弟兄姊妹，今天我們一起來過信心和盼望的生活。我們已經不同了，與以前不同，以前在地上沒有盼望、沒有神，因為有了那位賜人盼望的神。人不可能沒有盼望而活，即是使我們的心真正能夠滿足喜樂的那種盼望，不是一般人低層次的那些；我不是看輕那些，那些都是神賜給我們的。未信的人只能夠有一些今生所謂的盼望，或者有兒女，好像詩篇第十七篇的最後部分所說的，但這些都不能真正滿足人的心，任由他怎樣迷醉自己，最後都會醒過來，因為我們不是為著這麼小的事而被造。最後他的夢會醒，泡沫會破，好像所羅門所說的，是虛空的。
我們不可以被這些欺騙，不可被這些所謂的贗品、假的代替品欺騙，使我們喪失了神給我們的、祂要我們得著的東西。保羅說：他要得著主要他得著的，他要達到主要得著他的目的（腓三12），是很高的。你想想，我們是無限、全能神的親孩子，是諸長子。試想，阿爸在我們身上的期望多麼高，祂根本是傾祂的無限來創造、救贖我們，當中有祂無盡的、太榮耀、愛的計劃。
聖經說到我們的盼望是怎樣的呢？是可誇的，以及是榮耀的，與世上的不同，那些對我來說，不算什麼，當然也包括了那些。不是單單有食物吃，物質豐富，這些就叫有盼望，因為我們不是動物，我們是有靈的活人，神已經將永遠放在我們心中。聖經說到我們靈的方面，是說到榮耀；聖經說到榮耀，有時原文是「榮耀」，但聖經有時譯為「靈」，因為我們的靈太榮耀，是按著神的形象而造，是為著很高、最高的目的，是與神最近，能夠與祂最相知、相通，事實上，是與祂成為一靈，而不是單單吃這麼簡單。就算物質，都不是這麼簡單，實用、可以吃，又使你健康。祂創造這麼龐大、美麗的宇宙，可以顯出祂的榮耀。祂不是單單要我們享受物質，物質在說話，說出神對你的心。我們更加寶貴有祂親自的話──聖經，來解釋這個宇宙。科學家不及我們明白宇宙，他們不知道其中的內涵，裡面最寶貴的東西。不知道目的、意義，看不到聖經述說的榮耀。諸天述說什麼呢？神的榮耀（詩十九1）。他們更不知道神的心。人需要很高、很榮耀的目的而活，心才會滿足，根本是因著神才能滿足。我也是這樣，否則，會被魔鬼欺騙。因著神以及祂為我們預備的一切，我們才滿足、滿意、喜樂。
詩篇第四十三篇的詩人說：神是他最喜樂的神（詩四三4）。今天，神是不是你最大的喜樂呢？你滿意祂對你的心、祂為你所預備的嗎？你是不是好像主一樣說出──雖然祂經過十字架，常經憂患，多受痛苦，祂能夠說：我的產業實在美好（詩十六6）。
今天在香港或世界，有這麼大的變動，邦國都有困苦，無論你去哪裡，都面對不同的難處，根本你去到哪裡，都會這樣。當然，重要是我們看見神的意思，為主去到那裡，為主在全地完成祂的心意。我們是有標竿的人，有盼望的人，不是只得今生。我不是說今生不寶貴，今生有無可代替的寶貴，因為影響著永恆，影響著你的永恆和其他人的永恆。
太寶貴，我們今生和永恆都是最有、最有祂的。所以有些東西是不可奪去的。因為沒有人能夠將主從我心裡，從這個宇宙中奪去。有誰能夠呢？比起祂，不算什麼。我的喜樂、我的平安、我的盼望，當然我的信心，都在主那裡，所以主釘十字架前那晚向門徒說，祂給他們的喜樂是不能奪去的，他們看見祂就會喜樂，那喜樂是不能夠奪去的（約十六22）。
我們也是一樣，如果我們看見主自己，主對你的心，主為你所預備的一切，你都能夠說：實在美好！裡面有祂的美意。約瑟被兄弟出賣，兄弟甚至想害他命，他受的冤枉太厲害，最後他說什麼？神的意思原是好的（創五十20），他不是等到他的夢全部成就才有信心，他相信出於神的夢是會成就的。他的信心、他的盼望，他知道是會成就的──雖然他暫時坐牢。
詩篇說：神的話試煉他（詩一零五19），我相信這神的話就是他的夢，祂在約瑟夢中帶來的話，就是神在他身上的旨意，祂榮耀的心意，試煉他。他的環境就是坐牢，被人冤枉，為人解夢對方又忘恩，不能出獄。但神實際上利用他坐牢，使他能夠這麼榮耀，使用這事，使他去到這麼榮耀的位置上。如果出了監獄，你相信他還會不會當上宰相呢？出獄後，他的生活會怎樣呢？還是想辦法回到爸爸那裡呢？他還能不能夠幫到那麼多人呢？他的人生甚至幫助了我，他能猜想得到嗎？如果他早點解夢，人幫助他出獄的話，是不是一定最好的呢？最後，他的心是不是這麼滿足呢？按著神的美意，神更好的愛的心意。我們未看完全程，但我們要相信，我們的人生在主釘痕的愛手裡。祂已愛我到這樣的地步，祂的愛不會止息，祂是我永遠的大祭司，當然也是我永遠的良人。烈焰的愛，不會止息。我在祂的手裡，不是在環境的手裡、在人的手裡。
主很真誠，從來不會逗我們開心；與人和仇敵不同，會去逗你開心。主說我們在地上有苦難，也說跟隨祂的路是窄路。很清楚，祂說在世上我們有苦難，但在祂裡面有平安（約十六33），很寶貴，我們不是單單有苦難，我們有祂，以及在祂裡面有平安，不單有平安，還有太多寶貴的東西，有不斷的供應、力量、喜樂、盼望、祂愛的顯現，祂向你心說的愛語，以及祂控制著環境，祂為教會作萬有之首，使萬事互相效力。不是單單有風浪，有位高於風浪的主在埸。祂什麼都看到，祂看到的比你還清楚，祂全知道你和我的需要。
詩篇第一零三篇，阿爸怎樣呢？祂思念我們不過是塵土（詩一零三14），祂很體恤我們，知道我們能夠承受多少。父親怎樣憐恤他的兒女，祂也怎樣憐恤我們（詩一零三13），比起媽媽的愛更厲害──祂憐恤我們。我小時候就沒有了爸爸，我只能夠經歷、認識媽媽的愛，媽媽的愛是很寶貴的。神使我們在地上有爸爸、媽媽，因為事實上不單爸爸──那些正常的爸爸，可以表明天父。當然祂比起正常的爸爸（我即管說「正常」）更加愛我們。事實上，媽媽都表明神。以賽亞書第四十九章15、16節，我未信主時去看，也很感動，那裡說到神的愛比母愛更大。無論你經歷爸爸的愛或媽媽的愛，總之你經歷地上最大的愛，祂都有那些質素，而且是更厲害，神根本有父愛和母愛。特別在雅歌，母親是說到聖靈方面。
在我來說，一定要有盼望才能活得正常，有真正、足夠的喜樂，我不能夠被小事滿足自己，如果可以滿足，你是中了計，受欺騙，你還未清醒。我們定要有聖經所說的盼望，有滿足我們的標竿。