全本聖經都是與心思有關，你讀下去，心思就會受影響，對嗎？連你的信、望這雙翼，信心和盼望的思想，都是心思的一部分，當然你的心要靠，不是單單去想。但如果你沒有這些心思，例如連主都不去想，又怎樣信靠祂呢？過去我已經講了許多，但仍要繼續講，想跟大家特別講到默想方面。
歷史上的清教徒，當然也曾被人誤會，但事實上，他們是歷代以來，特別在默想方面，特別厲害，應該沒有比他們更厲害的了。他們很重視聖經，他們的書寫得很長，內容有許多列點，思想得很多。在歷史上，他們是比較有深度，心靈比較穩固。你也會經歷得到，試想，你多讀聖經、享受聖經的時候，你的心是否特別堅定呢？例如，每天你未讀聖經的時候，一般來說，你的心不會比讀完之後更安穩和安定。詩篇第一一九篇說：「愛祢律法的人有大平安」（詩一一九165）。
愛祢律法的人有大平安，
什麼都不能使他們絆腳。
這些是我自己的經歷，所以你每天盡快讀聖經，就是一邊吃早餐一邊看聖經，也比不看好很多，讀一點聖經才出門必定會更好，當然不是讀一點就了事。清教徒在默想方面，整體來說，這方面是他們的長處。在我們當中也有姊妹在默想方面，我覺得是很寶貴的，她有很多默想，所以寫了許多詩。湘文也是這樣，他有個好處，年輕時已經在聽信息後，回家溫習筆記，這真是他的長處和好的特點，不是聽後就忘記，這會更深入重點，更加明白，因為主多數會幫助你，會更加入心，我相信對他一生以後都有幫助。
現在太方便了，以前我們要借錄音帶，而且錄音帶數目有限，現在你不用去借，也不用還錄音帶，不用聽帶機，那些器材漸漸地才變得輕便，因就算是Walkman（隨身聽）也比較重，現在真是太方便。這太重要，沒辦法的，你定要神的話，因為聖靈是真理的聖靈，祂引導我們進入真理，祂是藉著真理作工，祂不是用強權，不是扼著你的頸項，而是引導你進入真理，明白真理，看見真相，那些很寶貴的真相──主怎樣愛你，阿爸怎樣愛你，以及聖經裡的真相。祂是訓慰師，照字面看，很簡單，你也會明白是教訓和安慰的意思。祂很溫柔，祂是用真理。主也說我們因著真理成聖，不單有真理，也有聖靈的幫助，聖靈又賜生命。祂已經做足了，所以每天最重要的，是我們不住保持被聖靈充滿，被聖靈充滿不是難事，你只要真正倚靠主，聖靈就會充滿你，不過你可以再更加被聖靈充滿，享受更大工作和不同的工作。
在使徒行傳，我相信那些使徒經常被聖靈充滿，但你發現聖經再寫，他們又再被聖靈充滿，並不是說他們之前犯了罪，沒有被聖靈充滿。聖經說用新油膏我們（詩九二10），詩篇第二十三篇講到祂用油膏我的頭，使我福杯滿溢（詩二三5），就算我喝了，也定要再被聖靈充滿，甚至會流出活水江河，所以：「人若渴了，可以到我這裡來喝。」（約七37）你倚靠祂，祂說：在腹中就會流出活水江河（約七38）。要記得，神用真理作工，如果我們在真理方面不配合，或者心思空空洞洞，或者散漫，若是想不好的東西就更慘！即是你所想的不重要，不夠影響你這人變好，無謂的心思或不重要的事，差的當然不好，會變壞。你的變化是從心思開始，就算你現在信了主，是否都要從心思開始呢？你要改變你的心思。聖經說悔改，信福音（可一15），悔改的意思就是你的心意改變，你回頭；你的心思、心意改變，以前想不對的，轉變過來，影響你整個人轉變，結出悔改的果子，但你也要先從心思開始。要記得我講的這句話：你的變化是從心思開始，這很重要。你變好是從心思開始，你變壞也是從心思開始。聖靈藉心思做工，魔鬼也藉著壞的意念──你發現有些意念飛來，根本你不想去想，是你很憎惡的，也會飛來，有時比較密集。如果密集，你當然可以奉主名驅趕，你會發現心思立即清了許多，因為那些不是你故意想的，你也不想去想，如果太過密集，必定是出於仇敵，邪靈汚鬼把意念注入，你去驅趕。你發現一驅趕，心思會清了許多。當然我看不見有多少個（邪靈），但你不用怕「殺錯良民」，你驅趕是沒有問題的。你不用很緊張，不斷驅趕，從早到晚，煩擾自己。許多屬靈的事，你習練得通達，會越來越知道該怎樣做，使自己平安，有享受，又可以對付仇敵。很寶貴，有聖靈與我們在一起，有主與我們在一起，祂會教導我們，你也會越來越成熟。
我再說一次，你要變化，無論你變壞變好，都是從心思開始，可以很嚴重；一念之差，後果可以很嚴重，所以我們要保守心思。悔改根本是你的心意改變，就像你信主當天，或者這樣表達：每個人信主前當然有些不同，例如你對主的認識或所知道的，總之你有一些變化。起碼，你從前覺得不需要主，現在卻感受需要，看見祂能夠幫助你，你需要倚靠祂，你會改變的，你覺得需要倚靠祂，就會有行動，接受祂為救主、信祂、倚靠祂，但你的心先要正確一點，因連得救也需要真理的道，信道是從聽道而來，也一定有神的話，話必定與心思有關。
你得救之後也是一樣，魔鬼不想你知道這件事，根本這是一個戰場，因為聖靈在此作工，魔鬼也在此作工，你要決定，接受哪一方面，你選擇思想什麼，你怎樣配合聖靈，是否配合聖靈。你應該記得創世記第六章，洪水之前，聖經說到地上的人終日所思想的都是惡（創六5）。真的無藥可救，所以要用洪水，除非他們改變思想。終日所思想的都是惡，還可救藥嗎？他們繼續思想惡！主也提過祂回來的日子就像挪亞的日子那樣（太二四37），當然有其他方面都與挪亞的時候相似，我覺得最少這方面非常相似。現在更有手機，影響一些人終日思想的都是惡，就算年紀很小，思想的都是惡，被手機裡各種不好的東西引誘，充滿了他，很慘！魔鬼利用惡人，惡人也利用一些東西來得利益，或者想傳播各種錯誤思想，影響很大、很大。就算掌權者的意念，也在影響整個國家，這影響了不少人。
你的心思實在太重要，所以特別在這方面，你可以去看聖經。盡心、盡性、盡意、盡力愛你的神，舊約裡面都有講到（申六5）；新約裡的馬太福音、路加福音、馬可福音也有講到（太二二37；可十二30；路十27）。很特別，講到盡心、盡性、盡力已經包括全個人，包括了身體，但很特別，再加上盡意，我覺得盡意就是mind，即是心思，新約再講一次，講到盡意。在我來說，是讓你看見心思的重要，雖然你有靈、魂、體，有意志、心思、理智，還有感情、感受方面，但特別提醒你心思方面，因為你整個人，例如你的決定，都受心思影響，你沒有想到的，根本不會做出來。今天你到這裡來，如果沒有想過，你是不會來這裡的，只是太習慣了，你不知道；你們很多到這裡來，都是習慣了。當然，習慣是有用的，節省了精神，如果每一步都要思想，很慘，重頭再想，重頭再學，好像小孩子，每次出外都看地圖。很寶貴，神使我們有習慣，節省精神，為著使你去想更重要的事，與神同行，思想祂的愛。不然，你又要注意：一會兒要走那條路，忘記了！沒有了習慣，沒有了記憶，要重新學過，名字也忘記了！很奇妙，祂根本是要我們的心，特別放在最重要、寶貴的事上、人生各種真義上，與神的心意配合，祂的心意就是我的人生意義，祂是我生命的中心。就算駕駛，如果每次都像學車那時候，每天從頭學過，是否很慘呢？吃飯用筷子，每天像小時候那樣夾食物！現在，你做許多事情都像不需用腦袋，實際上不是沒有用到，而是因為已經熟習了，根本很多是為著人，不是這樣簡單，不是只為著習慣和生存，而是為著主。特別在心意、心思上，使你的心有空間，不需要用盡你的心思，拉扯得很厲害，每樣都要極其留意。許多事情都好像變得自動化，雖然自動，也很快，所以你的腦袋很厲害，一切都很厲害，同時有很多反應，不用怎樣思想，很厲害！全都是為著使我們能夠專心愛祂，與祂同行，活出祂要我們所活最重要的事。這裡特別提到盡意，就是你的心思不用注意很多事情，可以更加愛神。愛神也要盡意，很重要。不是說你的意志不重要，因為心思影響著你，你要有心思才會有下一步，若沒有選擇，或沒有什麼好的選擇，你的意志選擇什麼？所以關乎心思的重要，永遠都不會說得太多。