神的溫柔很寶貴。主更為我們來到地上，親自來解決我們的罪。
約拿書第四章。若果你沒有讀過，要去讀讀，這卷書實在很寶貴。神差遣約拿去尼尼微警告他們，尼尼微的人罪大惡極、很殘忍，也會將以色列國毁滅。神叫他去宣告，這城會被覆滅，即是神會毁滅它。約拿卻逃跑了，不肯去，因為他知道很多事情，他心裡很矛盾。他宣告：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」（拿三4）於是尼尼微的人就悔改，神不發怒，這城就沒有毁滅。約拿應該很歡喜，這個大城當時有很多人，他能夠幫助那麼多人，應該很歡喜。我覺得他很矛盾，我相信他是愛國的，他也知道很多事情。他看見神不毁滅他們，第1節說：「這事約拿大大不悅。」一方面，他知道那些人犯很大罪，另一方面，將來他們會毁滅以色列，歷史記載，他們很厲害地殺人。「這事約拿大大不悅，且甚發怒，（神不降災，約拿就發怒。神差他去警告他們，他怎樣說呢？）就禱告耶和華說：『耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道祢是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。』」（拿四1-2）他自己說再過四十日，尼尼微必傾覆，但那城沒有傾覆，他就發怒。我覺得太寶貴，我想起那強盜，在生命最後一刻，在十字架上，有機會信主，主對他說：「今日你要同我在樂園裡了。」（路二三43）那些人悔改，神是有憐憫、有恩典，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。
約拿逃跑了，你覺得該怎樣待這個人呢？很難處理！你可以說他是發義怒，因為那些人將會毁滅自己的國家。我寶貴神那麼溫柔，最後使約拿寫出了約拿書。
接著，他說什麼呢？「耶和華啊，現在求祢取我的命吧！因為我死了比活著還好。」（拿四3）我覺得真的很寶貴，聖經中有些先知，一個個求神取自己的性命，他們承受不了！真的，雖然他們是先知，很榮耀。摩西也是這樣，求神取他的性命，因為那些百姓太麻煩，自己太慘了（民十一14-15）！所以有些很榮耀的人，即使是摩西都求死。我開個玩笑，你們沒有使我這樣求神取我的性命，真的很寶貴，我也捨不得你們。主很好，祂知道我想幫助更多人，我也盼望能幫助世上更多國家。摩西求神取自己的性命，那些百姓不聽話，他很辛苦。
還有以利亞，他雖然在迦密山上得勝，他也求神取自己的性命，他說他不勝於自己的列祖（王上十九4）。事實上他懼怕，有主的時候他很剛強，但他也會害怕得逃走，沒精打采，睡得又少。寶貴這位神很溫柔，祂沒有對以利亞說：「枉我用你，花了那麼多心血栽培你。」不是這樣。祂叫以利亞睡覺，另外為他預備食物，讓他吃完就睡覺，睡醒再吃。神真的太好！神沒有取他的性命。神也沒有取摩西的性命。如果神聽他們的禱告，是否很慘呢？約拿書就不是約拿寫的了，不會有約拿書。我覺得太寶貴，雖然摩西不能進入迦南，但神埋葬他（申三四6），神真的很溫柔。以利亞怎樣呢？最後以利亞和摩西在主耶穌榮耀變像的山上顯現（太十七3），摩西也能去到以色列那裡。以利亞怎樣呢？神沒有取他的性命，卻用火車火馬接他上去。有時候，神不聽我們的禱告是好的。
你看神多溫柔。第4節：「耶和華說：『你這樣發怒合乎理麼？』（約拿好像沒有說話。）於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。」（拿四4-5）他還是盼望那城會毁滅，隔岸觀火。但神多溫柔呢？
第6節：「耶和華神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚……」不是曬死他，而是為他預備蓖麻，神真的很溫柔。「救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。」神一方面遮蓋他，讓他舒服一點，另一方面，也透過這些教導他。
「次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。日頭出來的時候，神安排炎熱的東風（不是神很差，而是要幫他、開他的眼睛），日頭曝曬約拿的頭，使他發昏（他又為自己求死），他就為自己求死，說：『我死了比活著還好！』」（拿四7-8）他說自己死了更好！神怎樣說呢？祂沒有說：「你死就死吧，你根本是該死的。」神真的太好！「神對約拿說……」（拿四9）所以沒有中斷交通，還可以傾談，只是他的心難享受神，但神是關心、愛他的。所以我們失敗了，不等於「你不理睬我，我不理睬你」。你看雅歌，佳偶那麼軟弱，良人的頭髮被夜露滴濕，叩門很久。神也給我們自由。佳偶那麼軟弱，良人不再叩門，卻從門孔伸進手內，留下太寶貴、很貴重的禮物，表達出他的愛（歌五2-5）。這些當然也是我的經歷，我也軟弱過。這位主的愛，真的扶助我們。不過魔鬼會在這些情況之後控告你，影響你有點懼怕，不夠認識祂對你的愛，回到祂面前。實在你是更需要祂，祂也知道你更需要祂。祂真的太歡喜，好像浪子的爸爸等待兒子回來，他一看見浪子，就立即跑上去。這比喻之前講到主尋找迷羊的比喻，聖靈也在尋找。
「神對約拿說：『你因這棵蓖麻發怒合乎理麼？（神向他說道理。）』他說：『我發怒以至於死，都合乎理！』」（拿四9）如果是你，可能會說：「豈有此理！我這樣溫柔待你！」太寶貴。「耶和華說：『這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？』」（拿四10-11）
神看見現在世界的情況，我真的盼望主用我們，與祂配合。全世界真的有太多需要，我們一起前走，主擴張我們的境界，能幫助更多、更多人。主快回來，我盼望你和我的最後一程，也是我們人生最後一程，最榮耀的一程，也能與主同心。但我覺得最重要、最重要的，是你每天很穩固地親近主，享受祂、與祂同行。沒有這一樣，其他也沒有了，你不是住在主裡。魔鬼就是想你不親近祂，也想攪擾你的心，影響你去親近祂，或是打折扣。他控告你、阻礙你，使你感覺神好像沒有那樣愛你，你看約拿所經歷的事就知道。我們這位主實在太愛我們，也全知道我們的需要。祂明白約拿，很明白，完全明白他，他心靈的矛盾和痛苦，和他克服不了自己。但祂這份愛使約拿起來，並寫成約拿書，成為歷代的幫助。
你要知道，每天祂最想你親近祂。祂最、最想見你的面，聽你的聲音。這絕對是百分之百！是祂每天最、最、最想的！魔鬼最不想你去親近祂，他用盡一切阻礙你，可以用無數事物去攪擾你，他用一些次好的，想影響你不親近祂。你要記得與主同行，這是祂最寶貴、最寶貴的！祂為我們死就是為著這事。祂替我們死，就是使我們無論醒著、睡著，都與祂同活。因為祂愛我們，愛一定是想最近，所以祂住在我們心中。祂住在我們心中，比你的手、你的身體，與你的靈更加近。祂的靈與你的靈有全宇宙中最特別的同在和聯合，最深、最深！主住在我的心中，寶貴得無法形容！絕對是我們今生、永恆的至寶。就算到了新耶路撒冷，都是因為祂住在我心中，我的心才能最享受祂。雖然我們眼看見祂，是太寶貴，但也完全代替不了我看見的這位主，祂的靈與我的靈最近，祂住在我的心中。是我的心，不是單靠眼去看祂，是可以最深經歷祂。祂是這樣最貼心、貼心的把自己給了我，這完全是宇宙中無比的！你永遠最大的享受都會在你心裡。當然我們看見祂，真的太寶貴！也看見祂為我們預備的，眾多弟兄姊妹真的會發光。我們會發光如星，我們每個也有光，主自己更是城的燈。無論我們一切有多榮耀，最寶貴是這位無限者真的與我最深聯合。你的享受一定是心的享受，最深的享受。當然，看見祂，也會在各方面幫助我們。
詩人說：「我正說我失了腳，耶和華啊，那時祢的慈愛扶助我。」（詩九四18）你看約拿是否也是這樣？他失腳，神卻屈就。而且不是說幾句就能解決約拿的問題，但神一直這樣溫柔地幫助他，最後他改變了，與神同心。就是未失腳，主也用祂的愛、祂的話去安慰他，也為他祈禱。我覺得太寶貴我們有這位主。