提摩太前書第六章12節：「你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。」今天，你都是為此被召。
先說說譯文：「你要為真道打那美好的仗」，英文譯為fight，即是「打」，the good fight of faith：faith就是「信心」，也可以譯為「信仰」。但實際上，如果單單這樣翻譯，我覺得不夠，當然，兩個仗我們都要打，但如果你忽略了「信心之戰」，你的損失很大。Fight the good fight of faith，簡單說，是「打信心美好的仗」，今天我主要是想說這方面。
還有「持定永生」：如果大家在這兩方面已經是完全，你會更穩固，更進步。
事實上我一次次都想更多說到信心方面，因為聖經太多講到信心，以及很重要，單是約翰福音，說到信心方面已經太寶貴。有些人問主，什麼才是作神的工？（約六28）很多人一味想要做什麼、做什麼。主說什麼？「信神所差來的，這就是作神的工。」（約六29）第一就是信主自己。你只在說作什麼工，你信，就已經是作神的工，而且這是首先的，有些東西你一定要先實行。信一定是帶頭，永遠都是帶頭的，例如，任由你過去犯罪多少年也好，但你一信主，整個人扭轉，想想多厲害？不是信心厲害，而是信的那位主厲害，但你要用信來接受祂、享受祂。有時，信心寶貴到一個程度，主一次次說什麼？本來是祂救了那個人，但主說什麼？「你的信救了你。」這是很厲害的提醒。當然是主救他，根本是主救了他，但主說什麼？「你的信救了你，平平安安的回去吧！」（可五34；路七50、八48）但這是個很寶貴的提醒。主這麼榮耀、這麼寶貴，但如果你不信，對你沒有影響，反而不信就是罪。
主在地上的時候，很公平，那麼多人在場；主走過時，四周有很多人，但很慘，很多人都得到什麼呢？得到「零」。但那些信心的人，例如那有血漏的女人，她有信心，去摸主的衣裳繸子，立即有能力康復。不是信厲害，而是我們信的主這麼厲害，但你要去信。我給你一份禮物，榮耀得很厲害，就算給你整個宇宙，但你不接受，又如何呢？會得到少許東西嗎？
「凡接待祂的，就是信祂名的人……」（約一12）信不是單單聽到，覺得正確，即是認同，當然這也是需要的，因為你要相信那些是真的，但你有沒有去倚靠祂，接受和享受呢？信心就是倚靠祂和接受，倚靠祂能夠幫你聽祂話，勝過一切，勝過一切阻礙你聽祂話的事，讓你再聽祂話。我曾說，如果失敗了，說：「主啊，救我！」你發現不同了，為什麼呢？你真的相信祂會救你脫離現在的光景、這些失敗的光景、不聽祂話的光景，祂能夠，正如你初信那天。你要將起初確實的信心堅持到底（來三14）。任由你情況多差，你的心真誠倚靠祂，救你脫離這不論有多差的狀態，是即時的，祂不可能讓你繼續犯罪下去。祂的名字叫耶穌，祂是救你脫離所有罪的專家。詩篇第二十八篇同是這樣：「倚靠祂就得幫助」（詩二八7），信靠祂的人必不至於羞愧（羅十11），犯罪才使我們羞愧，你不至於羞愧，一定包括你是無罪的，即你已經再起來、已經悔改。信十分重要，因為你是接受祂、倚靠祂來幫助你，祂真的幫助你，扭轉情況。
有些聖經你很熟悉，例如約翰壹書第五章：「使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約壹五4）另外，以弗所書第六章，我們全副軍裝其中一樣很重要的：「拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。」（弗六16）所以我們可以勝過魔鬼和他的火箭，無論多厲害也好。
每天，我們要打信心之戰，因為魔鬼就是想你不信，他對始祖就是這樣，人因為不信就墮落，信心已經打折扣，被他騙了，覺得吃了果子不一定死，另外覺得神不是那麼愛他，這就是因在信心方面，被魔鬼打倒。為什麼聖經這麼重要？因為信道是從聽道而來，聽道是從基督的話而來（羅十17），我們要去讀聖經，繼續去讀聖經和明白聖經，因為我們的信心是根據祂的話，當然要倚靠祂，因是祂的話。祂的話將我們帶到祂面前，我們倚靠祂。我們有聖經根據，祂答應了的，說了就會成就。你倚靠的是活生生的主，是真正有能力幫助你的那位，你與祂有關係。所以，我們要打信心的仗。
這些與我分享了這麼多神的愛，有什麼關係？絕對有關係。在我一生，主都操練我的信心。不由得你不打（信心的仗），因為魔鬼不斷想使你覺得神不太愛你。你不打，他都會打你。你怎樣勝過他呢？就是信心。拿著信德當作籐牌，滅盡那惡者一切的火箭，任由他射來多少心思的各種意念來攪擾你，欺騙你或打岔你的信心也好。事實上，我有很多信息都是幫助你能夠打信心的仗，進入神的愛裡面，以及認識神的榮耀。兩首「鑽石詩歌」和整個甜美日程，都是協助你的信心不斷增長。你與神親近，你更加經歷祂，你有很多空間經歷到祂向你說話，祂更加開你眼睛，你與祂更加親近。
信心是信祂，當你越與祂親近、經歷祂、接觸祂，你的信心就更加穩固。這些不是單單聽回來，是你親自去經歷祂。當然你也要讀聖經，讀聖經的時候，就是你去領受。因為我們的信心是有根據，不是自己發夢或是妄信，是有根據的。例如我們不知道祂是這樣愛我們，我們這樣信，似乎有點妄信，所以我們要有聖經根據，主對我的愛也有雅歌作為根據。關於雅歌，我有一本書，解釋它是關乎神的愛，抑或單單是人間的愛，使你確實知道雅歌是說到主與你最寶貴的內涵，是高峰。
信心包括了你相信祂會幫助，也要相信祂的愛，這很重要，才能打信心的仗。你若不相信祂這樣愛你，很難喜樂。我們每天都要因神喜樂，要記得這件事。摩西說要早早飽得神的愛，以致一生一世，即是每一天，歡呼喜樂（詩九十14）。保羅都想我們常常喜樂（帖前五16），主想我們喜樂滿足（約十五11），但這些與你覺得神怎樣待你，有很大關係。如果你看到神因你很喜樂、很喜樂，你會更喜樂；你覺得神對你沒什麼表情，不怎麼樣，你怎能喜樂滿足？所以凡是影響你喜樂的，都不會出於神。主要我們喜樂滿足，如果主真的對我不怎麼樣，我會反問祂：「祢叫要我喜樂滿足，但怎樣喜樂滿足？因為祢對我不怎麼樣，祢不是最愛我，我又怎樣喜樂滿足？不可能！你叫我（喜樂滿足），但也沒有辦法，我永遠都做不了。」祂叫你喜樂滿足，你就真的能夠喜樂滿足。祂一定愛你到一個地步，你不會覺得不喜樂。主若說：我愛你，不過只是愛到百分之九十八而已，如果是這樣，我都會問主：祢愛我只有百分之九十八，我怎樣喜樂滿足？我的喜樂都是只得百分之九十八。祢要我喜樂滿足，祢一定要愛我愛到我整個人真的很滿足，很滿意你這樣愛我，我才可以滿足、喜樂。很寶貴，是主要我們喜樂滿足，祂一定滿足這件事，使這句話成就。要成就這句話，一定要祂要最愛我。
在我來說，一切任何心思說「主不是最愛你」的，不是出於神，而是從仇敵而來，所以你要說服自己。魔鬼喜歡比較，但與你何干呢？祂根本已經最愛你！祂不會受那些影響，為什麼要花精神（去比較）。當然弟兄姊妹不是與你無干的，你想到他們、你愛他們就對了，你感謝就對了，祂使萬事效力，是會效力的。主可以說：「我可以用約翰來效力，我根本很愛你，天使也效力，（萬事）不會影響我愛你，如果會影響，我也不能夠喜樂滿足！」若這麼多東西都影響祂對我的愛，我又怎能喜樂滿足？簡單說，祂不是太愛我。如果是這樣，我又怎能滿足呢？做不到。主說了多少萬次，祂想我們喜樂滿足，我卻說：「主啊！祢說這麼多沒什麼用，因為祢不是這麼愛我，我永遠都不可能滿足。」我覺得很寶貴，祂要我常常喜樂，甚至想我喜樂滿足，祂做得到這件事。如果你不夠滿足，弄很多問題，主會說：「你弄錯了，我是這麼愛你，是你弄到自己覺得我不是太愛你。」所以我們要有真理去對抗這些東西。有些東西你不夠明白，就不要被不太明白的東西影響你，因為解不到，你單單純純地相信祂。主說：我愛你們，正如父愛我一樣（約十五9），這樣足夠了嗎？雖然有很多東西你不明白，或是你解不到，或者你暫時未有特別亮光解釋這些問題，總之凡是攪擾你，使你覺得主不太愛你的，都不會出於神。耶和華有烈焰的愛，不單是「焰」，是「烈焰」的愛，你說足夠了嗎？