我們的需要很大，仇敵很厲害，所以聖經說了許多赦免的話，用很多比喻來表達赦免。而且祂與我們立約，根本祂完全不需要立約，但在約裡，祂說不再記念我們的罪（來八12）。約裡有四點，都很重要，但若沒有最後一點：祂赦免我們一切罪，其他的我們就享受不了。聖經說了那麼多，值得我們去讀，因為神了解我們，祂知道我們的仇敵一味要攻擊我們，一味想抹黑神，說神不是那麼愛你，亦要抹黑你，說你是猴子進化而來的。其實你比魔鬼榮耀，因為你在全宇宙太厲害、太厲害。
我沒法引用那麼多聖經，因為太多。你會覺得：神說赦免就赦免，其實一句話就可以說完。祂卻說了許多比喻、許多圖畫，為著讓你知道，你真的完全蒙赦免了，而且赦免得很乾淨。祂盡量要使你相信，所以用許多比喻和圖畫，讓你看見你真的完全沒有罪。事實上，阿爸、主和聖靈已經住在我們裡面，如果我們還有罪，就不可能有這樣的事，但祂永遠住在我們裡面，不會離開，即使我們失敗，祂同樣不會離開，所以我們已經是很厲害、很寶貴。
舊約裡沒有一人享受到這樣的福氣，我們享受新約時代，是更美的事，比舊約更美，連摩西也享受不到，亞當也未享受到，所以我們應當很快樂，知道祂很愛我們。但因為仇敵很厲害，真的很厲害，我經歷神很深，祂的愛那麼厲害，但我都被他弄成這樣，你就知道他有多厲害！還有一件事證明他很厲害，天使都可以看見神，魔鬼卻欺騙了三分一天使，多可怕！所以今天我們都要小心，要用神的話做我們的軍裝。保羅講到建造教會方面，最後說到這點很重要，要勝過仇敵，因為他阻礙我們完成神的心意。他特別攻擊你的心靈，最好你別親近主，如果你親近主，他就控告你，使你不夠享受，打折扣，所以聖經說了那麼多，為什麼要立約、留下凹陷愛的傷痕，很多事情，祂本來不需要做，但全都是為了我們。我們稍後會記念主，祂當然很享受我們記念祂，這也是我們一生一世很大的需要，講出很重要的事。祂自己說，這杯是祂立約的血，為你和我流出來，使你和我的罪完全得赦免，祂要我們記念。當然祂很享受我們想到祂的愛，但祂是為了我們，我們有太大需要。
我們唱一些詩歌，如果你有需要，最好天天唱一唱，早上唱一唱也好，或者讀一讀。特別是失敗了，你更要唱一唱。哥林多後書第五篇有三節聖經很寶貴，一節講到：主的愛激勵我們（林後五14）。另一節是：「若有人在基督裡，他就是新造的人（很寶貴），舊事已過，都變成新的了。」（林後五17）第五篇後面有一節太寶貴，第21節：「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。」（林前五21）這節聖經很有用，特別你失敗了，你最好說出這句話來對付仇敵，他可能用控告來攪擾你。
希伯來書第八、十篇很重要！第八篇說到約，約裡有一點很重要，就是神不再記念我們的一切罪愆（來八12）。這句話很強，祂永遠不會拿出我們的罪來審判，我們已經出死入生，不至於定罪。
詩歌：林後五21
配經文：余光昭 曲：加拿大民歌（略改）
神使那無罪的，無罪的，
替我們成為罪，成為罪，
好叫我們在祂裡面
成為神的義，神的義。
這句話很厲害，我們在祂裡面，即是已經與祂聯合了，在祂裡面成為神的義。我覺得很寶貴，現在，我們完全沒有罪，就像神那麼義，像主那麼義，主是無罪的。我們不單得赦免那麼簡單，還被稱義，是那麼義。所以聖經說的是不單得赦免，祂還稱我們為義；那位統治者、審判者稱我們為義。詩篇第四篇很好，說：「顯我為義的神。」（詩四1）詩篇第三、四篇，大衛嚴重失敗，但悔改後，他說神顯他為義。很寶貴，神不單稱我們為義，還顯我們為義。這裡說義到什麼程度呢？像祂一樣義，無可指責。所以失敗後，你仍然無罪，在神面前無罪，不過你要悔改。
詩歌：林後五21
配經文：余光昭 曲：加拿大民歌（略改）
神使那無罪的，無罪的，
替我們成為罪，成為罪，
好叫我們在祂裡面
成為神的義，神的義。
如今我們在基督裡面就不再定罪了。No more condemnation（不再定罪），大家不時唱這首詩，是真的！No more condemnation 和no more separation（不再隔絕）。羅馬書第八篇1節和最後1節很寶貴，無論是現在的事、將來的事，或別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕（羅八38-39）。你怎會下地獄？阿爸、主和聖靈都住在我裡面，如果我下地獄，神也一起下地獄，即使在那裡，也沒有什麼使我們與神的愛隔絕。