我們一起唱「三屬」這首歌。這幾節聖經，你應該不會忘記，第一個出現在雅歌第二章16、17節：「良人屬我，我也屬他。」（歌二16），第二個在第六章2、3節，還有太、太、太寶貴，那裡只說：我屬於主，但加上一句，在第七章10節：「他也戀慕我」（歌七10）。
第八章後面：我們應該回應祂那份愛，約翰也這樣回應。主的愛多新鮮，最後這節聖經，表達祂多想見我們的面，正如祂釘十字架前的禱告，祂禱告的愛願就是祂在哪裡，祂求父：父啊，願祢所賜給我的人……（約十七24）根本是阿爸很要我們與主最相屬，將我們賜給祂愛子，然而，祂要先將祂的愛子賜給我們──有一子先賜給我們，然後將我們賜給祂愛子。這是本乎祂。祂要與我們最深聯合。
哥林多前書第一章，這段聖經很寶貴。聖經說我們是無有的人，祂揀選軟弱等等的人，使我們變成最「有」的人，而且，萬有的主都屬於我們，是否太寶貴？萬有的主屬於我們，萬有是否屬於我們？這是普通的邏輯。羅馬書第八章說：萬物和祂白白給我們（羅八32）。所謂降生節的禮物，全世界的加總起來，比起神將祂愛子給我們，都不算什麼！
我們得著祂自己，已是最大禮物，祂也給我們很多禮物，所有花朵等，事實上，今天我們很富足。人們尋覓豪宅、花園，能及得上我上山親近主嗎？那個花園大不大？人在豪宅中設置游泳池，但整個海灘是你的。我們實在太富足，因為萬有的主是我們的。
詩歌：歌二、六2-3
配經文：余光昭 曲：John B. Dykes
良人屬我，我也屬他；
他在百合花中
良人屬我，我也屬他；
他在百合花中
牧放群羊。
我的良人哪，我的良人哪，
求你等到天起涼風、
日影飛去的時候，
你要轉回、轉回，
好像羚羊，或像小鹿
在比特山上。
好像羚羊，或像小鹿
在比特山上。
我的良人下入自己園中，
到香花畦，
在園內牧放群羊，
採百合花。
我屬我的良人，
我的良人也屬我；
他在百合花中牧放群羊，
牧放群羊。
我一直這樣經歷：主在我們中間，一朵朵百合花中，祂在教會中，牧放群羊，祂是群羊的大牧人。祂是復活的牧人，祂曾經是好牧人，為我們捨己，為我們捨命，但祂已經復活了！詩篇第二十三篇，祂是我的牧者，在個人方面，個人的愛中，祂是我們每一個的牧者；但同時，祂也是群羊的大牧人，祂也在百合花中，不單是一朵，祂在教會中牧養、牧放我們。祂引導我們，很明顯、太明顯，我很經歷這件事，因為聚會中，當我講信息，祂也在餵養我；有時，我講時，就有亮光，最、最、最寶貴是有祂特別同在。
主得著你和我，最重要是完成祂的心意，當然，再仔細一點，你可以問主，在祂的心意中，特別個人方面；還有一件，你要看見，你多與祂的心意相連，祂要大用你。盼望主寫一個最厲害的使徒行傳，教會歷史上，最輝煌的一頁。應該如此，這是最後一棒，我們一起努力。
最深的，都是你深享祂的愛及愛祂，這是最central（中心的）；對我而言，我覺得是人生命中最中心的，今生和永恆都是，是永恆最大幸福，也是今生最大幸福。在這樣的心，在享受祂的愛及愛祂的心，一生的果效從這心發出，真的事奉，從這心發出來，有心在。感謝主，這是我們的特點，我們第一程，按人看，什麼都沒有，但我們有最寶貴的，就是主給我們愛祂的心，與祂心意相連的心，弟兄姊妹很有託付感和異象，也是親近祂、得著祂、被祂的愛激勵的人。
我們可以失去一切，但最重要是心，有心，其他都不算什麼，你已經有最寶貴的，而且主可以用你，因你有心。祂可以將很多的加給你，就算你覺得現在還未夠，祂會繼續開你眼睛。有這心，祂加其他的給你很容易；但沒有這個心，可以說什麼都沒有，正如傳道書一樣。全宇宙，主最想要在你心中，祂也最想在教會中，這是祂永遠安息之所；我們的心也是祂永遠安息的地方，我們的心為祂而被造，祂最要得著我的心，得著我那份愛。
你讀約翰福音那麼寶貴：「太初有道」（約一1），已經有祂，祂成為肉身，道成肉身，最後祂要得著彼得的愛，祂說：「你愛我麼？」祂經過死而復活，為了什麼？都是為想得到他的愛。主付出那麼厲害，為了什麼？就是得著你和我。祂看見祂勞苦的功效，就是你和我，就心滿意足，祂覺得值得。就算祂要再上一次十字架，祂都覺得值得，但不需要；祂都覺得值得。祂太珍貴為我們死；而祂珍貴為我們死，帶出來我們與祂最深相屬，我們是祂骨中的骨。所以祂留下祂肋旁凹陷愛的傷痕，直到永遠。不單是一個很浪漫、很震撼的愛證，也是太應該有這個永遠的記念。但祂已經想到，用凹陷愛的傷痕。多寶貴，留下這個充滿愛的意思的愛證。