我講到基督是我們的生命，重生之後，怎樣得更豐盛的生命？重生之後，已得生命，並且這生是永生，不會再死亡；最多是「扯氣」，不會再死亡，否則這就不是永生。失敗後，神立刻不是我的阿爸；可能一天內有幾次，被人刺激、發火，經常一天內有幾次是這樣，那麼神就一時是你的阿爸，一時不是；一時是義人，一時是罪人！父子聖靈同是這樣，你失敗了，立刻離開你，你一說：「主啊，救我！」立刻回來，進出次數太多！神是你的阿爸，一時是，一時不是；一時是義人，一時是罪人。別人問你是誰？你也很難回答，只能說一時是百合花，一時是荊棘；一時是豬，一時是羊。你是誰，連你都不知道。你有沒有永生呢？聖經是否說謊話？不是「永」，只是暫時「生」，你一失敗，就立刻斷交通，沒有生命，與神再隔絕，祂不是住在你裡面。你一悔改，又再「生」。這不是重生，是三生、四生、五生、六生……失敗多少次，一直數下去，八九十次，可能千次！所以只有「重」，是「重」及「永」，否則，你一天已經有三生、四生。你一信主、重生後，除非永遠沒有犯罪，如果一犯罪，變成又要死，你若一悔改，就是「三生」；若再失敗一次，又再死，再悔改，就是「四生」！我不知你「生」了多少次！你何時屬靈生日？可能一千次，或者不止。
永生太寶貴，主永住在我裡面，聖靈也住在我裡面，成為「質」。「質」是在手的，就像下訂，是我得基業的憑據。聖靈住在我裡面，保證了一件事，將來不單一定見到主，還會有基業，即產業，最少耶路撒冷有你的地方，那是你的產業，你要這些還是世界所有豪宅？當然我們的產業不只這些，我們與聖徒在光明中同得基業。「神愛世人，甚至將祂的獨生愛子賜給他們，使一切信祂的（即你和我），不至滅亡，反得永生。」（約三16）約翰福音第五章說到我們出了死，入了生，而且是永生，我們已經有生命，而且永遠不會停止。
我們得生命後，這只是個開始；要緊是我們得生命後，怎樣得更豐盛的生命，怎樣生活。既然得著永生，怎樣享受永生，不再被魔鬼阻擾，影響我們與阿爸和主的關係，使我們繼續享受、越來越享受，心靈是榮上加榮。我實在分享了很多這方面的信息，因為實在重要，幫助你每天，影響你的永恆，你每天心靈的情況，一定影響你永恆的榮耀，並影響你在地上能夠幫助的人。你在地上是一個很關鍵的人，祂差了我們往普天下，想我們在祂全地的心意中最有分，與祂最同心和同工，祂甚至說了祂會與我們同在，直到世界末了。這樣與祂同活，和投入在祂心意裡，祂會與我們同在，不是單單你去事奉，而是有祂。我們遇到任何環境，有祂與我們一起面對，祂是我們生命，住在我們心中，祂不撇下我們為孤兒。
釘十架前那晚──約翰福音第十四章很寶貴，太寶貴，是父子聖靈的愛夢，祂住在我心中──永遠住在我心中，然後繼續發展一個全宇宙最深、最寶貴愛的關係，生命的結連，之後一直發展，我們更加享受、更加進入，享受阿爸、主和祂們的豐富，使我們這個人越來越變化，榮上加榮，甜上加甜，樂上加樂，勝過這世界。祂是真的！我們不要再受欺騙，一受欺騙就是浪費時間，不單浪費時間，更是使你痛苦。凡不聽主話，心必定痛苦；就算有罪中之樂，你心也是痛苦，沒有平安。因為你不是為受造之物、為那些試探而被造。魔鬼欺騙你，利用一點好處。他欺騙阿當、夏娃都是利用一點好處：吃這棵樹的果子，就像神一樣，知道善惡。哄騙得很厲害，使他們覺得神過於管束，實在祂根本是為我們好。祂的愛這麼大，給我們整本聖經，教導我們很多事情，是為了我們的好處，以及使我們成為更多人的祝福，可是我們受魔鬼欺騙，每次的試探都是受欺騙，不聽神話，聽他話會更好，但是不是這樣呢？你一聽他話，便感到中了魔鬼詭計，你是否覺得好一點呢？你心已立刻不好了，又繼續被他攪擾。他欺哄你後，用腳踐踏你，落井下石控告你，為什麼你這麼差？你是否愛神？不斷製造陰影控告你。
我們重生後，是有戰鬥。戰鬥不是沒有用，你要經過，才能提升。人的身體也是這樣，很多事情，你熟練後，才真正穩固和提升。就連瓷器也要經過火，否則就不堅實。例如信息，我分享了，你聽了，若不實行，就不會繼續成為生命的一部分，不能很穩固地活在真理裡。你今天聽了一些，但好像「水過鴨背」，你沒有取來享用，成為生命一部分來享受。例如我分享過神的愛，你聽了，卻就算了，沒有去享受、「嘴嚼」，更深體會真相，享受真相，心被影響去愛祂。你若去愛祂，會更享受愛祂，你越更倚靠祂和愛祂，你會更深享受祂，更堅固地享受祂。所以我們重生之後，重要是怎樣與主同活，因為已經享受了永生，但怎樣繼續享受永生，更加享受，會有影響。在第一程，我們還未夠享受永生。我很年幼時已沒有爸爸，享受父，應該對我有幫助，但那時候，我們沒有每天唱詩，沒有每天敬拜父的時光，未有那麼多關於父的詩歌，也未夠認識唱詩敬拜厲害的幫助。詩歌裡包括了聖經方面很多追求路，唱一首歌已包含得太厲害，有太多關於阿爸愛的圖畫，若沒有用，主不會說浪子比喻，但說了後，你不理會，只知道路加福音有這個故事，可能講福音時說一說，但你有否體會到阿爸天天是這樣愛你？你又未夠時間，特別去敬拜祂、想到祂、感謝祂、享愛祂這份愛。
第二程其中一件事，太寶貴，就是主給我們的「甜美日程」。當然祂給了我們很多東西，簡潔地用甜美日程去綜合很多事情，單是最後一幅圖已簡直是價值連城！書本雖然小，裡面卻有很多好東西；太大本，反不及一本小的可以手握，並唱那兩首「鑽石詩歌」。從初信，我經歷主比較深，阿爸方面也不弱，但在第二程，每天唱〈誰影響父最深〉和敬拜，已有很大不同。當然我不是單單唱這首，所以真的是甜美日程，怎樣親近神，我在溫哥華分享信息，講了很多，若沒有用，我為什麼要講？難道我是儍子！這麼多信息要講，我講的可以超過現在十倍，還未講完，但為什麼我仍要揀這些去講？其他的祂會讓你看見，即使我沒有分享；若你進入這些，主會開你眼睛。
重生之後，重要是怎樣活，怎樣享受永生。保羅對提摩太說要打信心的仗，持定永生。主釘十字前當晚，首先說到面對十字架，但祂看到的是榮耀：「願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」（約十七17）然後就講到永生。若我們沒有永生，阿爸的愛夢、主的愛夢沒有成就，我們不享受阿爸，不享受主。實在當你享受阿爸和主，阿爸和主也很享受你，例如我每天唱鑽石詩歌，我享受著祂，祂也很享受，這也是祂honeycomb的時間──雅歌說到「蜂房」、「嘴唇滴蜜」（歌四11），你的心聲，你向祂說的、唱的、回應的。如果你向主唱詩，主會說你嘴唇滴蜜。「我的佳偶」（歌四1）、「你的愛情比酒更美」（歌一2、四10）、「我進了我的園中……吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶」（歌五1）。雅歌第五章1節很好：「我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多地喝！」「朋友們」是誰？就是主和我們，即是要主和我們多多喝，我們要飲於聖靈，也要飲於活水泉源——主自己。主說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。」（約七37）祂不單是生命的糧，也是生命的活水，可以到祂那裡喝。不單不渴，且從腹中流出活水江河。