講到患難之交，我們看一些有關朋友的聖經，箴言第十七章，很寶貴，有一位朋友，比弟兄更親密。弟兄為患難而生（箴十七17），但有一朋友，比弟兄更親密（箴十八24），我們真是患難之交。很寶貴，我們能與主在祂的患難、國度裡一同有分。唯有在地上，我們才有機會為主受苦。將來，你渴想為主受苦，也沒有機會。主回來後，你永遠也沒有機會為主受苦。今生為主受苦，在我看來是珍寶，正如主為我們受過苦，我覺得很寶貴，我們每星期也記念這件事，因為受苦背後，有太厲害的愛。今天，我們為主所受的，主很珍貴。
歷代志下第二十章，這章聖經很寶貴，你見到約沙法他們怎樣迎敵。如果今天這樣打仗，不用飛彈……後面的經節很寶貴，他們遇到大軍攻擊，約沙法很害怕！這個王較好，第3節：「約沙法便懼怕（因為有大軍攻擊他），定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前，說：耶和華我們列祖的神啊，祢不是天上的神麼？祢不是萬邦萬國的主宰嗎？在祢手中有大能大力，無人能抵擋祢。我們的神啊，祢不是曾在祢民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給祢朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業麼？他們住在這地，又為祢的名建造聖所，說：倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向祢呼求，祢必垂聽而拯救，因為祢的名在這殿裡。」（代下二十3-9）約沙法在禱告中提到這件事，神是有感情的，人之間也有感情，有友情。
你發覺有時神特別恩待一些人，例如亞伯拉罕，祂是信心之父，但他一次次失敗。很寶貴，他信心有軟弱、失敗的時候，但神出手時，好像特別疼愛他。他有失敗，但神同樣照顧他，這是很好的。我是專心，主供應我各樣東西。專心的時候，也有失敗軟弱，但不是失敗軟弱之後，祂不供應。我相信專心弟兄姊妹都覺得我說得對。我不是叫你不聽神話，不是這意思。祂最、最寶貴我們能夠專心。
你發現舊約的人禱告，不時提及從前的事；聖經經常提到以前的事，因為神有感情，和人有特別的關係。那份關係中，特別有一種愛顧、感情，不是在人失敗時就斷絕，反而因這關係，祂更扶助你起來，使你抬起頭來，重頭再來，很寶貴。
「將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業」：現在卻有人攻打他們，所以影響了他們。我們讀以賽亞書第四十一章，聖經一次次特別提到亞伯拉罕是神的朋友，我覺得很寶貴。神特別稱他為朋友，有些人想稱那些覺得他們是大人物的為朋友，但可能那大人物未必稱他為朋友；可能他覺得握握對方的手很寶貴，但那總統握手後，不會記得你是誰。這裡卻說神稱他為朋友。第8節：「惟你以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔，你是我從地極所領﹝原文作抓﹞來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」（賽四一8-10）你一直看下去，這是很寶貴的一段聖經。你特別注意「我朋友」；神稱你為朋友，是否很寶貴？不是單單我們說我們是祂的朋友，而是祂稱我們為「我朋友」。這位無限者、永恆者說：「我朋友！」
神說「我朋友」，你可以說你的名字，是很寶貴的。不是我們自己一廂情願，自己說我們是祂朋友，反而是發自祂自己，祂最主動，祂太要我們做祂的朋友。主曾說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約十五13）主是神，祂竟然為我捨命，來得著我做祂的朋友，做祂的佳偶。所以，不是一廂情願！我說主是我良人，不是我自作多情，或一廂情願，是阿爸為祂愛子擺設娶親筵席。從亙古，我還未出生；祂從亙古，已對我有愛的凝望。我是祂從亙古愛夢的主角，不是我們自己自發，不是自己去擁抱，一廂情願，而是發自祂最美麗的心底。
我們也讀雅各書第二章21節：「我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義麼？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。」所以行為不是外表的那麼簡單，而是發自信心。從他的行為，顯出他的信心。他因著信，才有這樣的行為。所以他是因這信而稱義，但那信是真的信，所以會帶出行為。
第23節：「這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」神算他為義，絕對正確，因為他是信實的。信，就會有行為，就會行義，有改變。能夠改變，不是因外表的規條，勉強地在外表遵守，而是因著內裡的信。信神，就得到那種力量；信神的愛，就得到神的供應，就能改變，活出行為。我覺得就是這樣，信主後就改變，行為證明你的信是真的。不是因著以後的改變而得救，而是因著你真的信，真的接受了主，罪得赦免，祂住在你裡面，在你裡面供應、變化你。
「這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義」：就算未做出來，已經有了那產生義的信心。你信主後，未有什麼外表的表現，剛信祂的那刻，你已經稱義了。因為祂知道這是真的信心，祂知道是真還是假。如果是假的信，你就未清楚得救。有些人未清楚得救，因為他們連福音也未聽清楚，所以未曾清楚接受主，但他們覺得想信，所以就說信，但未清楚得救。今天，有不少這樣的人，很慘，很可惜。可能聚會了十多二十年，也未清楚得救。所以，我們要往普天下去。
「這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。」（雅二23）約翰福音第十五章，我們當然更寶貴，第13節：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」在聖經上，我們讀了大衛與約拿單，愛對方像愛自己的生命。有些人可能會為朋友捨命，沒有比這更大的。第14節：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」（約十五14-15）我們知道主所做的，祂不是自誇自大，祂說祂要建造祂的教會。祂說了很多關於建造教會的，我知道要做什麼，這時代祂特別要做什麼，我絕對知道。以前我未夠知道，我知道教會，但我未夠知道教會那麼寶貴，讀聖經時可能讀到這兩個字，也會愛弟兄姊妹，但未夠清楚主的心意。現在有很多基督徒，同樣不清楚，當然，就算未夠清楚，我也會愛弟兄姊妹，因為信了主後，已經有種聖靈所賜合而為一的心，以及有一種愛，但你也看見教會，就會更加不同。我很愛主，也很愛弟兄姊妹，但我未夠看見教會，直到1968年，主在山上開我眼睛。對我一生的方向，影響很大。因為這件事，我才能在這時代，一齊把主要的教會給祂。
約翰福音第十七章，主的愛願，就是教會最寶貴的內涵。我們知道祂想做什麼，祂開了我眼睛，讓我看見一直到永恆，教會的寶貴。我們現階段，是教會的最後階段，第七個階段，老底嘉教會，是最後一棒，是完工的階段。在這數十年，世界變得那麼厲害，科技那麼厲害，都為著完工。