這首歌說什麼呢？「我是祂的原配」，是阿爸早就配合的，豈不是最「原本的」嗎？是從亙古的；加上是絕配，也就是說最配的；且是永配，是祂終極的至愛，是終極的配。
我也很感動，我竟是主的原配，而且是阿爸所配的。正如第一對夫婦，是神為亞當所配的。祂說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶」（創二18），這很寶貴，但這明顯是說出一個更大的奧祕，保羅解釋了：「是指著基督和教會說的。」（弗五32）所以那時候，已經特別選了「肋旁」，而沒有用亞當別的骨。主當然知道，有一天，祂的肋旁也會受傷，有血和水流出來。祂也會留下那凹陷的傷痕，一個很大的傷痕。
這些不是巧合，而是祂愛的智慧，是祂愛的表達，向你、向我表達。怎麼祂的愛那樣偉大，我們卻常常自卑、很多錯誤觀念，影響我們享受祂呢？這豈不是很不值嗎？
「滴血的心」這種花，不是碰巧而有。祂知道祂的心會滴血，如果沒有兵丁用槍刺進（主的肋旁），這朵花的意思永遠都不清不楚，這些不是偶然的。聖經所預言的，全都應驗了：骨頭沒有折斷，又說過，有一天，以色列人要仰望他們所扎的人（約十九36-37）。因為祂已經死了，兵丁就不需要打斷祂的腿，這應驗了祂的骨頭一根都沒有折斷。但以色列人也仰望他們所扎的人。祂已經死了，不需要打斷祂的腿，但還是有一個兵拿槍扎入祂的肋旁。
也是需要有人親眼見證才行，如果沒有人見證，我們也不知道這件事，但約翰在場。雖然約翰在場，他大可以不見證這件事，因他看到十字架那麼多震撼的事發生。即使有見證人在，也必須被選錄在聖經中。全部這一切，是因祂知道我的需要，並要我進入祂這份最相配、原配、絕配（的愛裡）。
而且有永遠的傷痕，主大可以不留這個傷痕。如果多馬在場，就不會有那件事發生。因多馬曾說：「我總不信。」但主說：「伸出你的手來，探入我的肋旁。」（約二十25-27）這麼多事情加起來，難道是巧合嗎？
比起約翰，摩西是多久以前的人？還有保羅，保羅所講的，我們還不夠清楚嗎？他將神創造亞當、夏娃的事，與基督與教會聯繫起來。他講出了一件很厲害的事：「這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。」（弗五32）如果不是保羅開啟，我們也不會把這些全部串連一起，不可能的。這些事都絕對不是偶然的，不可能是偶然的！
還有，如果當時不是因羅馬帝國，根本不會有釘十字架這回事，更不會有打斷腿或槍扎肋旁的事等等。這麼多事情，全部加起來，是不可能偶然發生的。並記載在聖經中創世記上，其實還有其他經卷的，如以弗所書、約翰福音，還有「像曾被殺過的羔羊」（啟五6），還有祂的傷痕等等。
當中的特點是，祂不但要永遠宣示，更想我們現在就能明白。
「從亙古，我是祂愛夢，祂憧憬到永遠。」這句話我解釋一下：為什麼「憧憬到永遠」？當然，祂從亙古已經在憧憬，但直到永遠祂仍會憧憬，因為祂永遠都會有前面的喜樂、新的滋味等各方面的事情。
〈從亙古我是祂愛夢〉
詞：余光昭 曲：Stephen C. Foster
從亙古我是祂愛夢，祂憧憬到永遠。
我是無限者第一愛，祂終極永遠至愛。
祂傾祂無限，衝過「不可能」，
使祂我永最深聯合，
我成祂終極至愛，祂心上永遠印記，祂骨中骨的絕配。
縱橫全宇宙，亙古到永遠，
我是祂從亙古「原配」，祂骨中骨的絕配。
從亙古父選定我，賜給祂的愛子，
作祂永遠終極至愛，祂最相配甜佳偶。
創造諸世代，彰顯祂情愛，
祂更樂從光中出來，親自顯明祂情愛。
祂早已揀定永遠為人，
飲盡苦杯，心在滴血，永留肋旁愛傷痕。
我成為祂終極至愛，祂骨中骨的絕配！