令你的，祂會幫助你做得到，祂沒有理由要求你去做你做不到的事，這樣很麻煩。一直以來，全世界有很多基督徒，覺得不可能做得到，因這個誡命太高，所以做不到，這完全是錯誤。你靠自己當然做不到，但我們不是靠自己活著。因為有這錯誤觀念，所以很麻煩，很多所謂神學，根本很多都錯得很厲害，造成影響，覺得做這件事很難，完全不可能。如果是這樣，神就好像暴君，勉強你做絕對做不到的事。做不到就是犯罪，因為你做不到誡命，就是犯罪，既然你繼續做不到，就繼續犯罪。有基督徒整天說要認罪，這樣他們應該不停認罪，因為一直做不到，但認罪後又不斷做不到，沒有悔改，這樣很可笑！這是錯誤觀念，將一些事情放大了，將這件事講高了；是高的，但不是他們那種錯誤的高。譬如盡心、盡性、盡意、盡力愛祂，不是叫你吃午餐時，盡力狼吞虎嚥。是盡己之力，不是盡你所沒有的，其他聖經內容已解釋了。
你說：「愛人如己很難！」有時，是你將祂的命令，擴大到不合理的地步。事實上很簡單，最重要是你聽祂的話，知道祂意思，就已經全部行出來了。即使要盡力愛祂，你都要睡覺。或許你覺得要出盡全力，以致整個人幾乎癱瘓，但這樣是否稱為「盡」呢？主說：我給你們安息；有晚上、有早晨；要安然睡覺。
有時，他們講到你這人好像全能一樣，要求高到一個地步，變成不像一個真正的人。事實上，很多時候，人對人的要求都太高，甚至到不合理的地步。你去讀約翰壹書，你會更加明白。