愛是最大的，我們最寶貴神的愛，神也最寶貴我們的愛。太初，神已在。「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約一1）道來到世上，祂在肉身顯現，為我們死。
約翰福音第二十一章，祂已經得著彼得，彼得已跟從祂，但主問：「你愛我麼？」問了幾次。
愛，不能勉強，祂最要的是你的愛、我的愛，這是你和我的心，最深入的你我，以及你和我的動機。我們寶貴神的愛，都是因為看見祂的心，是祂自己和祂的心底。你已經得著祂，最得著祂，真得著祂！若你得不著一個人的愛，你根本不是最得著他， 一切都只是外表。很寶貴，神從來沒有一點外表的東西，所有都是從愛發出。祂外表所做的，全都有祂背後的愛。祂就是愛，祂最幸福；祂有湧流的愛，無私的愛。施比授更為有福，祂施與得最多，所以祂最幸福。當然，神一定最幸福，祂也要你我最幸福，我們享受祂的愛，愛祂，也愛所有人，就能得著全宇宙最大的──愛就是最大！
「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前十三13）
你可以有最寶貴的給主，我也有最寶貴的給主，就是愛。每天最重要的，是享受祂和祂的愛，否則你不可能愛祂，不可能繼續活出愛祂的生活，你會停頓、退後，失去起初愛祂的心。以弗所教會很強，但後來失去起初愛主的心；他們仍然有愛，但失去起初愛祂的心，這已經不夠，是後退了。主全知一切，你有一切外表的，繼續運作，但祂說：「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」（啟二4）不過，可以恢復。你回想在哪裡墜落，祂可以幫助你恢復。這份愛是有盼望的愛，其中一樣，祂必定幫助我們愛祂。我覺得最寶貴的，是祂會幫助我愛祂，否則，我全無盼望！如果不能愛祂，一切沒有意思！然而太寶貴，祂必定幫助我愛祂！祂能夠幫助我愛祂！但我們要配合，思想祂的愛。
舊約的人就是這樣，例如詩篇第六十三篇：「在夜更的時候思想祢」（詩六三5），第一百零七篇：「凡有智慧的……也必思想耶和華的慈愛」（詩一零七43），思想神的愛，就是有智慧。有很多事情發生，你要在其中思想神的愛，不要忘記神的恩和愛。詩篇第一百零七篇，神在四方面恩待人，這根本是我們的經歷。然而你要思想神的愛，否則只是知道這些事發生，或你歡喜的事發生，而不體會神的愛。詩篇第二十六篇，大衛常將神的慈愛擺在眼前，否則沒有這個大衛出現。他尋求一件事，就是瞻仰神的榮美；祂的榮美中，其中一樣最大的就愛。祂還有其他榮耀，但最大的是愛，大衛要天天思想。
為什麼有保羅這人出現呢？「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了。」（林後五14）他被主的愛改變，以致他為主而活。保羅被主的愛激勵，他說：「祂是愛我，為我捨己。」他很體會神對祂個人的愛，這份愛激勵他，使他為主而活。我們不是一味叫別人為主而活，叫人要愛主，若不先享受神的愛，怎能愛祂？
我一生所分享的信息，都與親近主有關。我將親近主的路，說得越來越清楚。世上太少基督徒唱詩敬拜，實在太慘！聖經多次說到要向神歌唱，大衛帳幕的內涵，首要就是唱歌敬拜。那些是什麼歌？當年的是舊約的內容，與今天我們唱的詩歌──我實在感謝主，內容太相近。這些詩歌，是主給我們的。我們現在正接觸不在我們當中聚會的基督徒，我們要把這條道路帶給他們，就是甜美日程，唱詩敬拜。唱詩敬拜這條路特別重要，在溫哥華的弟兄姊妹，已能進入這條道路。真的很特別，聖經有那麼多關於唱詩、音樂的內容；不是普通音槳，而是向著神的。你去看《唱遍全地．成就主愛願》，裡面引用了很多這方面的聖經，然而，今天很多基督徒不多唱歌，或只在聚會時才唱。我意思不是說一齊唱詩不真誠，而是你獨自向神歌唱，你的心是向著祂而唱，向祂敬拜，太寶貴，太重要！從我自己的經歷，我可以作見證。我們在這方面的享受，實在太多！如果你沒有每天唱那兩首「鑽石詩歌」，你快快實行。你唱詩敬拜時，就思想神的愛，大衛就是這樣的人，保羅也是這樣的人。你要思想神的愛。
我只能說：你太幸福，有那麼多詩歌，且是太寶貴的詩歌，差不多是世上講到神的愛中，最寶貴的詩歌，在各方面講到神的愛。即使你每天看一首詩，也會有不同。首先，至少每天唱那兩首「鑽石詩歌」。