真的太寶貴，神愛子這麼溫柔、這麼美麗地來了，以及為我們死在十字架上，祂從死裡復活，也升天，為教會領受了豐滿的聖靈，澆灌下來。主的死、復活、榮耀愛的勝利，立了一個最榮耀、最榮耀，沒有任何東西可以搖動，影響到永恆的基礎。帶給我們今生、永恆、確實、可誇的盼望。祂住在我們裡面，成了有榮耀的盼望。
感謝主繼續打開祂的話，引導我們進入更榮耀的信和望，即是像祂的人生。你越有信和望，就越享受到祂自己，越被聖靈充滿，你也會有愛；聖靈的果子就是愛。聖靈是怎樣的呢？因著我們的信，祂充滿我們。我們信就是接受主，擁抱主，很要主，完全倚靠祂。
祂的話太寶貴，祂繼續向這個流、向你和我講話。是祂使我們更榮耀，祂也想我們更榮耀。義人的路好像黎明的光，越照越明（箴四18）。主特別開了我眼睛。歷代都是這樣，稱希伯來書第十一章為「信的章」，稱他們為信心偉人，但我覺得還未夠，這應該是「信、望章」，根本是信心和盼望的人生。如果你只知道是信，有時你會危險，忽視了「望」，那種真的信心、完備的信心裡，事實上也包括「望」在內。
他們一個個都是有盼望的，是今生的，有很多事都在今生裡為他們成就的。例如基甸，很實際。當然他們都有將來、永恆，他們會得著更美的復活。事實上，今生影響永恆。今生我們聽祂話，遵行祂的話，按祂的意思成功、得勝，不單今生能夠完成主所吩咐的，今生有享受，事實上都影響著你我的永恆。所以記得，今天的生活，不單純今天你可以喜樂一點，你享受主，影響你的永恆。今天你親近主，不單你今天享受到主，因為你享受到主，你榮耀一點，將來一定更榮耀，將來的榮耀與你心靈的榮耀，完全連起來。所以基甸不單打勝了仗，他還有賞賜，他的心靈與他之前的相差很遠。他的心一定更加聽神話，而且將來得更大榮耀。
我們今生很有意義，不單純今生得到祂的祝福、祂的恩典，以及影響到永恆。保羅說什麼？甚至今生受過苦，都可以怎樣呢？得著什麼呢？就是永遠無比的榮耀（林後四17），影響是這麼大！主說：如果因祂受逼迫，要歡喜快樂，為什麼呢？因為你在天上的賞賜是大的（太五11-12）。今天你為主所受的，是很寶貴的，根本是珍寶。今天你為主所做的不徒然，一杯涼水都有賞賜。
我特別提一提，祂的恩典是一生之久（詩三十5）。這不就說出了今生的恩典嗎？祢以恩典為年歲的冠冕（詩六五11），年歲一定是今生，所以看到祂有今生的恩典。我們先看詩篇第三十一篇，真的很寶貴，聖經說了很多關於今生的恩典，所以聖經是很實在的，不是飄渺，不單只有將來，而將來是確實的，但今天你已經可以經歷得到。有些未信主的人以為信主是為要到天堂，事實上這錯得極大，我們每天享受主已是很大的福樂。
詩篇第七十三篇，詩人說到他自己，神是他的福樂（詩七三26），詩篇第十六篇也是這樣，神是我杯中的分（詩十六5）。很多未信主的人以為到天堂，是很遙遠的事，事實上是與我們的每一秒有關，信主與我們的生活太有關係。今天若不是主，我今天不知道會如何，都是犯罪，以及心裡沒有平安，苦惱。事實上我們今生、永恆都需要主，沒什麼比信靠主、倚靠祂、與祂一起生活更加實際，沒有比親近主更加實際的，沒有任何事比享受主更加實際。
祂的恩典是一生之久（詩三十5），每一天都有祂的恩惠和愛隨著我（詩二三6），每一天神的憐憫、諸般的愛都是新鮮的（哀三22-23）。看看詩篇第三十一篇19節：「敬畏祢、投靠祢的人，祢為他們所積存的（是不是太寶貴呢？神為我們積存一些東西），在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！」說得很清楚：世人面前，是今生的，所施行的恩惠是何等大呢！
是不是太好呢？阿爸和主都為我積存了我七十八歲以後，還在地上的恩惠。還未過面前的日子，已經有把握，因為祂是無謊言的神，祂說了就會成就，祂會負責。若不然，神豈不是說謊嗎？怎麼可以這樣呢？說謊要下地獄的啊！而且是祂說的。是不是很好呢？我已經知道前程似錦。前程、前景很重要，真的太寶貴，祂是賜人盼望的神。不是單單口說，祂真的很信實。祂今天都是以信實待我，祂的恩典夠我用。
我們看第19節：「敬畏祢、投靠祢的人，祢為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！」（詩三一19）你看大衛的信心。阿爸和主都很喜歡我們有信心，是會得祂的喜悅的。事實上，祂已經顯出祂對你我的愛太大，甚至祂差愛子來，喜悅將祂愛子壓傷。相比起來，這些對阿爸來說，不是太難的事，對嗎？所以保羅說：阿爸竟然不愛惜祂自己的兒子為我們捨了，更加會將萬物和祂白白賜給我們（羅八32）。我們的信心不單是得到祂的幫助，還有是使祂歡喜快樂。因為祂這麼愛我們，如果我們不信祂這麼愛我們，你也明白是怎樣，我和你都需要信心增長。
有首詩歌叫〈專心盼望主再來帶來的恩〉。聖經一次次說到今生的恩典，你說這樣的人生是不是太寶貴呢？有一位主最愛你，為你已經預備了一生，而且用祂的愛為你設計、預備一生。每天我唱「鑽石詩歌」，說到祂愛的「plentiful」，真的太厲害！有時我看到那些星體，連那些星體都效力，無論月亮、眾星、太陽，祂恩典達到那麼遠！我有時向主大約這樣說，祂的恩典之大，好像祂的無限一樣，這麼永久，一直前進，直到永遠，很厲害！
如果有人向你說：你今生所吃的我完全負責，這樣已經很不錯，特別是有營養的食物。如果我一生有人為我預備所有最好、最健康的食物，有機又美味的，你說是不是很好呢？如果再為我烹調就更好了。試想，阿爸、主為我們預備了很多東西，有時我遇難處，祂會用那些效力。阿爸也為你我煮菜，太陽就是烤箱，使水果熟了。祂按著祂的愛、祂的智慧為我們預備，甚至遇到難處，祂都一定使那些東西效力。祂知道我們的需要，也知道我們需要鍛煉，無論看起來是正面、負面的，事實上在神那裡都是正面的。
我們看彼得前書第一章。太寶貴，不單有今生的恩典，還有什麼？就是主再來時帶給我們的恩。第13節：「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」（彼前一13）這些很厲害、太厲害，但今生不是不厲害，事實上今生都有其特別的重要，不過有時因為人犯罪的原故，今生有很多事情看來好像不完美，因為是罪的後果。但祂都能用一些不完美的東西來效力，有不同的作用。其中一個是為著你和我在永恆裡的履歷，因為阿爸要領我和你進到榮耀裡去，使你和我更加榮耀，有時要經過苦難，例如主說：祂受害，進入榮耀，豈不是應當的嗎（路二四26）？腓立比書第二章：祂且死在十字架上，神將祂升為至高（腓二8-9）。
我們是跟隨主；我有首詩叫〈同走苦榮路〉。很寶貴保羅的話，他說什麼？就是在患難中也是歡歡喜喜的（羅五3），外面受苦，但喜樂是奪不去的，你要去親近主，享受主。過去有些殉道者的心靈很榮耀，雖然人在受苦，好像表面的成就不是太大，但他們得的榮耀，你不要以為會少於之前的人。他們一個個都是神特別喜悅的人，無論有沒有提及他們的名字，全部都是世界上不配有的人，這世界配不起這些人。他們另有心志，羨慕更美家鄉。他們的心不是放在地上的那些東西，就好像客旅一樣。就是因著有盼望，亞伯拉罕他們，才能好像客旅般，不會留戀地上的東西，但當然應該要善用那些東西。