我們讀詩篇第九十篇，我相信是摩西在他人生接近最後階段時寫的。第3節開始，一直說到，我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲（詩九十10），到第11節，我覺得是在說那些因不信而在曠野倒斃的以色列人。信心很重要，我們信主後，我們繼續過信心和盼望的生活，很重要、很重要！否則，我們沒法享受主。那些壯丁全部死去，剩下兩個有信心的人，就是迦勒和約書亞，能夠進入迦南美地。迦南美地也可表明主和祂的豐富。我想到自己，可以說主在我一生教導我信心方面的生活。太寶貴，我們倚靠祂就得到幫助，祂是那麼真實。
聖經中，信心是用頸項來做喻體，因為頸項將身體和頭連起來。信心使我們享受到主的供應，與祂沒有阻隔。太寶貴，主說信祂的人，永遠不渴（約六35）。我們因著信，立即被聖靈充滿，得到幫助；我們因著信勝過世界，滅盡惡者一切火箭。摩西之後的禱告也很寶貴，今天也可以用在我們身上。
第1至2節：「主啊，祢世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界祢未曾造成，從亙古到永遠，祢是神。」這𥚃說「從亙古到永遠，祢是神」，使我想到詩篇第一零三篇，有一節很寶貴的聖經，主開我的眼睛，使我看見這節聖經對我的幫助，真的太寶貴。我們讀詩篇第一零三篇15節：「至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，經風一吹，便歸無有；它的原處也不再認識它。但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義也歸於子子孫孫。」（詩一零三15-17）我難忘主第一次開我眼睛讓我看見，神的愛「歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠」，從過去的永恆一直到永恆。
我們再讀詩篇第九十篇，這裡說：「從亙古到永遠，祢是神。」（詩九十2）而從亙古到永遠，祂已經愛著我，你是否覺得太寶貴呢？用人的說話，就是何時有祂，祂已經愛著我，但祂是無始的──沒有開始，任何時候祂都在。根本耶和華這名字的意思，就是祂是昔在、今在，以後永在的。祂是自有永有的，自己存在，沒有一個時間祂不在，也沒有一個時間祂不愛我，我覺得很寶貴。雖然當時我未出現，但我已經在祂的愛念𥚃，祂已經愛著我，祂對我的愛念，甚至比海沙更多（詩一三九17-18）。
摩西說：「主啊，祢世世代代作我們的居所。」（詩九十1）歷代的人都是在神那𥚃才找到安息，祂也是我的居所。今晚，大家也會回家，回到你的居所𥚃。在家中、居所中有愛。誰的家中有食物呢？請舉手。若沒有，我們大家應該送一點給你。居所中有食物、有供應，也有溫暖。不單是從人方面，從物質方面也有溫暖，例如蓋被子。更寶貴是家裡有愛，你會有安息，回到家裡坐下，你會慢慢覺得好像沒有那麼疲倦，特別舒服。如果去作客，你始終要顧及一些事情。
我的人生，在神那裡。我認識祂超過六十年，真的，唯有在祂那裡，我的心才可以安息、安寧。不用說，祂的愛太溫暖我的心，祂對我的愛是耶和華的烈焰。祂的供應簡直厲害得無法形容，試想你一生，天天都有心靈的供應，無論你的狀態有多差，到祂面前也可以好轉。如果你心靈沒有問題，你會享受祂，被提升。連物質的供應也很厲害！我沒有時間計算我專心了多少年，起碼也有四、五十年。我沒有拿過教會一分薪水，以前也沒有那麼多弟兄姊妹供應我。祂不單供應食物那麼簡單，祂也供應你事奉的需要，很厲害。主的愛太厲害！連神家那種溫情、幫助、供應也是無法報答的。我穿的衣服，沒有多少件是我自己買的。
有一天，我更要與主住在新耶路撒冷。我的心真的在祂那裡才找到安息。如果你不是與祂近，盡量與祂和諧，你的心沒有平安。
神家詩歌第15冊，實在這本詩歌冊可以有個名稱：至寶奧袐。當中充滿了關於奧祕的歌，是很寶貴、太寶貴的奧袐。第15冊21頁，這是我的經歷，相信亦是你的經歷。摩西說到歷代也是這樣，真的是這樣。在祂之外，找不到安息，主也說，好像沒有牧人的羊一樣（太九36）。
詩歌：祢是我安息的居所（神家詩歌第15冊21頁）
詞、曲：余光昭
主啊，祢世世代代
作我們的居所。
諸山未曾生出，
地與世界祢未曾造成，
從亙古到永遠，
祢是神，祢是神。
主啊，祢世世代代
作我們的居所。
我們的心得不著安息，
直到安息於祢，
和祢至美萬愛心底！
有時，你可以去山上，或者好地方，去體會有山、有海，祂是永恆主。我想起在大洋洲，晚上一個人的時候，很靜，黑漆漆的，但更加體會那位永恆主；我想起我真的愛上了永恆主。諸天述說神的榮耀，所以有時候你在好的環境中，主會透過這些事物使你有更深體會。因為我們真的是為著主而被造，為著與祂最深相愛而被造，所以即使給你整個世界，也不能滿足你的心。人天天追求，正如所羅門說，一切也是「日光之下」的，他們未得到日光之上的，在榮耀裡的那位主。所羅門說，一切都是捕風和虛空（傳一14）。