因為有很多東西會來攪擾我們的意念，有些是從仇敵來的，有很多很多，不是你想的，明明你沒有坐在那裡說：我要想這些壞事，或者不好的事，或者控告的事，你根本不想要。新人是純潔到很厲害的，連嗅到豬味都不舒服，沾到豬吃的、被水濺一了點都不舒服，不要說在豬欄裡。我很易受控告，因為我不想有一粒塵的罪，很怕自己不好。因為新造的人是全然美麗的，與豬不同。我們與以前不同，以前未信時像豬一樣，很污穢，現在，豬欄的水濺到你一點，你已經全身很不舒服。而豬味這些東西來到，他就說：是你想的，這樣來控告你，要你去處理。以前更慘，要「辦手續」。
所以你們要了解這些，所以為什麼我想要活在安寧中？例如肉體，有時候魔鬼控告你，你在聚會時出聲，他可以說：「你想得人的榮耀。」你唱歌唱得好，你唱歌，就說你想表現歌喉，或想別人說你唱很好。你唱的時候，沒有這樣的動機，他就在你唱的時候，將這些意念給你。你很不喜歡，你唱的時候，卻在騷擾你。彈樂器的，他就說：「你想人家覺得你彈得好聽。」什麼都在說你。
所以有三種：一種就是今生的驕傲。說你動機不對，想得人的榮耀，飛來一些意念控告你。另外有時候，肉體的情慾。你見到世界的東西，裡面有反應，肉體的情慾包括異性方面。有意念來到，有時會影響他的行動，甚至影響感受。所以你記得這件事：魔鬼會給你感覺，他注入意念。你自己的身體都有反應，因為神造我們這人很敏銳，特別我都過敏，很敏感。自然意念就會來，是種自然反應，那些意念就會來。他又利用你本身已經有的反應，再加進去，使你更覺得那些是你的，但加了仇敵那些思想，加了「糞便」，加進去攪擾你。
還有眼目情慾，現在的就是這樣，有時被吸引想看看。吸引那意念不是罪，很多都是飛來的。你見到的時候都會有反應，除了肉體本身不正常的情慾，你正常的身體都會有反應。總之知道這食物好味，不管是否健康，健不健康都是好味，就影響你這人。所以我給你看到是有很多的。
還有一樣，就是你個人的性情，也有影響，例如你很害羞，唱歌時覺得不想被人聽到。有時候魔鬼控告你：「你以主為恥，不敢唱出來。」主那麼寶貴。事實怎會這樣，我為主捨命都願意。但他會說你在這裡唱歌，有人走過你就不唱。其實這件事是正常的，因為神造一個人，有時比較深入、個人的，未必想顯露出來。也不需要顯露出來，是你與主的經歷。簡單說，就算有這些意念飛來，起碼我會這樣也受控告。他說你不敢唱，你以主為恥，他可以這樣控告你。或以阿爸為恥：正唱歌給阿爸，有人走過，你就停一停。但你本身都想有種privacy of love（隱密的愛），即你個人與主，最深的心靈裡的相交。有時我們不一定要露出來，主也叫我們進去內室，去到隱密處。有些是你可以選擇的。我又很關心人，我怕會吵到人，或者影響人。他都可以這樣控告你。
如果是這樣，你會很不舒服，不停地有意念說你這樣那樣，從頭到晚都說你，你做什麼都說你。我解釋這麼多給你聽，讓你知道你有些方面是很正常的。你知道是正常之後，你就不會那麼害怕，可以安寧下來。有些反應，還有聯想，還有記憶，各方面的觸發你。有些你沒法不想到，很難。例如有時我看到芋頭，我會想到媽媽做芋頭給我吃；冬菇，她做得很好吃。有些意念自然來到，控制不了，但那不是你的決定，不是你的will，是意念，不能構成罪，它來到，要看你決定如何。
所以新造的人可以隨從肉體，或隨從聖靈，加拉太書有提到。肉體發出來的那些思想，我們可以自己決定隨從或不隨從，以及是否隨從聖靈。當你知道這是不正常的正常，我剛才說過；這些意念是不好的，即不是正常的；但正常是什麼意思？這些事是會發生的，難免的，有時會有些自然反應。如果經常被這樣搞，太被這樣攪擾，你經常都不安。所以當你知道了，你就可以安寧下來。你可以活在他們的攪擾中，你不理會它，不用理睬它，你不緊張，緊張才會影響你。例如你過馬路，如果知道有車撞過來，車會反轉，你完全沒事，你就不會那麼注意它，不用讓它令你走快一點。你害怕才會注意它，你才產生恐懼，你害怕才會回應它，這樣會煩你。所以雅歌說，不要理會他們，不要理那些巡邏看守的，即律法精神，控告、攪擾你的意念。剛離開他們，遇見我所親愛的（歌三4）；要離開他們，不要讓他攪，要向主自己。這條路很重要，你就不會那麼害怕，心自然會安寧一點。主留下平安給我們，你知道多麼重要。
在主那裡，我們才有成長的機會，與祂情愛加深和經歷祂。如果心亂，人不安，你沒法用心經歷祂，你沒法進入敬拜，難被祂吸引，享受少。我問你，每個人都是這樣，哪個親近主的時候心很亂，被各種事攪擾，不集中，你會很享受主嗎？沒可能。主在眾多事情中選擇了一件事，祂知道沒有這件事，你沒辦法有其他的。所以祂把平安留給我們，太寶貴！inner peace，你心裡的平安，沒什麼阻礙你享受神，沒有任何意念攪擾你，你心裡已經有平安。如果有攪擾，你已經越過了。神賜平安，聖經講了很多次平安。保羅求平安，一封信信為著將恩愛、平安從父和主耶穌基督歸給他們，他知道很重要，他說到恩典和平安。不單出入平安，心裡的平安很重要，這樣才能成聖。因賜平安的神使我們成聖，是連起來的。你沒平安，沒法成聖，你根本沒法被祂吸引。
主不單留下這個，祂還說在世上有苦難（約十六33），就算有苦難，或有各樣攪擾，在祂裡面有平安。祂將事實告訴你，使你裡面有平安。祂已經勝了世界，我們也可以。世界的事就是肉體的事，魔鬼最想你思想這些。如果你不是一樣，引誘不了你的，世界的事不挑起你肉體的，怎樣引誘你？所以會使你貪榮耀，或者色情，或者異性，或者貪食，又去看各種東西。你知道嗎？所羅門已經盡給那三個鈎鈎住了，他說：我眼喜歡的我會給它看，我不會留下來不給它看的。盡挖世界上的事來享受，試完一件又試一件，這就是皇帝的生活。
最後他說什麼？「虛空的虛空」（傳一2），比虛空還差──虛空就只是虛空；我送禮物給你，不單是個空盒，裡面有老鼠，或者「米田共」，這就是虛空的虛空。不單盒內沒有好的東西，是空的，還有比虛空還差的。這就是全世界發生的事。什麼都沒有不那麼痛苦，但有些事弄得他很痛苦。最後他很成熟的時候，他怎樣？他已經越過所有事，在神的眼中、在主的眼中，是得平安的人，沒什麼再阻礙與主相愛、同活。
詩歌：保有平安的心 Let Not Your Heart be Troubled（神家詩歌第14冊44頁）
詞：余光昭 曲：W. J. Kirkpatrick
主將祂的平安，留下給我們，
神是賜平安的神，祂能使我成聖。
在祂裡我有平安，
因主已勝過世界，
今我在祂的眼中，
是得平安的人。