今天本來想與你讀以弗所書第一、二、三、五章，以弗所書很清楚說出神的心意，講到教會，是無比的監獄書信。保羅在監獄裡，他當然能承受（痛苦），他的心同樣在天上。
我想講到父以及我們是祂的孩子方面，我們不單是祂的親孩子，祂要神的兒子很榮耀。希伯來書第二章說，祂要領許多兒子進榮耀裡去（來二10），加上我們是祂的諸長子，所以一定是無比的，我們是全宇宙神的諸長子。這裡說得絕對清楚，是全宇宙最榮耀的，所以教會一定是nothing beyond（再沒有別的）及final（終極的）！
接著是神的家，主釘十字架前，祂提到父的家，主為我們預備住處，這個家的住處。聖經說到神的帳幕，人們去camp（露營），感到很親切，過往我們去camp，很難忘，大家很親切地住在一起。聖經說，神的帳幕在人間，新耶路撒冷又稱為神的帳幕，很寶貴！好像與神一起camp，很親切地過生活，有家的溫暖，有保護和各種供應，特別是溫情，所以教會是神的家，有齊與神最深的情：我們與阿爸的親情，與主的愛情。所以，新耶路撒冷是神的家。
以弗所書第二章講到合一，連世仇都合一，猶太人和外邦人都可以最合一。教會首先是全宇宙最合一的，接著從教會開始蔓延到全世界、全宇宙，萬有歸一，這是神的心意。以弗所書第一章說得很清楚，在日期滿足的時候，很多講到歸一、歸於主自己，全宇宙全部和諧，你看多快樂！全宇宙harmony（諧和），大家盡一切去愛。你去到哪裡，都不需要看看背後，不知道會不會有惡人；最平安，每一個都盡一切來愛神、愛人，太美麗！最後，主釘十字架，能夠變成那麼厲害，功效達到整個宇宙，直到永恆，不斷延伸。那些人永遠都不會犯罪，都因十字架，神顯出祂各方面的榮耀與愛，我們經歷得最深。
以弗所書第三章：但願這位神在教會，並在基督耶穌裡，得著榮耀。直到世世代代，永永遠遠（弗三21）。不斷前進，不論多少世代的人生出來。神都要從教會得著榮耀，使人知道神多麼好。所以，他們不會得罪神，不會犯罪，那些人直到永世，生出來所有人都不會犯罪，是透過教會的見證，以及神自己過去愛的歷程，在十字架上顯出祂的榮耀和愛等各方面。第三章講到主長闊高深的愛；第一章講到父方面，第二章講到神的家，第三章講到主各方面，祂是我們的真良人，還有雅歌。所以聖經整卷書都講到這份愛，講到祂與你的關係，所以多麼重要。全宇宙有什麼更重要的呢？不可能有，整卷雅歌，那麼濃縮、寶貴到一個地步，講出主與我們愛的關係，而且講得很清楚，是奪去主的心，祂戀慕我們。
（以弗所書）第五章太厲害，講到基督和教會那種聯合，是極大的奧祕。聖經中有十多個奧祕，但教會佔了很多奧祕，還有與教會有關的奧祕，很厲害！很多奧祕講到教會，例如第一個就是教會是基督的奧祕，我覺得太寶貴。聖經首先說基督是神的奧祕，這不用問，絕對是神很大的祕密，而且解決全宇宙一切問題的祕密。而且太奇妙，祂同時是神，同時是人，這個太厲害的祕密，是大哉的祕密，大哉！敬虔的奧祕，產生出一個極大的奧祕，帶來我們與主的聯合。即是基督的奧祕，教會與主聯合是極大的奧祕。接著，你看其他奧祕，很多都與教會有關，所以教會一定太厲害，所以說，幾乎是奧祕中的奧祕。還有，歷世歷代所隱藏的奧祕，就是基督在我們心中，成了榮耀的盼望，主內住我們每一個心裡面，主在我們裡面這個奧祕，當然父子聖靈都住在我們心裡。還有，教會被提的奧祕，與教會有關。還有，哥林多前書第十五章，教會變化的奧祕；以及金燈臺的奧祕，金燈臺也講到教會。七星的奧祕，主手中拿著七星，這七星是教會的使者。一個個奧祕都與教會連上關係。還有，主說過天國的奧祕，這與教會有關係。試想，教會是不是一定最寶貴？在主心中最厲害的祕密，按人來說，是祂最大的祕密。當然主同時是神，同時是人，不用說，這是最大的奧祕。接著在神心中，就是教會，以人間來說，是最大的奧祕。你問神，關於人方面有什麼祕密呢？不用說，就是教會，單單講到教會，已經有那麼多奧祕，與教會完全有關，是很厲害，教會在神心中的重要與寶貴，是神很大的祕密，很多祕密都與祂有關。
啟示錄第二、三章，第十九、二十一、二十二章，最後一卷書，特特講到教會。第二、三章講到這時代，現在的事就是教會的時代。所以，特別在這時代，教會的寶貴更加重要，這是神心意核心的時代，所以，我們要完成神在全宇宙最核心的事。第十九章就是羔羊婚筵，這當然太寶貴，父為祂兒子擺設娶親的筵席，羔羊婚筵就是那個筵席。第二十一章，教會是羔羊的妻，這講到新婦方面，即講到那個新居，主為我們預備的神的家，而我們是神家裡的人，住在那裡，與祂面對面。第二十二章，就是城裡面的生活，與主作王直到永遠。
聖經上舊約的預表，最寶貴的預表都是講到教會，譬如以色列人、會幕、大衛的帳幕、聖殿。聖經中有些夫婦也預表基督和教會，如亞當和夏娃，波阿斯和路得，還有其他，都是預表教會。所以我問你教會重要嗎？聖經說萬世以前，創世以前，教會已在神心中最寶貴，也是賜給主的。是神永恆的心意，以弗所書講得很清楚，萬世以前神的心意。教會未出現，聖靈降臨未出現，但前面的一切，神創造整個宇宙各樣事物，祂創造人，創造各種關係和家庭，以及預表，一直下來，都在預備著，直到主降世來到地上。祂怎樣產生教會？教會多寶貴呢？就是主經過十字架才能產生，祂要死，好像亞當受傷，神從他的肋旁取出一條骨做夏娃。主在地上未有教會，所以祂說：I will build My church，但祂要經過死、復活、升天、聖靈降臨，教會才出現。祂一定要死，才能得到教會。教會出現，首先主要釘十字架，另外是聖靈降臨，寶貴嗎？聖靈降臨，教會才出現。主要死，才出現教會，教會一定是最重要的。父差主來，如果主不成為人，祂不能為我們死，那麼震撼的事，都為教會出現。神付出最大、最大，也影響祂最深，所以教會在神心中，絕對最寶貴，在宇宙中最寶貴，亦成為宇宙最大祝福，直到永遠，以弗所書第三章最後說得很清楚。
詩篇第二十二篇，以及以賽亞書第五十三章很清楚，主經過死，產生教會，當聖靈降臨的時候，教會就有happy birthday。聖靈降臨那天，他們經歷了最厲害的改變，就是父子聖靈住在他們裡面，所以到那天，就知道「我在你裡面」，父也住在我們裡面。他們真正經歷到生命厲害的變化，即重生，從神生，他們經歷得最完全，這就是我們今天的經歷。你信主那天，聖靈住在你裡面，父子聖靈住在你裡面。所以，今天你信主，不單罪得赦免，不過當時，很難說，因你未認識，只能講最基礎的真理。事實上，信主那天，你不單罪得赦免，父子聖靈已經住在你裡面，你得著重生，從神生，新約成就，聖靈一降臨，新約成就。主死的時候，用血立了新約，但新約何時成就呢？就在聖靈降臨的時候，當時每一個與神最近，父子聖靈住在他們心中，最深聯合。
試想，當然一定是最寶貴，神的兒子經過死，而且聖靈降臨，父子聖靈住在我們裡面，才開始有教會，有可能有更寶貴嗎？全宇宙不可能有更寶貴的，我們與祂最深聯合。保羅一生看見教會的寶貴，他的一生太清楚，完全為主和教會，他一直越走越遠，不斷去開展主心意教會。他一生寫了很多書信，都為著建造教會，或幫助教會；約翰一樣，還有彼得。未有教會時，神的心意就是殿，以及殿裡的實際和內涵。雖然大衛當時沒有神的殿，他也活出這點。當時未有教會，但他最活出殿，他愛慕神的殿，他要一生一世住在神的殿中，當時還沒有神的殿，但他活出了實際，他是神特別愛的人，也是與神特別近的人，是合神心意的人，現在到你和我，盼望像大衛一樣。當時未有教會，但祂按當時的心意，神的殿預表教會，大衛的帳幕預表教會。
很多詩篇都提及關於神的殿，有篇詩說：人向我說往神的殿，我就歡喜（詩一二二1），以及為著神的殿的人，他們不睡覺，不上床榻，要為雅各的神預備居所（詩一三二4-5），今天輪到你和我。保羅的人生，他已經走過了，他說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了（他跑的路，根本就是要去建造完成主的心意），所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」（提後四7-8）
我感謝主，1964年祂呼召、揀選與託付我，1968年，祂在山上開了我的眼睛，讓我在一霎那看見從創造到永恆，教會在祂心中的寶貴。主一直不斷打開祂的心意和真理，主在香港興起這個流，你在這裡有分，事實上，你要很感謝神，祂很要你很有分、很有分，在神的心意中，祂要將我帶在祂身邊。
當天，祂設立這個餅和杯時，說：這杯就是祂立約的血，為多人，就是為你和我流出來（可十四24），使罪得赦，接著享受這位無盡愛的源頭，祂與我們立的新約，是全宇宙最寶貴、最幸福的約。