我想再講感恩方面，盼望你的感恩是包括信和望的感恩。不單為過去感恩，有不少基督徒、甚至一些作者，很多時都只為過去感恩。感恩一定是對的，但只為過去感恩是不足夠的，也要為現今和將來感恩。腓立比書第四章4節：「你們要靠主常常喜樂（「靠主」當然包括信心，其實是與很多方面連起來）。我再說，你們要喜樂。」最近提醒大家打信心的仗，實際上也在打盼望的仗和心思的仗，不能分開。魔鬼要攪擾你的心思，使你離開這條信和望的路，魔鬼要攻擊你的信心和盼望。因攻擊其他的影響不大，但這簡直涉及生死，失去這些，其他的就完了。你要永遠記得，魔鬼最要攻擊你的信。從夏娃開始已經是這樣，一開始就攻擊她的信，使她懷疑神，覺得神不是那麼愛她。他也攻擊你的望，間接攻擊你的信心，兩者根本不能分開。他也攻擊你親近主，若你沒有親近主，就完全不能活出信心生活；喜樂也很重要，聖經上提到「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。」（帖前五16-18）我們要成為這樣的人。這根本是信心的表現，實在不能分開。要常常喜樂，就一定要活出信和望，否則只是空談。你一定要親近主，與祂同行，不能單要得到喜樂，沒有其他的，那就不可能有喜樂，這些全都是「根」，把一切連起來。
感恩很重要，可以說是基礎人格，影響很大。但要記得一件事，不是單為過去感恩，單為過去感恩是不足夠的，我說清楚讓你明白，我們的感恩應該是有信和望的感恩，包括了將來。將來的事很值得感恩，例如今生以後的事，即將來的事，祂為我們所積存的，我們會一直經歷祂。永世的事是很大的事，主再來帶給我們的恩，我們從那些看見神對我們的愛和祂的完美，看見神在我們身上的盼望和期望，看見我們將會成為何等榮耀，也看見我們的潛質和可以變化成什麼模樣，我要為這些感恩。我也為今生的恩和將要來的恩感謝，為今天感謝。神很歡喜，因為你對祂的愛有信心，對祂的話有信心。我們應該感恩，因為祂必賜給我們，即已經擁有，因為「信就是所望之事的實底。」（來十一1），有「揸手」（可以掌握、獲得）的東西，有把握。所以指望就是我們靈魂的錨，使我們心靈的船不致受風雨而飄搖，能夠安息、堅定、平安。
第5節：「當叫眾人知道你們謙讓的心，主已經近了。（第6節：）應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求（注意下面那幾個字：）和感謝，將你們所要的告訴神。（神會怎樣呢？）神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓四5-7）他說：「只要凡事藉著禱告、祈求和感謝（加上感謝），將你們所要的告訴神。」什麼意思呢？簡單說，你想要什麼就告訴神，而且先作出感謝。有些事必然會發生，他說得很清楚，你可以預先感謝。我也可以預先為今天感謝主：「主啊，祢的恩典夠我用。」聖經講得很清楚，要預先感謝，也可為將來的事預先感謝。〈感謝神〉這首詩歌中，也感謝主來接我，祂賜明天的盼望。
今天，我本來想講關於盼望的重要果效，你可以將盼望的重要、寶貴、如何幫助你和其他基督徒都列出來，例如在希伯來書，他們一個個因著信和望，就是從亞伯開始，摩西、亞伯拉罕等，寫一個list（名單）。聖經明顯講得很清楚，因盼望而來的忍耐（帖前一3）：你就知道盼望會帶來忍耐，例如使摩西勝過罪中之樂，你將他們列出來，有些是你自己親自經歷過的。你經歷過有時無精打采，雖然短暫，也有不良後果。香港有很多人抑鬱，為什麼會這樣？若有信心、盼望，怎會抑鬱？除非身體有毛病，肉體上、物質方面等有問題，否則若充滿信心、盼望，怎會抑鬱呢？不可能！根本會常常喜樂、充滿盼望。充滿盼望又怎會抑鬱呢？更不會自殺！我覺得很慘，失去盼望，就等於心已死，一顆心不正常地老了。年老不是問題，再老些也沒有問題，心仍然很年輕，正常地老去是很好的。「義人的路好像黎明的光」（箴四18）；神叫我們要在白髮的人面前站起來（利十九32）。每階段都有神的恩典，若你沒有盼望，就會有不好和不正常的老，心靈衰老。我可以說出什麼是好的老和不好的老，很多人認為老是不好的，這是錯的。未信主當然不好，信了主，有什麼不好呢？是祂安排的。
聖經有很多應許，所以失去盼望，人就等於投降、放棄，很慘！魔鬼的黑暗權勢最想你灰心、消沉、消極。我們不單不要這樣，還要去到哪裡都發放信心、盼望的「氧氣」。你覺得我是否不斷發放信心、盼望的氧氣呢？你聽我的信息和見到我，你也會「嗅」到一些，因為我根本是這樣生活，否則會像苦瓜乾。你叫別人信主，他們看見你的樣子，他們會說：自己已經很苦，還叫我信主？有人說人生要榮耀神，若要榮耀神，最低限度要因祂滿足，否則你也不認為祂是那麼好和能滿足你。所謂「狗瘦主人羞」，如果我不喜樂，即是表達我們所信的主好極有限。我再說一次，你要記得，魔鬼最要攻擊你的信心、你的盼望、你的喜樂。他攻擊你的信心、盼望，你就已經失去喜樂。弟兄姊妹，當然我們盼望成為比希伯來書第十一章更榮耀的人。今天是更美的時代，主已經來了，聖靈已經來了，過得勝的生活是正常的事，不是難事。你一倚靠祂，就被聖靈充滿，你可以享受神在你心中工作，變化你，你要繼續與祂同行。