《得救的確據與穩妥》這本書體積雖然很小，但給我們很大幫助。幫助你知道自己是不是基督徒，還有得救了會不會滅亡。如果我們不知道自己將來會怎樣，究竟去天堂或地獄，將來才知道，你的心怎會很快樂？你不知道自己將來去哪裡，審判後才知道。你問天主教徒，他們很多都不知道。審判後才知道，如果審判後要下地獄，怎麼辦！所以，神要你現在清楚，你有沒有把握，主回來時，你會被提抑或無分？你要清楚。
感謝主，在我們中間很多都對這方面很清楚，但有時魔鬼仍會攪擾你，我經歷神已很深，仍被錯誤道理弄得我很辛苦，就是認罪的事。聖經沒有提及認罪，你看保羅書信，沒有一句提到認罪的事。但為什麼基督徒天天認罪，也勸人認罪，有些覺得如果犯了罪不向神認罪，就得不到赦免，也會與神斷了交通，不能親近神。
然而，聖經沒有這樣說過一句。保羅全本書信，都沒有教你犯罪後要認罪，約翰也沒有這樣說，是人解錯了聖經。約翰壹書說過一次，整本聖經只是這裡說過一次：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一9）你看清楚，這是對未信說的，對諾斯底派等異端，對未信的人說的，不是對基督徒說。第二章才是對基督徒說的：「我小子們哪」，這就是基督徒。約翰寫信給他們，是想他們不要犯罪，如果犯了罪，應怎樣呢？他沒有叫人認罪，他說在神那裡──神是我們的父，以及那裡有位中保，就是那義者耶穌基督。他沒有教他們失敗後認罪，當然要悔改，應該悔改，但不是一定要先認罪才叫赦免，因為你信主那天，你一生的罪已經完全赦免了，不是分期付款，例如你信主那天，赦免你以前的罪，以後你每天失敗了，要再認罪、再赦免，要赦免很多次。
你失敗後，神仍是你的阿爸嗎？如果按著聖經說，你有罪，應該與神隔絕，以賽亞書第五十九章2節說：我們的罪使我們與神隔絕。如果你仍有罪，你已經與神隔絕了，祂怎會是你阿爸呢？神怎會繼續住在你心中呢？應該要在你認罪後，祂才再進來住在你心中，對嗎？但聖經怎麼說呢？主釘十字架前那晚說，聖靈活在我們裡面，永遠與我們同住。所以聖靈永遠住在我們裡面，即使我們失敗了，祂仍在。例如過去，你信主後，有時軟弱失敗，祂沒有離開你，祂反而作工，使你起來。
這本書體積很小，就像約翰壹書，幫助你清楚自己是不是基督徒，如果是，你應該有把握，有確據，你是有永生，主回來時，祂會接你。你也應該有把握到天堂。這本書體積很小，但解釋了教會歷史上，多年來解答不了的問題，事實上很簡單。這本書很簡單地就解答了解決不了的問題。有些人覺得：你一定有把握到天堂，這樣就可以不斷犯罪了！他不明白。這本書說到三個到底：主愛我們到底，祂也會拯救我們到底，堅固我們到底。如果你真是基督徒，主就是你的祭司，也是你的中保，祂負責你的一生，祂為你禱告，祂為我們長遠活著，為我們代求，祂會拯救我們到底。祂不單在我得救那天，是我的救主，一生一世都是我的救主，祂也是我永遠的祭司，祂全負責我今生。如果我軟弱，祂為我禱告，使我不致失去信心，我會再起來。所以是堅固到底，不是軟弱到底，軟弱到底的不是真基督徒。
有些人的問題是，你說要知道自己有沒有永生，如果一個人繼續離開神，又會如何？究竟有沒有得救？這本書解釋了，很簡單，如果你是真基督徒，你不會軟弱到底，聖經說：祂堅固我們到底，祂長遠活著，為你代求。你失敗後，祂不是責備你，祂為你禱告，使你信心升起，你這人會起來。如果你是真基督徒，你會再起來的，當然有些人會失敗得較久，我盼望你不要這樣。但如果你是真基督徒，你一定會起來。祂堅固我們到底，負責我們一生。
所以，你應該要弄清楚是否清楚得救，如果清楚得救，你不要再被魔鬼攪擾你。我也曾被他攪擾，被錯誤的攪擾。我初信時，經歷神很深，雖然我認識不多，但我經歷神很多、很深。感謝主，幸好我初信時經歷神很深，否則我支撐不了，因為被認罪影響，這是極其錯誤的。他們說失敗了要認罪，有些說要認到透徹，使我變成認罪專家，因為我很愛神，我不想有丁點罪，再仔細想還有沒有罪，要認清楚。有時一件罪，分幾件罪來認，整天都要認罪，怕自己有罪。根本沒有罪，但怕自己可能犯了，先認了比較安全，弄得自己整天注意有沒有罪，怕自己有罪，認了比較安全，變成太注意罪，不夠注意主自己，以及自己是義的。神已經稱我為義了，但影響到懷疑自己是不是清楚得救呢？怎會這樣呢？整天都在認罪，天天都認罪，有時不知道有沒有犯罪，事實上認了的，有不少都應該沒有犯，但害怕犯了，這是中了魔鬼的詭計。啟示錄說：他晝夜控告弟兄（啟十二10），他想用這些來攪擾你的心。我也曾懷疑自己得救了沒有，怎會這樣？我經歷神那麼深，都會弄成這樣！但我明顯清楚得救，為什麼整天覺得有罪，要認罪呢？就因為被錯誤的攪擾了，害得我很慘、很辛苦！如果我不是經歷神那麼深，我支撐不住，很難支撐，這比試探害人害得更厲害。但後來，我知道是神預備我，為使我幫助更多人，因為有很多別處的，都在這痛苦裡面。你可以看這本書。
另外一本是《靈命突破》，你讀他們的見證，有三個在別處聚會的，他們現在很大幫助人，但他們曾被這些錯誤的弄得很痛苦，在認罪的苦海裡，但透過真理，恢復過來。我們中間的真理很寶貴，你可以去讀一讀。
你要了解在別處聚會的有時很痛苦，我也受了，但主容讓我承受這些，使我有親身經歷，我能夠幫助很多這樣的人。但真的很痛苦、很痛苦！我過去一生任何難處，都沒有這個嚴重，因為是最貼身的。我很愛神，卻天天被罪攪擾，很痛苦，你越愛神越痛苦，因為你怕有丁點罪，但魔鬼終日說：你可能有罪，否則為什麼你的心思被吸引？這是魔鬼的攪擾，魔鬼晝夜控告弟兄，絕對真！你要小心不夠真理保護自己，打仗要用真理，保羅說的全副軍裝，事實上每一件都與真理有關，你要寶貴真理。我們中間的真理幫助你得釋放，很多不在我們中間聚會的，未夠認識主為我們成就完美的救恩、一次永遠的贖罪祭，這很重要！希伯來書第十章，是很重要的一章聖經，說到我們在神面前永遠完全。
不在我們中間聚會的弟兄姊妹，被很多錯誤的攪擾，例如原罪、罪性。若你裡面永遠都有原罪、罪性，怎樣完全？裡面有壞的東西，如何像雅歌所說：全然美麗？接受不了！但你明白新造的人就不同了，聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後五17）「都」就是所有，都變成新的了。他們就是不夠認識這些，不夠明白新造的人。例如王明道，他相當愛神，我寶貴他的書，但可惜他講到重生時，講錯了，他寫的《重生真義》那本書，講錯了，會影響很多人。當然不單他這樣說，也有不少人照他所說去說，所以很多都不明白什麼是重生，脫離不了魔鬼的攪擾。
如果你不明白完美的救恩、一次永遠的贖罪祭，你難以勝過魔鬼，你的心未夠釋放，所以有些別處的來到我們中間聚會，要快點弄清楚這些真理，看這些書和聽信息。否則會被魔鬼攪擾，他用錯誤的不斷攪擾你。另外，《成長歷程，榮上加榮》幫助你不夠好或認罪，都幫你解答了。《靈命突破》說了很多方面，其中「新造的人」很重要，現在已將那幾章抽出來輯成小書，還有提及我們怎樣解決罪的問題。你定要明白完美救恩和一次永遠的贖罪祭，否則你的心不釋放，你也不夠信心去享受神的愛。若你不確定自己得救，你的心很難有平安，例如我不知道將來會去天堂或地獄，審判後才知道，怎會很平安、很快樂？不可能！更難享受主和阿爸的愛。魔鬼透過這些影響你享受主和阿爸的愛，因為這點才是真正最幫助我們的，使我們愛神、愛弟兄姊妹、愛人。
這本《享受基督是我的生命》，幫助你解答生命的事，因為很多人說錯了，有些說你信主後有「非受造生命」，或你有「神的生命」，或你有「新生命」，這些全部聖經沒有說過。所以你從來沒有聽我說過，信主後有新生命，因聖經完全沒有說過。但他們說得變成慣性，但他們都不知道是什麼。如果我問他們，他們解釋不了。這本書解釋得很清楚，關於生命，例如新生命的說法，裡面說得很清楚，解答現在一般人說的，如果你問他們，他們說的，都不曉得自己在說什麼。