詩篇第一四五篇，講到神的偉大，你可以把所有「大」字圈出來，很厲害。特別前部分，例如第3節：「耶和華本為大，該受大讚美（我覺得我寫的詩歌所表達的內容仍有一些距離）；其大無法測度。」又講到「大德」（詩一四五6）、「大能」（詩一四五4）、「大恩」（詩一四五7）、「大有慈愛」（詩一四五8）、「祢國度威嚴的榮耀」（詩一四五12），祂簡直是很榮耀。
後面說到祂很溫柔。第14節：「凡跌倒的，耶和華將他們扶持……」如果你跌倒，主會扶持你；你要起來很容易，只要真誠地說：「主啊，救我。」甚至你失敗了：「主是我的中保，祂standby（身邊的幫助者），幫助我，為我對付控告和仇敵，我不需要做什麼，祂就會幫助我起來。」「……凡被壓下的（我們不要怕自己的軟弱，我只管信和享受），將他們扶起。」
詩篇第一四七篇，我覺得很好，神很溫柔。祂那麼偉大，卻很溫柔。事實上，祂的溫柔更顯出祂的偉大，真的偉大。我們看第2節。耶和華本是無限者，有中文譯本譯為「永恆主」，這翻譯也相當好，是自有、永有的。祂雖然是永恆主、無限者，祂建造耶路撒冷。今天祂也在我們中間，實在在這幾程，祂也在建造，現在第三程，更是寶貴。「……聚集以色列中被趕散的人。」我借用這裡，不斷有一些有一段時間沒有聚會的，很寶貴。
「祂醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」（詩一四七3）實在我們的心，很需要祂裹好我們的傷處。
「祂數點星宿的數目，一一稱他的名。」（詩一四七4）主很溫柔，這篇詩篇可以用「神的tenderness（溫柔）」來形容。無限者的tenderness，祂無限偉大，但如此溫柔！是否很美麗呢？甚至無限者要成為人，特別親身地去經歷。祂是無限者，祂是全知的，即使祂沒有來到地上，也能全知我們所有的感受，祂卻要親身體驗，你是否覺得寶貴呢？主成為人後，祂同時是神，同時是人，是一個Person（人子），祂不但全知，還親身經歷我們一切各方面的苦情，凡事與我們相同，我覺得是特別寶貴的。人不能夠全知，即使知透你的痛苦，知道你牙痛有多厲害，但如果他同樣有牙痛，可說是感同身受，是很寶貴的。
祂那麼偉大，你看第8節：「祂用雲遮天……」是不是很溫柔？祂知道有太陽曬，所以祂用雲遮天，為我們降雨。所以我們不應埋怨：「又下雨了！」我們應該感謝祂。試想，祂共降了多少滴雨給我們呢？雪花也很好，不是一大堆雪跌下來，「硬邦邦」的，會很麻煩，而是雪花，而且很美麗，每片的圖案都不同，主實在很溫柔。有些聖經說到：「祂降雪如羊毛，撒霜如爐灰。」（詩一四七16）；詩篇第一四八篇也講到雪。最後五篇詩篇，全部都是讚美耶和華的詩篇，是「哈利路亞」詩篇，說到我們要讚美神。但裡面記下很多神的溫柔。詩篇第一百五十篇說到神的偉大、無限，但同時祂何等溫柔，這是我們的需要。這篇詩篇可說是無限者的tenderness，我每天也感謝主向我的tender love（柔愛）。
「……使草生長在山上。祂賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。」（詩一四七8-9）有很多雀鳥，又有鷹，很奇怪，祂竟特別揀選烏鴉；不單烏鴉，而是小烏鴉，而且是「啼叫」的，是很有需要的。這位神很溫柔，祂注意到這些，把牠們記下來。所以，即使人嘲笑你是烏鴉，不是天鵝，取笑你的外貌，不要緊，神沒有提到天鵝，祂講到小烏鴉，我覺得太好了。
「祂不喜悅馬的力大（我並非鼓勵你不用去運動），不喜愛人的腿快。」（詩一四七10）不是說你鍛鍊自己去跑馬拉松，你跑得快，祂就不喜歡你，不是這意思。祂說：「祂不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。」第10和11節不應該分為兩節，分錯了，應該併為一節。「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」（詩一四七11）這節聖經真好，因為我太需要神的愛，一直以來，我都太需要神的愛。若祂有百分之零點零零零零……零一不愛我，我也不滿足。我很需要神的愛，盼望祂的愛，很寶貴祂的愛。我寫了很多有關神的愛的詩歌，無論是關於阿爸或主的愛，我很珍貴祂的愛。我初信時，已經愛上雅歌，享受主對我的情愛。我實在有很大需要。
神造你也有很大的需要，你的capacity（容量）、需要是很大、很大的。主說要父愛祂的愛在我們裡面（約十七26），所以祂造我們的容量一定很大，使我們可以享受父愛祂的愛，不但能夠明白，而且還可以享受。我們實在有很大需要，我們的容量也實在很大，惟有神才能滿足我們。所以神造我們，是造成一個「無限需要者」。不要說其他的，我們很需要祂的愛，也需要祂的能力，需要祂的幫助。你會漸漸了解我們不能一秒鐘沒有主，這是我的經歷。所以我們不單要親近主，親近主很重要，也要終日與主同行。有什麼需要，就要盡快飛向祂，越快越好。不要認為自己的情況太差勁，要把自己弄好一點，才去見主。若你的狀態越差勁，祂就越著急你。無論什麼時候，神都緊張你。我有很大需要，我要享受祂愛、經歷祂才行，否則我是不能滿足的。對教會，我也要神的榮耀在當中，我很難去過一些缺少了主同在，淡然無味的生活。
主喜愛敬畏祂的人，馬的力大、人的腿快是什麼意思？是指有些人覺得不需要主，只是靠人和靠自己，只單靠自己的聰明或其他，而不需要靠主。這很可悲，因為出於驕傲。所以我們體會自己的需要是很好的，這是真的，我們很需要祂，最怕是你看不見自己那麼需要主。你要看見自己需要主，遠遠超過需要手機。有些人從早到晚都是注意手機，很多人如果把對手機那般的注意，來注意主，即使不是復興，他的心靈已相當厲害。
主成為人，特別揀選降生在馬槽。祂那麽榮耀，有那麼多記號可選擇，祂卻揀選包著布作記號。伯利恆是一個小城，眾多城中，祂揀選伯利恆降生。祂長大的地方，揀選拿撒勒，人說不會出好東西的地方。祂成為木匠，人稱祂為木匠的兒子。