雅歌有一種愛的歷程，你發現信徒起初說：「良人屬我，我也屬他」（歌二16），漸漸他看見：「我屬我的良人」（歌六3、七10），原來祂很要我，祂珍貴得著我，超過我得著祂。你說我們得著主多寶貴呢？寶貴得無法形容，但主更要得著我們，祂衝過最「不可能」，使最不可能的，就是我們與祂有最深的愛、相屬和永遠聯合，成為可能。信徒有進步；你越認識祂和祂的愛，信心會越來越大；所以，他可以求最高的位置，在主心中最獨特、最獨一、最高的位置，與主有最深、最深愛的關係和位置。
「求你將我放在心上如印記」（歌八6）：很寶貴，我們不用求，主早早已把這個位置留給我們，但求也很好，看見我們真的很珍貴，很要這個位置。我們的心需要這些，我們是為祂和這份愛而被造，我們的心需要有這個位置才滿足，而且這個位置是真的。他說「求你將我」，很個人性，有個人的愛。雅歌表明教會與主，但實際上很個人性，這表明在現實中你與主的愛，且是神首要的。
有一件事：若大家這樣愛主，整個教會都會這樣愛主。教會不是像一個大空殼，裡面有一班人，無名無姓，就是教會愛主。教會是我們每個愛祂的佳偶聯成一個新婦。你發現這卷書很多時候是講「我」——「我的佳偶」，許多都是單數的，所以是有個人的愛。
「求你將我放在心上如印記（絕對沒有比「在主心上如印記」更高的位置），帶在臂上如戳記（我過往講過，有些在印記上有個名字，是那人最愛、最寶貴、最緊要的東西）。因為愛情如死之堅強……」（歌八6）死很堅強，全世界哭泣，如果他要死就會死，不能夠遲一秒，不會哭多些就停下來，慢一點才死，不會改變。我覺得這裡很珍貴，說到祂對我的愛絕不改變，沒有東西能夠動搖。你最痛苦地哭、怎樣哭，都不會變，不會搖動！主這份愛就是這樣，簡直沒有任何事物可以改變得到，就算連十字架都改變不了。主經過十字架，被父離棄；不單被父離棄，祂與父愛到一個地步，你完全沒法想像。我們永遠都想像不到，因為是無限的父愛祂無限的愛子。祂們是三而一的，原為一的，你沒法想像，因為祂是無限的，有無限容量，所以你沒法知道。祂也是快樂得沒法形容，你沒法知道這份喜樂，父子聖靈中間和祂們的笑容，燦爛到一個地步，你沒法想像。所以，主被父離棄是厲害的相反，那麼喜樂變成那麼痛苦，所以稱為「苦杯」。祂那麼榮耀，卻受那麼大羞辱，你知道是不同的，如果一個人沒有那麼榮耀，受羞辱是不會那麼厲害的。所以，完全搖動不了！主反而迫切地要受這個浸，這個血的浸、苦的浸、死的浸，完全改變不了！
「如死之堅強」：我覺得太寶貴，是全勝的，連十字架都勝過，有什麼不能勝過呢？世上的罪都在此，當時的人犯的罪多大呢！把神的愛子釘死，但主仍然說：「父啊，赦免他們。」（路二三34）主為他們這樣禱告，沒有一句埋怨，祂仍是同樣去愛，勝過一切在祂面前釘祂的人和那些很壞的人；祂的愛勝過一切！你過往的失敗，難道祂不能勝過嗎？祂會改變一點嗎？羅馬書第五章8節說，當我們還作（這個「還作」很寶貴）罪人（不是等我們好了，祂才這樣愛我們）時，祂就為我們死，且死在十字架上，神的愛就顯明出來；祂的愛就是這樣。「我正說我失了腳，耶和華啊，那時祢的慈愛扶助我。」（詩九四18）很寶貴，祂的愛好像死之堅強，不會變，沒有東西能夠使祂改變。
「嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光」：很寶貴，神造行雷閃電，閃一閃已很厲害！神用祂所造的來向我們說話，這是祂的榮耀。
「是耶和華的烈焰」：這是自有、無限者愛的烈焰，這份愛情是怎樣的呢？
「愛情，眾水不能息滅」：無論多少「水」，即是你失敗多少次也好；任你多少「眾水」也不能夠熄滅。如果要熄滅，早已經熄滅了，祂早知一切，我一生祂都知道。很寶貴，祂不單悅納，根本是揀選和託付我。
「大水也不能淹沒」：一些很大的失敗，都不能夠淹沒，這樣說，不是叫你馬虎地隨便生活，隨便失敗，不是這意思。如果猶大悔改，一樣會得救。
魔鬼使我們灰心，灰心是「死症」。祂是賜人盼望的神，你要回到祂面前。魔鬼一直壓制你各方面，打擊你的信心，盡量抹黑神，使你覺得神沒有這麼愛你。我們不是利用神的愛和恩典去放縱，不是這個意思，因為祂愛我們，我們才能夠愛祂，你沒有辦法令自己變好，一定是在神的愛裡起來，繼續前進。你生根，吸收神愛的「汁」，一直長大，開花結果，沒有別的辦法。不是你一味催谷就可以，一味要你怎樣做好、立志，用各種方法，可能會令你外表有一點改變；或者要罰你，但你未必是心甘情願。如果沒有了責罰，你會怎樣呢？你做這些行為，但心不是這樣，只是因有阻嚇。我們不是利用神的恩和愛來放縱，而是根本只有祂的愛，才能使我們有最美麗愛的順服，信和愛帶來的順服。相信祂的愛和愛祂而帶來的順服，很快樂地與祂相愛，不是順服得很慘，把祂當作暴君，那就完全攪錯！
「大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財寶要換愛情……」（歌八7）是否可笑呢？要換這份愛。用全個宇宙來換，你都是傻子，這份烈焰的愛，是宇宙能夠給你的嗎？若沒有這份愛，就是把全宇宙給你，你又怎樣用它呢？完全沒有意義，缺了愛，完全沒有意義，你的心不滿足，因為心根本是無法填滿。如此小的宇宙能夠填滿你的心？有沒有弄錯呢？你不是為這麼小的東西而被造，你是為那位無限者、無限愛的那位而造，是真的！否則，你不會滿足，好像豬、狗等動物，吃飽了，環境又不是太差，就滿足了，但你不是這樣。你只是吃得夠就滿足嗎？不是吃得夠，有好環境居住就可以滿足。我們在主心中，有最高、最高的位置，享受這份最高、最高的愛，不會搖動，是個人的，而且是全勝，不會改變的，如死之堅強，眾水大水都不能夠改變祂，而且是最高的。
這段聖經說出幾方面，是耶和華的烈焰，是最高的。已經說了許多，只欠「從亙古到永遠」。但已經講明是耶和華的烈焰，祂本身是自有永有。太寶貴了，我們是最有分，這份愛是屬於我們的。我們唱第二十二冊49頁：耶和華的烈焰。
詩歌：耶和華的烈焰（神家詩歌第22冊49頁）
配經文、詞：余光昭 曲：Felix Mendelssohn
求你將我放在你心上如印記，如印記，
帶在你臂上如戳記，如戳記。
因為愛情如死之堅強，
嫉恨如陰間之殘忍；
所發的電光是火焰的電光，
是耶和華的烈焰，
是耶和華的烈焰。
愛情，眾水不能息滅，
大水也不能淹沒。
愛情，眾水不能息滅，
大水也不能淹沒。
若有人拿家中
所有的財寶要換愛情，
就全被藐視，
就全被藐視。
耶和華烈焰情愛，
在宇宙中至聖無比。
「如死之堅強」：剛才講得很清楚，有些聖經翻譯，未必讓我們看得太清楚那個字的意思，就像詩篇第一零三篇：「但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」（詩一零三篇17）這個「愛」字也可譯為「堅愛」。有些譯本直接寫堅愛，steadfast love，堅定的愛。很寶貴，祂對我堅定的愛，是從亙古直到永遠。