（雅歌第六章）4節，主說到我們的美麗。「我的佳偶啊，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。求你掉轉眼目不看我，因你的眼目使我驚亂。」主一直稱讚他，後面所說的和以前一樣，所以他在主眼中的美麗是沒有變，只是他現在看見得更深！說到眼方面，不是單單說他有鴿子眼，更說他的眼目使祂驚亂。主的欣賞沒有變，反而他更深認識自己在主心中的寶貴，影響主多大，給主的享受多厲害，多奪去主的心！
「你美麗如得撒」：以色列分開北國和南國，得撒是以色列的京都，所以是美麗可愛的。
「秀美如耶路撒冷」：這是猶大的京都，所以都是「最」的。簡單說，你已經是最美麗的，都是京都，是double（雙重）的。
「威武如展開旌旗的軍隊」：美麗得震懾人，所以使主的心驚亂。不是垂頭喪氣、失敗的軍隊，而是「展開旌旗的軍隊」，有得勝的豪情。好像保羅說，more than conqueror，靠著主在這一切的事上得勝有餘了（羅八37），是昂首高過四面仇敵。所以我們在主的眼中很美麗，亦是威武。
我們也是得勝者。啟示錄第十二章11節：「弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」你看多威武！亦美麗得太厲害！
所以，我們在主的眼中是最美麗，可以說是美得震懾祂、使祂驚亂、overcome（征服）祂、奪去祂的心。祂說：「你的眼目使我驚亂」，實在太厲害！
詩歌：歌六4-5a（永恆主與我的愛歌45頁）
配經文、曲：余光昭
我的佳偶啊，你美麗如得撒，
秀美如耶路撒冷，
威武如展開旌旗的軍隊。
求你掉轉眼目不看我，
因你的眼目使我驚亂，
你的眼目使我驚亂。
我們的眼目——我們的鴿子眼，我們對祂有專一的愛。我們的心眼應該看見榮耀中的主，也想到祂，你想不到主多快樂。寶貴我們永遠活在整位主的面前，祂在榮耀中，祂榮耀的身體在榮耀裡面，祂也無所不在，四面環繞我們，又住在我們心中。我們根本是活在整位主的面前，祂與我們最近、最近。我們是全宇宙最滿足祂，最奪去祂心的，使祂驚亂，我覺得實在太寶貴！這些一定是神的話，有誰想到神會因我們這樣呢？主因我們這樣呢？所以，我們真是阿爸賜給主的人，是祂的佳偶。我們的眼目使祂驚亂，絕對是神的話，沒有人會想得到，所以絕對是真的！現在我們想到主，心眼可以見到祂在榮耀裡。祂因著我們向祂的心，對祂的愛，我的眼目使祂驚亂。
你發現在雅歌，主一次次從眼一直稱讚他。我們有各種美麗，各種都滿足祂的心。你發現他更把各種美麗顯出來，我們先讀第8、9節：「有六十王后八十妃嬪，並有無數的童女。我的鴿子，我的完全人，只有這一個……」這裡沒有說美麗，但我覺得「完全人」也包括了美麗。祂說：「我的鴿子，我的完全人，只有這一個」，是否太寶貴呢？這裡說的不單是「個人的愛」這樣簡單。雅歌第八章很清楚，說到在祂心上如印記（歌八6），只有一個。就是全宇宙所有加起來也不能代替我們，不單沒有能代替我們的，全宇宙直到永遠都沒有能代替我們的。是祂獨一的，是最獨特的！我想起雪花，那麼多雪花，多得驚人！但每一個也不同。神造人真的太厲害，有那麼多人，將來更有無數人，每個人也不同。試想，神美麗到什麼地步呢？每個人都有無窮的美麗，我們根本就是最美麗的，每個也有自己的獨特，全宇宙加起來也不能代替我在祂心中的位置，我在祂心上如印記。從前人的印記，名字就是他的太太，與他最深聯合的那個，是一個。這已經超過人的愛禮。全宇宙中，我們是獨一和獨特的。
「我的鴿子，我的完全人，只有這一個是他母親獨生的，是生養他者所寶愛的（我們都是聖靈獨生的珍寶，「是生養他者所寶愛的」）。眾女子見了就稱他有福；王后妃嬪見了也讚美他。」（歌六9）在所羅門那方面，他特別愛書拉密女，這裡也用了這情況來做預表。「王后妃嬪」、「無數的童女」的預表，在我而言，我覺得正如舊約聖徒，那些人都與主有關係，但不同於有深入的關係。就所羅門的事，主用來做預表。在我而言，「王后」好像舊約的以色列人，即現在在天上「被成全之義人的靈魂」（來十二23）；「妃嬪」好像千禧年國中愛神的人；「無數的童女」：我覺得可以表明一直到永遠無窮出生的人，他們永遠不會有罪。我們就如希伯來書所說的，是「諸長子」（來十二23），我們也是羔羊的妻，是祂的新婦。將來的羔羊婚筵，舊約聖徒是被請赴席的。我們不會被請，因為根本是羔羊的婚筵，正如你爸爸媽媽結婚，他們自己不會被邀請。
我覺得太寶貴，從永恆都永恆，教會是最寶貴。在教會之前，有舊約的聖徒；之後亦有在災難中得救的人，接著有千禧年國。舊約聖徒很寶貴，更勝千禧年國的人。之後，就到新天新地，是永恆愛的世界，在神的國，主的政權和平安加增無窮。但在眾多人之中，教會就是主的新婦，在啟示錄第二十一、二十二章說得很清楚，還有整本雅歌。施洗約翰都清楚地說自己是新郎的朋友，但教會是主的新婦，超越一切。太寶貴，我們是教會，我們最有分。希伯來書講得很清楚，我們是「諸長子」。
「我的鴿子，我的完全人，只有這一個」：不單有個人的愛，不單無可代替，更超越所有。
「是他母親獨生的」：「母親」在雅歌中，我覺得可以表明聖靈方面。因為我們根本是聖靈生養，所寶愛的。雅各書說到，聖靈愛我們至於嫉妒（雅四5）。
「眾女子見了就稱他有福；王后妃嬪見了也讚美他」：所以可以說，萬代都稱我們有福。「眾女子」、「王后妃嬪」都讚美我們。施浸約翰也應該覺得我們有福，他是新郎的朋友。
這真是太寶貴的恩愛、恩典。祂說：「我的完全人」，真的太寶貴。第五章說過（歌二5），這裡再說一次。真的太美麗，是完美新造的人，你看見真的是nothing beyond（再沒有別的）、final（終極的）。「只有這一個」，超越所有。全宇宙都稱我們有福，天使當然會稱我們有福，我覺得還包括無論是舊約的人，在七年災難中殉道的人、千禧年國的人或永恆的人。盼望我們「身在福中應該知福」，特別是知道主的愛，我們是祂最愛和最戀慕的。
詩歌：歌六8-9（永恆主與我的愛歌47頁）
配經文、曲：余光昭
有六十王后八十妃嬪，
並有無數的童女。
我的鴿子，我的完全人，
只有這一個，只有這一個
是他母親獨生的，
是生養他者所寶愛的。
眾女子見了就稱他有福；
王后妃嬪見了也讚美他。
真的太寶貴，全宇宙都nothing beyond，是final。我們是祂終極的至愛、絕配、永配，超越一切，我們是阿爸賜給祂的人。祂看見前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。祂看見祂勞苦的功效，就心滿意足。