最近有一天主開我眼睛，第一次讓我看見——主祭司的事奉，我以前也知道，但那天主開我眼睛，讓我看見這事！我發現其他人都未看見，我看了那麼多屬靈書但也沒有提及，我自己也是直至那天才看見。幾十年來我一直都很寶貴希伯來書，但我也是那天才第一次這樣很深看見。
我們看希伯來書第七章17節：「因為有給祂作見證的說：祢是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，（律法原來一無所成）（這裡說到舊約方面的事，但舊約的不是完全無用，可以使人知道自己有罪和帶人到主面前，還有其他用處，現在暫不說。後面寫到：）就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以進到神面前。」（來七17-19）如果你看英文聖經，這裡大約是 draw near to God 的意思，即是你去親近神，我們可以進到神面前與神相近。「引進了更美的指望」是指什麼呢？正正就是新約，所以新約就是更美的指望，現在已經實現在我們身上！
第20節：「再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立祂的對祂說：主起了誓，決不後悔，祢是永遠為祭司。既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。」（來七20-22）第11節提到：「從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？ 祭司的職任既已更改，律法也必須更改。」（來七11-12）所以是說到祭司的職任。第22節：「既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。」第21節說到神起誓立的決不後悔，主是永遠為祭司，那麼祭司是做什麼的呢？當然有其他方面的事，但那天我看見特別的是——主祭司的事奉。我只能這樣說，我感覺根本是──不知會否說得太重，但應該實際上最重、最重是帶我們進入新約的福氣！這是主給我看見，主做祭司與更美之新約的關係。以前我讀希伯來書，新約就是新約，沒有太多與其他的相連，祭司就是指祂做祭司對我各方面的幫助等等。那天，主給我看見得很清楚，原來祂做祭司，祂的事奉與更美之約，就正正是祂的事奉！所以我們看見，第21節說得很清楚：「主起了誓，決不後悔，祢是永遠為祭司。」之後說到，連接上下文的意思，既是起誓立的，立祂做什麼呢？就是做祭司，起誓立的耶穌是怎樣？這祭司是怎樣呢？「就作了更美之約的中保。」這中保跟另一次提到更美之約的中保有些不同，這是保證人的意思，不過這裡翻譯為中保，即是保證者、保證人，保證使新約成就在我們身上，祂做祭司就是做這些，與我們最有關係。
我們再看看第八章1節：「我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，在聖所，就是真帳幕裡，作執事（祂在這裡事奉，做執事）；這帳幕是主所支的，不是人所支的。」那祂做什麼呢？第6節：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如祂作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。」這更美的職任，你看剛才第七章提到祭司職任，提及「既已更改」那方面，主代替了以前的祭司，祂的職任是做什麼？祂的職任是更美的，正如祂作更美之約的中保，所以是與新約連起來的。我們看第九章15節：「為此，祂作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」前面提到祂將自己無瑕無疵的獻給神，祂做地上的祭司，獻上自己，使我們享受這新約，祂也用血立了這新約，所以與這新約是有很大關係的，這個更美的約，新約的中保。
我們看第十二章，這裡提到天上的事：「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使， 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂（這是舊約聖徒），並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。」（來十二22-24）所以很奇妙，這裡提到天上有什麼呢？有千萬的天使，當然有神，還有諸長子，應該就是我們，有些已經在天上了。提到主方面，特別提到這一樣（新約的中保），是否很重要呢？講到主，可以講到主是祭司，或者其他很多方面也可以，但特別提到「新約的中保」。所以看見這件事是很重要的，新約很重要，以及祂做中保，使我們可以享受，這些是否很重要呢？
主有那麼多職分，但特別提及這方面，所以我們一定也要重視新約。希伯來書第十三章提到「永約的血」（來十三20）。你發現希伯來書提到新約的次數特別多，有時說新約，有時說更美的約，有時說永約，而且不單一次提到更美的約，有時又提到更美的指望，實在這也是講到新約。實在太寶貴，主現在的事奉——祂已復活升天為我們永遠活著，其中一樣事奉是為我們做祭司。做祭司一個特別的事奉，就是使我們進入新約的福分裡！這是我最近看見的，我看過很多屬靈書，我都未曾看過，我相信主開我眼睛，使我們要重視新約裡的福分，以及與主和聖靈配合，我們盡享這些，因這些影響太大。我們進入新約第四個福分，有關完美的赦免，認識神是怎樣待你的，會影響很大，錯誤認識會對我們信主後的人生造成很多殺傷，還有其他前面那些正面的福分。還有新約第三樣福分是認識神，這個認識不是普通表面所聽的，而是𥚃面的認識，認識阿爸和主，經歷上的認識。
保羅說是至寶，所以新約給我們至寶的東西——享受神自己！我問你有什麼比享受神自己更厲害呢？這就是永生，所以永生最特點、最寶貴的，就是享受神自己，不單在天堂裡永存，而是在最美麗的環境——新耶路撒冷裡，最享受神自己！在城裡祂的榮耀很厲害，羔羊是城的燈，坐寶座的羔羊，寶座有生命水的河流出來。所以主結合了過去和現在最重要的事奉，今日盼望你了解這最重要的事奉，我們要珍視這些，主為我們流血，神用愛子的血立約，好使我們珍惜重視這個約；因為是用血立，而且是神愛子的血，所以對我們是極重要的。祂太想給我們了，所以祂用祂愛子的血來立約，使我們充滿信心，祂為我們立約，為我們流出寶血，你應該盡享祂為你流出的血所成就的事，勝過仇敵的攪擾，不要誤會神，以致在神的愛中，對祂喜歡你的程度打折扣。主結合這一切在擘餅聚會，又結合祂祭司的職任和天上的事奉，甚至結合永恆，將來的國，在國裡和我們飲新的杯，所以那天晚上單單這個筵席已經很厲害，何況那天晚上祂還說了很多事，而所說的內容很多都與新約的深度和內涵有關。
我感覺這是在五十周年主給我的禮物，開我眼睛，使我看見新約。我們徹底進入新約的時候，心靈越是不同，越是釋放，越是喜樂，越享受神自己，這就是復興，預備我們承接面前主的大作為！