我覺得真的很不簡單，為什麼呢？因為人有自由，所以不簡單。「自由」是很可怕的東西，你能夠揀選。所以我們愛的回應是很寶貴，是真愛。機械式的事情容易處理，人有自由卻不是這樣，加上有魔鬼。我覺得不簡單，在這麼多難處中，我們仍揀選主就更顯寶貴，主的愛夢榮耀地成就了，在這麼多錯誤遺傳中很麻煩，祂興起了這個流，並且向我們打開祂的心。我們自己要先深深進入、享受，你成為一個親近祂的人、充滿信心地享受祂愛的人，你能夠抬起頭來。
我絕對能夠向全世界的人說：祂託付了我們，祂向我們打開了祂的心，祂目的就是要完成祂的愛願，祂也打開了約翰福音第十七章。我這樣說不是叫你驕傲，我也並非驕傲，乃是我們要珍貴祂這份愛和祂所揀選的。我們真的要不負所託，這也不是關乎工作的問題，乃是我們要先進入祂的愛中，我相信最重要的是我們先進入祂的愛裡面，沒有其他比你進入祂的愛中更重要，以及我們還要天天親近祂，繼續讓祂向你打開祂的心，這是你個人的享受，打開祂的心，祂向你講話，不論你發生了什麼問題，祂都會解決。你在祂面前，你永遠都有盼望、永遠都可以起來，無論你處於任何處境。祂是無限者，祂是我全能的救主，祂更是信徒的救主，祂是我的中保。即使你失敗了，祂全都會對付，你不用動手，你只管享受祂。
在地上，我們完成主的心願、愛願，並不是靠人數多，心靈的質素超級重要。即是你心的狀態如何、你心跟主的關係如何，這是超級重要。否則，即使有很多人，又如何呢？根本不具有新婦的素質，或是不聽從祂的話；這流是按著祂的話來建造教會。愛祂的，會聽祂話。我們怎樣愛祂呢？我們要先享受祂的愛，「我們愛，因為神先愛我們。」（約壹四19）所以一切都在祂那裡開始，永遠都在祂那裡開始。你一次次開始，就算你失敗了，祂永遠是你的開始，以及惟有在祂面前，你才能夠上升，再沒有別的路。如果有其他捷徑，我早已告訴大家了，這就是最厲害的捷徑。
祂已作成了一切，完成完美的救恩，只在乎你去享受與否。但你真的要去享受，你的心向著祂、親近祂，給祂時間和空間，你需要祂這份百分百的感情、情感、情愛，是給你的。我覺得太寶貴，主追求你和我。主開你眼睛，並在追求著你，你很寶貴，值得祂一次次向你說話，開你眼睛。祂始終是要你，繼續要你。
你要多聽信息，是要的！聖靈用真理作工，用真理使我們成聖。成聖即是你整顆心歸主，以及專心愛祂。敬拜需要真理，所以主對撒瑪利亞婦人說：要用心靈和真理敬拜（約四24）。當然不是單單真理，還需要主開我們的心眼，要祂親自解釋真理。所以為何要有親近祂的心靈來接觸真理、享受真理，使那些真理能夠在我們心中發亮。
很寶貴，祂就是道路，祂已經開了這條路，只等待我們到阿爸和祂面前，祂等待著施恩。祂本身就是真理，祂已把道賜給我們。這活生生的真理也在我們心中，祂親自解釋真理。以及祂是生命，很寶貴，不但只讓你有所知道，祂還能夠給力量變化你。還有，祂是你的良人。
最近我更進入主是中保。中保專對付你的失敗或是仇敵的控告，對付魔鬼，我正正需要這方面。你失敗後，立即飛回到祂面前就可以了，盡快享受祂，那些問題，祂全都解決了。
我們要享受整位主，祂不單是我們的祭司，祂不斷渴想帶你的心與神更近，這是祭司的工作。祂在十字架上已成就，解決了一切，但你現在要活出來，你的心現在是活著的，是跟神有關係，以及你活得與神更近、更榮耀，祭司會帶領你。
「中保」就是解決你人生任何的失敗，祂自己會對付魔鬼，會斥責他，就如撒迦利亞書所記的，不用你動手處理。所以約翰壹書第二章那裡提及，若有人犯罪，不需要認罪。當然要悔改，事實上你到祂面前根本就是悔改，你享受祂根本就是最悔改的了。悔改即是回轉，祂全知道你的心是回轉，祂知道你回轉向著祂。在父那裡有位中保，祂會解決一切，祂會對付仇敵。你現在只管充滿信心地享受，繼續敬拜便可以。
你享受整位的主，祂是我們的祭司，也是我們的中保。祭司體恤我們，當我們沒有犯罪和沒有失敗，祭司繼續幫助我們與神更進深，祂體恤我們，祂會為我們禱告等各方面。祂會盡量幫助我們不會失敗，但我們仍是有自由的，如果我們失敗了，祂是我們的中保，我們要完全享受這些，祂更是信徒的救主，祂是我的救主。十字架同樣使我們罪得赦免，祂已解決罪的問題，但祂現在要救我們脫離一切我們可能會有的失敗，另外各方面我們需要祂救拔的。
很寶貴，整位主屬於我，祂也是我的牧者，祂會引導。祂在敵人面前擺設筵席。整位主屬於你，祂所有職分也屬於你，是為著你和幫助你的。祂也standby（在身邊隨時幫助），而且祂standby得最近，是在你心中，聖靈也standby。只要你想祂幫你，你用信心，你要祂幫。祂一定在等候你運用自由來揀選祂。當你運用自由揀選祂，祂真的太歡喜了。因為這就是愛，你信心奪去祂的心，以及祂很寶貴你信祂這份愛。
我的一生都走信的路，但我要用信心繼續向前，這會幫助我享受更大、更釋放，祂有測不透的豐富。