弟兄姊妹，心靈珍寶今天的主題是：愛是最妙的道，一生要走信心的路。哥林多前書第十二章最後一節，說到愛就是最妙的道，如果沒有了愛，所做的一切可算是沒有什麼作用，但當有了愛，就自然會有各樣美德。哥林多前書第十三章，除了說到愛的特質，也表明主都是用這份愛來愛我們。提摩太前書第一章提到命令的總歸就是愛，但我們先要去信，信就是有安排及計劃，歷代的人都是因著信而活，以及得勝。
信息
我們先看哥林多前書第十三章，如果沒有愛，就算有其他東西也沒有什麼用處，所以愛是最重要的，神要我們的愛、我們的心。第十二章最後的那一節，保羅說：「我現今把最妙的道指示你們。」（林前十二31）所以稱為全世界最妙的道是什麼呢？這裡說得很清楚，第十二章最後一節，第31節：「你們要切切的求那更大的恩賜。（後面那句說什麼呢？）我現今把最妙的道指示你們。」所以第十三章那些是最妙的道，說：「我現今把最妙的道指示你們。」超過了前面那些，所以愛是最妙的道。
我們第一程為什麼這麼厲害呢？就是因為愛——我們有親近神的愛，所以是很吸引的。即使掛風球，弟兄姊妹都照樣參加聚會。你想幫助人，最重要是有愛，你先去愛他。
詩歌：林前十二31至十三3
詞：余光昭 曲：John C. Hatton
我現今把最妙的道
指示你們，指示你們。
我現今把最妙的道指示你們。
指示你們，指示你們。
我們繼續看第十三章，你會發現如果沒有真的愛，擁有多少、做多少都沒有什麼用處，如我剛才所說，如果你沒有真的愛，什麼都沒有用處。有真的愛自動會有很多事情，會聽神話、榮耀神，亦會有各種美德。
我若能說萬人的方言，
並天使的話語，
卻沒有愛，我就成了
鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，
也明白各樣的奧祕，
各樣的知識，而且有全備的信，
叫我能夠移山，
卻沒有愛，卻沒有愛，
我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，
又捨己身叫人焚燒，
卻沒有愛，卻沒有愛，
仍然於我無益。
你看到，就算捨己身叫人焚燒，或者將一切的賙濟窮人，但缺少了愛，很多東西都不算什麼，很多這些豐富的東西，都沒有什麼用處，因為沒有真的心和愛。你發現有些人會自焚，但有沒有神的愛？這個愛字不是普通的愛，而真是神的那種愛，不是講求回報，而是給予，一種真的愛，如果沒有這些，有其他的也沒有什麼用。這種神的愛，只能夠從神那裡得到，你不會講求回報，卻會給予。我盼望弟兄姊妹這樣將自己一生給予，給主、給教會、給未信的人，這是最寶貴的，只有信才能有這種愛，先信神的愛，才能有這種愛，完全沒有別的路，這也是我的經歷，我的路就是這麼簡單。為什麼現在有很多別處聚會的基督徒，親近主時那麼難經歷神的愛呢？就是因為有很多錯謬，影響很大、很大。我也曾經歷過，我初信的時候不是這樣的，但後來被錯謬影響了，相差很遠。
我們繼續唱下去，第十三章，這裡說到恆久忍耐、恩慈等各方面，這些美德都是因為愛而有的，你追求忍耐，為什麼不追求愛呢？愛自然會恆久忍耐，人的忍耐是有限的，但我們有神的愛就不同了，能夠恆久忍耐，還有恩慈，忍耐時不是忍得很辛苦，還能給予，所以愛就已經包含了各種美德，我們要擁有這份愛。羅馬書第十三章說得很清楚。
詩歌：愛的光芒（神家詩歌合訂本1第331首）
詞：余光昭 曲：蘇格蘭民歌（略改）
愛是恆久忍耐，恆久忍耐，又有恩慈；
愛是恆久忍耐，恆久忍耐，又有恩慈；
愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂；
不作害羞的事，不求自己的益處。
不輕易發怒，不計算人的惡；
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，
凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息，永不止息，
永不止息。
如今常存的有信、有望、有愛，
這三樣，這三樣其中最大的是愛。
這章聖經說到愛產生各種美德，但要注意這聖經亦指出主那美麗的形象，主就是這樣對你。弟兄姊妹，主對你恆久忍耐，又有恩慈，祂凡事包容，但祂不單包容，還凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，即使你怎樣軟弱失敗，祂都凡事盼望、凡事相信、忍耐。你必定會回轉，如果你屬於祂，你不會繼續這樣軟弱下去。還有祂不輕易發怒，這些全部講出主就是這樣，也這樣對你，所以你對自己都應該與主一樣，你應該凡事盼望，你不可能會沒有盼望，因為神的話就是要使你產生盼望、信心，神的話根本就是信心的根據。
我們看提摩太前書第一章4節，保羅勸提摩太住在以弗所，囑咐那些人不要傳其他的，第4節：「也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。有人偏離這些，反去講虛浮的話，想要作教法師、卻不明白自己所講說的所論定的。」（提前一4-7）這裡說得很清楚，和合本是這樣翻譯的，但其他譯法都是好的，我讀給你們聽，這是新漢語譯本：「這些東西只會帶來爭論，卻無助於神在信仰上所定的計劃。」（提前一4）因為我怕你不太明白「在信上所立的章程」，所以我有其他譯本，你會容易明白一些，這裡譯為：「卻無助於神在信仰上所定的計劃。這吩咐的目的就是愛；這愛是出自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。」呂振中譯本就說：「這囑咐的終極乃是愛。」前面所說的是：「這一類的事只能激起空論，無補於神在信仰上所作的安排。」我怕你不明白「在信上所立的章程」，有了這兩段翻譯，你會容易明白一點：「在信仰上所作的安排」及「在信仰上所定的計劃。」
神帶領我們走的路最準確，能夠改變我們。在信上，祂有計劃和安排，所以你發現什麼都是因著信，例如信潔淨你的心、信會使你有諸般的喜樂平安，以及會有滿有榮光的大喜樂，有關信的方面有太多。希伯來書第十一章，一次次說到歷代的人都因著信扭轉人生、榮耀以及成就神要他做的事，每個都因著信，很清楚！以及不信是惡心，希伯來書第三章那裡提到「不信的惡心」（來三12），所以大家不要輕看不信，你一生只能夠走上信心的路，沒有別的路，全部都行不通。無論你有多少書也沒有用，如果不是因著信，全部都是行不通。
大家看「全盤計劃」信息，圖中那三角形。我們怎樣回應神呢？因著信！信當然是有根據，有根基，就是神的話和祂自己，三一神和祂的心意託付、主釘十字架、祂作成完美救恩，我們就是信這些事情。我們回應，主力就是信。第二點，其他事都與信有關係，例如信與你所想的有關係，所以心思想什麼都影響你，你想的不是聖經的話、不能幫助信心的，當然沒有什麼益處，會影響你的愛和行動，所以信會產生愛和有行動。這幅圖很寶貴！你有機會，可重看關於全盤計劃那本書，會使你更加明白。那裡講到喜樂方面，是更加完備。