我們先看約翰福音第四章23節：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」
今天想提醒大家一些重要的事，關乎我們經歷神自己，首先真的無限寶貴，今天真的是更美的，就是阿爸、主和聖靈已經住在我們心裡！這是無法形容、最寶貴的事，我不單能得到神為我所做的事、祂的創造和主所為我成就的事，我是得著神自己！而且這是一個最深的，不單是愛的聯合，生命的聯合，且是有生機的聯合！我們可以完全最近的去經歷祂自己，再沒有任何阻隔，在全宇宙祂與我最近！真寶貴！甚至祂在寶座上的presence──祂就在寶座上，祂「在」，特別「在」，但祂在我心裡面的「在」更超越在寶座上的「在」。祂與我同在不單是同在那麼簡單，而是有生機的聯合，是最深聯合的同在！今天很寶貴，我不需要飛上天去經歷祂，你經歷一些事情是要去一些地方的，人想去玩或去看什麼事物，也要親自去到一些地方，但我們經歷神不需要去到什麼地方，父、子、聖靈已經是與我們最近。當然，有時我們去一些地方是好的，不是說那些地方有什麼特別，例如去到曠野或去到寧静的地方，不是在這些地方才有主在，而是祂已經與我們在一起，不過我們想安靜些，不被騷擾，能夠享受和親近祂。如果我們覺得神離我們很遠，我們就很難經歷祂。我們有時較多提及主在我們心中，以及主親自來到地上，這是很好的；但如果我們要更深經歷父，就一定要知道，祂住在眾人之內，這在以弗所書說得很清楚（弗四6）。
主釘十字架前那晚也有提及，若有人愛祂，祂就與父一起到我們這裡，與我們同住（約十四23）。主釘十架前那晚，說出最寶貴的事情，就是祂升天之後要求父，父要賜給我們聖靈（約十四16），不單與我們同在，還要住在我們裡面，而且是永遠的！另外主又說：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。」（約十四18）這裡的意思，絕不是祂再回來，在雲中相會的那次，不然，我現在已是孤兒了，那時主才回來，現在在地上又不與我在一起。祂說必到我們這裡來，就是「到」我們的心裡來，就是當聖靈降臨。主說：到那日，你就知道我在你裡面（約十四20）。那日就是聖靈降臨的那一日。所以聖靈降臨時，不單聖靈永遠住在我們裡面──主也到了門徒那裡，沒有撇下他們為孤兒，要與他們同在，直到這世代的末了，所以約翰福音第十四章，提到聖靈永遠在我們裡面，主也到我們這裡來，也有提及祂和父要和我們同住。我們與神親近，定要很深體會這個事實，祂與我們最近、最近。不用理會感覺，事實就是這樣。初信的時候，有時會忽然不知道主去了哪裡，有時又很感覺神很近、很近。到現在，我沒有了那種不知祂去了哪裡的感覺，但不用理會你感覺如何，最重要的是事實。
我們每天生活，最重要是按著事實。聖經已把最寶貴的事實告訴我們，以及特別是我們肉眼看不見的事實，這才是完全的現實，所以全世界人，除了基督徒，沒有任何人是面對現實生活的，有很多最重要的現實，世人卻完全無知。相信「唯物論」的人，只是活在很小部分的現實裡面，就是眼所見的。眼見的雖是真實，但肉眼不見的不單是同樣真實，如果相比較其實是更真實，就例如神自己。眼見到的都是從肉眼暫時未見到的神創造出來，保羅說什麼呢？他說顧念所未見的。因為眼見的是暫時的，你現在看見的所有事物都會過去，未見的卻是永遠的！若我們不是得著永遠的事物，根本就沒有什麼特別價值，而且不真是「得到」，因為已經是失去了。眼不見的是更加寶貴，不是說眼見的不寶貴，神所造的很多都很寶貴，但眼未見的是更寶貴。信心是對付未見的事，盼望也是對付未見的事，但也是要確定的。所以我們每天都要一次次更新自己，活在真實的東西裡面。因為我們每天都被眼見的事物衝擊太厲害，會沖淡了眼看不見卻真實的事。所以我們早上親近主是很好的，使我們每一天的開始就活在最重要的事實裡面！我若不是倚靠眼看不見的主，和眼看不見但寶貴的真相，我那天根本沒法活得榮耀，沒法活得喜樂，亦沒法得到力量。所以肉眼看不見的絕對真實，我每天都要靠那位我們肉眼看不見的主來生活，但祂真的幫助我，並很厲害幫助我，而且根本就不能沒有祂，祂是那麼真實！全個宇宙沒有事物能令我喜樂，除非我回到祂面前，祂就是那麼真實；並且全宇宙沒有任何事能使我勝過罪惡，除非回到祂面前，祂就是那麼真實。所以我們每一天都要活在那最寶貴的真相裡面，完全的真相裡面，而且我們也要極其珍貴這些真相，因為真是太寶貴！我覺得太厲害！
今天我寫了四首詩，寫這四首詩的目的是想寫「珍貴」，因為我所得的真是太厲害了。主不喜歡不冷不熱，因為我們沒可能面對這那麼厲害的熱愛、烈焰的愛、那麼厲害的情愛，卻不是熱情回應，以及不夠珍貴，這是很不妥的，但你也不要受控告，因為未夠體會，但若你未夠體會就要學習去體會。我覺得完全沒有別的事情值得我們全心去回應和珍貴。有這位永恆的阿爸，從亙古已經想念我們，祂又是無限偉大，根本全個宇宙、宇宙之外、無限之外，很寶貴，完全沒有empty space（空白空間）。有神的同在，無論我去到哪裡，就算在星球上，也可經歷祂的愛！神榮耀得沒法形容，祂無限偉大，我們沒法想像！你去遠一點，祂在；再遠一點，祂也在；你無限地走遠，祂也在，很厲害！而這位榮耀、偉大、無限的神，祂真的很厲害，沒法可以形容。關於將來作王，人數已經限制了，啟示錄第二十二章已講得很清楚，我們與主作王直到永遠，但在永恆的人不斷出生直到永遠，有多少呢？沒法形容！但神不會說：人這麼多，食物不夠啊！或：這麼多人的心靈，怎滿足他們呢？神不怕，神造你們的心靈，厲害得簡直連神所造的都不能滿足，只有祂才能夠滿足，心靈的需要是這麼大，但神沒有說：我造你的心靈那麼厲害，真是慘了！我都沒辦法滿足你！再多生一個，就處理不了！祂仍然是像全宇宙沒有其他人般愛我們，就算有海邊的沙那麼多人，也是這樣。
父、子、聖靈無限偉大，但我真的覺得很厲害，祂竟然差祂愛子來，三而一的神當中，主永遠成為人，真是太厲害了！主要永遠成為人——永遠不是簡單的事，祂除了是神，也是人，這是很厲害的事，給我們多大的安息！祂不會再有第二個，祂同時是神同時為人，目的就是為我們，要與我們最近、最近，又使我們不懼怕，而且給我們最大安慰。祂是那麼無限偉大的神，同時又是真的人！感謝主為我們走的愛路程，單是祂為我們死已很厲害，最寶貴是祂為我們死是有目的，就是與我們永遠、永遠最相愛！阿爸差祂愛子來，是有目的，要使我們回到祂的懷裡，成為祂最親的孩子。我們不會厭，每個聚會，我們更進深；每天我敬拜父和主，是更深，越入越深，越入越明。我們知道的那麼多，已經很厲害了，何況我們還有一生可以更加深進入，直到永恆繼續進入！我們要很珍貴這些事，最少我們要回應：我們要很珍貴這件事，因為太厲害了！我們不可能珍貴世上其他事，任何事物都根本沒法相比，就算最愛你的朋友，根本完全也不能相比！雅歌說：「你的良人比別人的良人有何強處？」（歌五9）問這問題簡直是傻的！因為主太厲害了，是說不盡的，比所有其他事物更無限寶貴，加上我們也最需要祂。若沒有祂，你會怎樣？你怎樣生活？你怎麼可能勝利？你怎麼可能榮耀？這根本是不可能的事。我覺得最bottom line（底線）的，就是要「珍貴」，你懂得珍貴這些事嗎？所以我們需要用時間，如果你完全不去想就是不珍貴，這是需要時間的，我們要這樣才能滿足。還有，如果你不是那麼珍貴去享受這些真理和事實，你不是每天去享受這些事實，你是不可能滿足的──神造你就是這樣，你是沒法滿足的。我也是這樣。如果你與主不近，你怎會滿足呢？如果你說自己今天有做到，只是一般讀聖經親近主，但你不能這樣就滿足。我也要享受真相和與祂親近，是要有「親近」才可以，而不是只去讀聖經，這樣不單滿足，同時又得到祂自己，祂供應你生命及各方面的需要。很寶貴，祂所說的是真，祂說我們親近祂，祂就必親近我們（雅四8）。
信心的生活就是這樣，你活在真相裡，主所講一切的話都是真實的，到祂面前，這就是信心生活實際的行動，你向祂禱告，也是信心生活實際的行動。