我們讀加拉太書第五章，我們是新造的人，但我們裡面也有肉體，不是屬於新造的人一部分，所以我們會有慾念。如果你被肉體的思念攪擾，你任由它，不cut（切）斷，就會挑動你。我們過去曾犯罪，以及過去有許多經歷，無論過去想過的事，或看過的事，都有記憶存在，仇敵可以再挑動起來。第16節：「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了（沒有中立，我們一定要順著聖靈而行，聽祂話，就不放縱肉體的情慾。否則你就失敗，被肉體情慾勝過你）。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們（可以說我們要選擇）不能做所願意做的。」（加五16-17）
很寶貴，聖靈在我們裡面，祂要幫助我們，但祂不會剝奪我們的自由。如果你沒有自由，就沒有愛，你是機械人，但聖靈盡量想幫助你，但最後還是由你決定。你倚靠主，你聽祂的話，想祂要你想的，不要想肉體的事，否則你肉體的情慾被觸動、挑動起來，就會牽引你、拉扯你，影響你犯罪。所以，你好像在中間，有肉體，但有聖靈幫助你，但你要跟誰？你不能說，我兩個都不要。很簡單，你只要順著聖靈而行，你選這條路，倚靠主，就不會放縱。你不能說：我不要順從聖靈而行，亦不想放縱。你沒有辦法這樣做的。
第18節：「但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。（第19節，很清楚：）情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。」（加五18-21）
如果你是這樣的人──當然，我們是新造的人，但他會引誘你，使你有時犯罪，但不等於你是這種人，不是我們失敗了，就不能承受神的國，不是這個意思。未信的人就是如此，肉體的事根本就是這些，有很多色情或污穢的事，另外，你看未信的，拜偶像、行邪術，甚至交鬼、仇恨，大家相爭、恨人、爭競，又發火、惱怒、結黨、紛爭和妒忌等，我不多說了。另外，甚至飲食方面，荒宴、醉酒等類，即是未講完，但你已經了解，所以未信的就是這樣生活。我們不是這樣生活，我們已經不同了，但他想引誘你，在這些方面失敗。
「行這樣事的人必不能承受神的國。」很慘，我們應該順著聖靈而行，聽主話，就會有後面的後果，第22節：「聖靈所結的果子，就是仁愛（就是愛）、喜樂、和平、（所以，與剛才所說的一樣，如果你隨從肉體，或想肉體的事，你就沒有喜樂和平安。和平就是平安，你沒有生命、平安。但如果你順著聖靈而行，就會有這些：）忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」（加五22-24）
所以，看到肉體的事，你想的是什麼？凡你有這些，要盡量cut（切斷），例如有些不乾淨的念頭，立刻要cut，叫主救你；主啊，我倚靠祢。你不要再想下去。凡有不饒恕人或者恨人等意念，你要即刻cut；例如妒忌，立刻要cut。不應該發怒的，不是義怒，有些義怒是可以的，但不能繼續得太久，不要含怒到日落。一般來說，你不應該有惱怒，要立刻cut，接著有好的行動，你說：主啊，救我！然後你這人就不致爭戰，被拉下去。
羅馬書第八章的後面，你要注意。第7節說：「原來體貼肉體的，就是與神為仇（所以你思念肉體，就是與神為仇）；因為不服神的律法，也是不能服。」如果你想著肉體的事，例如色情的事，你有什麼可能同時聽神的話？不可能！你沒法服，你根本沒力量服，你也不會服。例如你一味想發怒、恨人的事，你根本與神為仇，因為神是愛，神是聖潔的，你也不可能聽神話，你不可能勝利。聖經要我們切切保守自己的心，事實上，你真要切切保守你的心思，否則你會痛苦，或整天有許多事攪擾你，你任由它攪擾，很慘！一方面浪費時間，有些事太無謂，也不應該去想，就算不是很壞的，也是浪費時間，沒有意思，你要學習慢慢分辨。你既然有時間，沒有好的可思想，去讀聖經多好，或者唱詩敬拜、與祂親近、禱告、看好的書。我們出版那些書，不是出版後擺放起來，是為了讓你去讀。另外，為什麼要出信息錄音呢？為了你可以再聽，使你的心意更新，因為裡面有很多神的話，或解釋神的話。這些會使你的心思和心意更新，使你這人變化。如果你接受這些，你會不同。
你現在有手機，多方便，跑步也可以聽信息；你到處走，隨時可以聽信息。現在未信的人也時常與手機同行。就算搭電梯也在看，搭車也是如此，證明一樣可以專心，我們一樣可以想到主，讀聖經等等。人們可以在嘈雜的環境中很集中，例如看馬經的人，坐在投注站附近，街上四周很吵鬧，卻可以很集中，我們也可以一樣。現在很多人在走路時，上手扶電梯時，無論在哪裡，都在看手機。我們一樣可以看聖經，手機裡的聖經，或紙本聖經。有些人打電話，就算乘車時也講電話，我們卻可以禱告，打天上的電話。他們都可以集中，不過我們的對象、內容，是天地的分別。
詩歌：加五16-17
配經文：余光昭 曲：James Langran
你們當順著聖靈而行，
就不放縱肉體的情慾了。
你們當順著聖靈而行，
就不放縱肉體的情慾了。
因為情慾和聖靈相爭，
聖靈和情慾相爭，
這兩個是彼此相敵，
使你們不能做所願意做的。
太寶貴，現在我們有聖靈幫助；我們未信主時，沒有它的幫助。聖靈是神，父、子、聖靈是三而一的，祂是我身邊的幫助者，主釘十字架前那晚，祂說祂會差聖靈來。主釘十字架，其中太寶貴的，是祂使幔子裂開了，父、子、聖靈住在我們心中，阿爸和主也住在我們心中。主為我們來到世界，聖靈也降臨，亦住在我們心中，是我們身邊的幫助者。現在不同了，因為我成了新造的人，有聖靈住在我們裡面，而不是被肉體壓制我們，聖靈幫助我們勝過肉體的事，在敵人面前，擺設筵席。
我們所想的，應該連消帶打，例如遇到不如意的事，你可以想，祂使萬事效力，你即刻不會被不好的意念攪擾你，而且你想到神的話，祂使萬事互相效力，現在祂會利用這些事。很寶貴有聖靈，是我們身邊的幫助者，晝夜與我們同在，但祂給你自由，不是掐著你的脖子，聖靈很溫柔。太寶貴，祂是安慰者，英文有時稱祂為Comforter。你聽祂話，你這位王子就會榮上加榮。
清楚嗎？剛才讀羅馬書第八章，如果你思想肉體的事，你絕對服不了，一定沉淪在罪中，你不會服神的律法，你不會聽祂話。所以很嚴重，你想不好的事，不cut，救不了你，一定會失敗。但不是難的，你叫：主啊！不要再想，你不想犯罪的事，就不可能犯罪，不是那麼難。你每天保守心思，你根本保守了整個人。心思影響我們每一方面，影響你的感受。如果你不保守心思，你不可能快樂！當然不用說影響你想的事，影響你的言語、行為，每一方面。
很寶貴，從加拉太書、約翰壹書，單是這些已經看見是如何，還有傳道書，也讓你看見，很多事都是虛空，是日光之下的事。我們思念的是上面的事，榮耀中的事，屬靈的福氣，神對我們的心，祂開恩給我們的事，那些是很厲害、很寶貴的事！你看哥林多前書第二章，很寶貴，「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見（很厲害，眼未見過），耳朵也未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前二9）全超越了。祂為你和我預備了，是無限的愛為我們預備的，很寶貴。而且是與我們同享，我們與主同作後嗣。