我們有意志、有感受，但我們更有心思。心思很重要，可以說這雙翼，一隻是必勝的信心，另外一隻是蒙悅納的心思。很寶貴，我們能夠有主的心思、聖靈的心思──神的mind（心思），祂的heart（心），祂的心和心思。我有一句話：His heart and mind is forever active toward me（祂的心和心思，永遠向我主動和活潑）。神現在想著你，不是靜止的，祂的愛念不單從亙古，而是一直到今天。我那首「鑽石詩歌」也說到，祂晝夜不單甜望著我，想到我，甚至戀慕我。我覺得很寶貴，祂將祂的話給我們，裡面就是聖靈的心思。聖經都是神所默示（提後三16），是聖靈感動人寫的，即是阿爸、主、聖靈的心思都在神的話裡，給了我們，這是祂的話、祂的信。
弟兄姊妹，我想提醒，我們變化的開始就是信和心思。現在就算是失敗了，你想變化，要有「主啊，救我」的信心。你的改變一定是心思的改變，如果你心不改變，心思不改變，仍是原地踏步。盼望你面前看重：我們打信心的仗，也要打心思的仗，有兩方面，兩隻翼振翅而飛。
羅馬書第十二章1節：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們……」這是基於前面第一章到第十一章，太厲害了，就是單單羅馬書第八章、第五章也很厲害，是神對我們的愛和祂的憐憫，保羅以此勸你們。神就是這樣愛我們，首先將祂自己給了我們。他勸我們什麼呢？「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅十二1）所以我們要將自己的身體獻上，當然不單身體，根本是將自己獻上。
第2節：「不要效法這個世界，只要心意（即是你的心思）更新（那你就會怎樣呢？就會變化）而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」不要效法這世界，世上的事，約翰壹書第二章說得很清楚：眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲（約壹二16），你發現世人就在這些裡面打滾！無論他外表有多文明，事實上他在這些裡面打滾。你手機裡有很多資訊，事實上根本都是世界的思想、地上的事、肉體的意念。「不要效法這個世界，只要心意更新……」：我們心意更新，聖靈就會引導我們進入一切真理，即是神的話、真理，使我們的心思越來越符合祂的話，即是神的心思。你心思這樣更新，你就能夠變化，所以你怎樣思考，就使你為人怎樣。你思想改變，你整個人就會變化。例如一個人不斷想令他發怒的事情，不再思考正常的事，他就會繼續發怒，很痛苦，影響他的心靈和身體。他應該知道這樣發怒是不對的。如果有人得罪了你，應該要怎樣，聖經有提及的。不是所有發怒都一定會立即犯罪，不一定的，例如有一些是義怒，但也不可含怒到日落（弗四26）。然而，很多憤怒是不應該有的，使自己痛苦，以及可能會傷害人。所以你思想不好的東西，你會發現你就會受所想的不好的東西所影響，影響你不快樂；或者恨人的思想，或者妒忌的思想，或者沒精打采的思想。除非你去思想讓你上升的思想，即是合主意思、祂的話的思想，不然你就沒有什麼變化，就一直痛苦下去。例如我被人毀謗，難道我一直想那些，讓自己苦惱嗎？是不是很愚蠢呢？你會變化，甚至被人逼迫也是這樣，想到主說：你應該要歡喜（太五11-12）。使徒也是這樣，使徒行傳記載，使徒被逼迫，他們覺得配為這名受辱（徒五41），試想，是不同的。保羅被人逼迫、坐牢，他在想什麼呢？如果想錯了，自己痛苦，但他可以唱詩（徒十六25）。
心意更新，人才會變化。後面說什麼？「叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」。神的意思是如此，是好的。祂的話裡面所說的、祂的心思、祂帶你走的路、所想的，是善良的、純全的、可喜悅的。你才會再次平安、快樂，心不被剛才跟隨世界的那些錯誤的心思影響，使你痛苦。所以要變化就要心意更新，思想正確的事。哥林多後書第三章18節，我也很重視這節聖經：「敞著臉得以看見主的榮光（即祂的榮耀）」。即是心思在想著祂的榮耀，主那些寶貴的東西，祂對著你，怎樣愛你，是很寶貴的，你就會被祂變化。這兩節聖經是變化的路，變化都是從你心思入手，連你的信心都與心思有關。就算你現在再用信心起來，都要先想到主。