我們看詩篇第二十六篇1節：「耶和華啊，求祢為我伸冤，因我向來行事純全；我又倚靠耶和華，並不搖動。耶和華啊，求祢察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸。因為祢的慈愛常在我眼前，我也按祢的真理而行。」
「因為祢的慈愛常在我眼前」：真的太需要這樣。思想方面，我特別覺得，神的愛最影響我們。我們愛，因為祂先愛我們（約壹四19）。哥林多後書第五章14節，保羅說：「因為我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了。」主為我們死和復活，使我們現在為主而活，所以有影響。前面說到：「原來基督的愛激勵我們」，「因我們想，一人既替眾死」。主的愛激勵我們，在我來說，當然影響我最大。祂對我的愛，根本表達祂的心和祂自己，祂這份愛太厲害，可以說祂傾祂的無限！是太震撼的一件事，太不可能的事發生，亦是不可能的事發生在我身上！單是祂的愛已改變我太厲害，還有祂其他的榮耀。
哥林多後書第三章18節：敞著臉看見主的榮光，就變成祂的形狀──是會變的。敞著臉看見，心看見，即是心裡正在想的，以及享受著，如同看見一樣，很清楚，不是霎一霎、想一想，而是注目，被主的榮耀變化，被祂的愛變化，就是這樣變化。大衛合神心意，想不到幾千年前的一個人，對神認識這樣深，他對神的心，帶來的影響那麼深。他說：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美（祂的美麗、祂的榮耀）。」（詩二七4）所以有大衛這個人，有保羅這個人。
默想影響一個人，例如詩篇第三十九篇，詩人默想時，火就燒起。默想會影響我們。詩篇第六十三篇，詩人思想神的愛，飽足骨髓肥油；他在夜間的時候，想到神，想到祂的愛。詩篇第一零七篇，講到人遇到的幾個難處，神怎樣幫助他們，他們就思想神的慈愛。希伯來書說到主。詩篇第一百零四篇，說到祂以我的默念為甘甜，很寶貴。我不單得著不斷的供應，進深和享受，還可以去愛祂，否則，我們很難很深、很穩固地去愛祂。大衛常將神的愛擺在面前、將神擺在面前，每天瞻仰神的榮美，一定包括祂的愛。保羅瞻仰，敞著臉看見主的榮耀。我盼望大家一方面實行甜美日程，一方面幫助團裡的弟兄姊妹，如果能夠幫助他們這方面，就能幫助他們一生，越過難處。無論什麼難處，若他每天這樣行，根本沒有什麼能打倒他。多麼受苦，也能喜樂。太寶貴，我有一位主，祂的愛將我們綁在一起，是心享受心，祂想到我們、顧念我們，不會忘記我們。祂也以我的默念為甘甜，真的太好！我享受祂，祂享受我。
我曾說，你應該記得，不是單單說cut。人生無論遇什麼，第一步是盡快回到主面前，有什麼需要，有什麼難處，或者心不在狀態，或者失敗了，或其他的：「主啊，救我！」或者「主啊，我倚靠祢！」先回到主面前。我們不是靠自己的意志，記得一件事，我們是靠著祂增強意志、堅固意志，我的意志是靠祂得勝，能夠做到祂要我做的事，不是靠意志。羅馬書第七章說得很清楚，一個未信不能靠自己的意志，信主一樣不能夠靠意志，但不是不用意志，是要用，但一定要揀選，若你去揀選，沒有能阻礙你的，例如喜樂，沒有什麼能奪去，你要去揀選，你要喜樂，常常喜樂。就算環境很惡劣，沒有什麼能阻礙你心所想的正確想法，使你的喜樂不會被奪去，還可以歡歡喜喜，像保羅那樣，在患難中歡歡喜喜，像雅各哥哥說的，落在百般試煉中，都要以為大喜樂。在很惡劣的環境，例如使徒行傳第五章，門徒受逼迫、被打，仍可以歡喜，覺得配為這名受辱，他們是這樣想：太過難得能夠為主受辱。你所想的事是按著聖經去想，主說，若有人逼迫你，要歡喜快樂（太五11-12）。在惡劣環璄裡，魔鬼想弄得你沒精打采。根本第一點很簡單，一句說話：萬事互相效力，你遇到很難、很痛苦的事，也是萬事之一，你知道一定效力──若你愛主及願意聽主話，祂一定為你效力。環境未必立即改變，但一定有效果，並立即影響你，因為你的心在難處中，還可以相信主使萬事效力，有信心，你立即有賞賜。正如彼得前書第一章說：信心經過試驗，就比被火試煉仍能壞的金子，更顯寶貴（彼前一7），所以信心經過試驗是更寶貴。例如你在難處中，你的信心受試煉，你是否相信神仍愛你？那些事情是否效力？祂是否掌管一切？你相信，你不單可以有奪不去的喜樂、平安，你心靈也會進步，其實是你的character（品格）正在進步，你的信心正在進步、堅固，一定影響你整個人，影響你去愛，因為信會產生愛，很珍貴！例如我一生為主所受的，絕對是珍寶，沒有什麼可以代替，在主心中也很寶貴，你可以幫助更多弟兄姊妹，因為你經歷過在難處中怎樣得勝，知道是可以的，主能幫助你。祂不單沒有離棄你，祂很珍貴你，與你一起受苦。有很多聖經，幫助你看見在難處中，祂是怎樣的，祂根本極其投入在其中，就像彼得在海浪上，他叫救命，他軟弱了，主立即拉他，使他再次行在海面上。
先飛到主那裡，無論遇什麼，都是先飛到主那裡。有什麽難處，不用浪費時間分析，慢一些回到主前就會吃虧多一些。總之你感到不安，即是有些東西攪擾你，先飛到主那裡，不要想弄清楚，不要自己去弄，自己去處理沒什麼用處，因為你有些不安，已影響你未夠享受主和未夠被聖靈充滿，你已受攪擾。總之，不要花精神分析太多，先回到主前才去處理：「主啊，救我！」或「主啊，我倚靠祢！」不會吃虧。無論什麼，就算是否失敗，你叫祂救，即是你未失敗，叫祂救你，使你不失敗；若失敗，就立即起來。這是很好的，很簡單，祂全知你的需要。「主啊，救我！」這樣你心思已cut了很多，你一說：「主啊，救我！」這句話，你想到這些內容。你叫主救你後，剛才的意念已消失了！心回復平安！很多時候，是沒有什麼問題的，是魔鬼弄些意念飛來攪擾你。你與主同行，享受祂，知道完全沒什麼問題。這是靠祂去cut，不是靠自己去處理。