瞻仰很重要，這是改變的路。無論你現在景況如何，你仍然可以改變，這是不是很重要呢？ 無論你景況有多差，有多哀傷，也可以改變。只要你一信，信了之後繼續瞻仰，瞻仰會令你再改變，可以榮上加榮，就算你沒有失敗也會榮上加榮。失敗了，你就運用信心，實際上心思中也會包括瞻仰在裡面。你一運用信心，立即起來，起來之後怎樣呢？不要起起跌跌，盡量不要再下落，你就要繼續保守心思，即瞻仰，增強心思的那方面。心思會影響你的信心，影響你整個人能否更穩固在神面前，活在祂面前，不會被入侵。你應該更厲害、更厲害地被那些寶貴的吸引，活在真相中，這樣就不容易失敗，魔鬼難以攪擾你。
你要學習操練得通達，魔鬼一攪擾你，你怎樣對付他呢？他一直想你拖延，或想你在心思中與他爭拗、分析，很麻煩！總之他不想你到神面前，不想你瞻仰神，即看祂現在怎樣看你、怎樣想著你。舉個例子，魔鬼控告你，不論他用哪種控告方法，指責你樣樣都不好，首先你要知道與瘋狗爭論是沒有用的，難道說：「瘋狗，不要咬我！」與魔鬼傾談是不好的，夏娃與他傾談，有什麼好處呢？夏娃「瞻仰」分別善惡樹的果子。你與他傾談，有什麼益處呢？心靈不可能提升。雅歌第三章──雅歌這樣寶貴愛的書，講到主的愛那麼大、那麼厲害、祂那麼欣賞我們，但竟然出現了兩次「巡邏看守的人」（歌三3、五7），記得這是最麻煩的事。雅歌提及兩次出現了麻煩，後來就打傷他，奪去他的披肩，所以雅歌都有這些出現，為要提醒我們很重要的事。巡邏看守的，是執行律法的，代表律法精神，這與控告關係很大。我們就是因為從小到大，活在功利的社會裡面，常常比較、競賽和靠自己，很多人也高舉「靠自己」，而且要人的榮耀，要面子，各樣事件，使你在染缸裡面，成為了你的營壘，這營壘在心思中太厲害，這些就是「巡邏看守的人」的東西。甚至自己控告自己，有誰說過自己很差的？請舉手。有很多功利、律法精神；不認識恩典，這根本是律法精神。不是說律法不好，但有律法精神，誤用了律法，殺傷力會很大，這是魔鬼的助手，且是超級助手，實際上兩者沒有分別。控告是最毒辣的，我在這方面經歷得很厲害、很深，雖然我初信時已經很深經歷神，但他這些毒招毒得很嚴重，我經歷的招數太多，你只是聽我講的也有不少，在信息和書裡我也有提及，例如有關心靈釋放的信息。我們有「信心殺手鐧」，魔鬼也想用最毒的對付我們；他的招數是超級毒的。人們發展武器是用最厲害的，魔鬼經過多年，而且鍛鍊過、精製過的武器，更加毒。
信心與你的良心有很大關係，他用控告想攻擊你的良心。提摩太前書第一章：「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」（提前一5 ）大家知道真的信會生愛：「惟獨使人生發仁愛（即是生發愛）的信心才有功效。」（加五6）所以愛是從真的信心、倚靠主的愛生出來的，因為你有真的信心就能享受主，以及主在那一刻的供應，你就會有愛。你會被聖靈充滿，你一信的時候就被聖靈充滿，是按著你的情況──記得一件事，你一信主，祂就會按著你當時的程度、情況，聖靈充滿你，開始有聖靈所結的果子。聖靈的工作很厲害，使你能夠有聖靈果子，就是愛、喜樂 、平安（和平的那種平安）。所以你一倚靠主，心境就會這樣，心裡平安，無論剛才心裡怎樣混亂，你真正倚靠主：「主啊！救我！」你整個人立即不同了。之後你當然需要懂得怎樣繼續保守你心，並更加提升、堅固。你要繼續思想聖靈要你思想的，和主的榮耀，心靈更升起，升得更高，並蒙保守，心靈更堅固 。魔鬼想攻擊你，想攪擾你的良心，因為信心是從無虧的良心出來的，所以魔鬼控告你，根本就是攻擊你的信心，這是非常毒的招數，我一生經歷這些，比山埃更毒，是很厲害屬靈的毒藥。
太寶貴主為我所成就的，「誰能控告神所揀選的人呢？（保羅也受過這些，因為保羅從前是法利賽人，律法精神很強，他也很熱心追求，我相信他也有完全主義，他會受相當控告。羅馬書第八章說：「誰能控告神所揀選的人呢？」）有神稱他們為義了。」（羅八33）所以第一點，我們要先拒絕，無論是任何渠道的控告。就算真的失敗了，又如何呢？靠主再起來。第一點就是我們先站起來，要pass（越過）那些巡邏看守的人、魔鬼的控告、律法精神，快點起來。你的心思已經很亂，你到主面前，心思才能夠清明，不要接受任何控告。不是叫你放縱，而是你先回到主面前，主要你怎樣就怎樣。不要讓魔鬼控告你，說你還有些事未做，或未做好。但其實，不一定要今天做。你回到主面前，主會帶領你今天要做什麼。先活在現在，不要理會他說什麼，你說：「主啊！救我！」不用理會他，不要浸沉在他的控告中，即使不要用種種理由去反駁，或者分析究竟如何，先回到光明裡，不要理會任何控告、攪擾，最好就是：「主啊！救我！」先回去祂那裡，心先享受平安，然後你再看看主怎樣看你，再次瞻仰祂的榮美，整個心先穩定下來。接著，不用接受什麼控告，祂要我今天做什麼就做什麼，很簡單。我覺得跟從主很簡單，祂要我怎樣就怎樣，今天祂要我怎樣我就怎樣，不用理會明天，否則會壓傷你，重擔壓著你，簡直是──不只「大石」，而是「大山砸死蟹」（無從反抗）。
主不會給你明天的力量，祂明天才給你。假如主把你一生需要的都給你，你也無法拿取。一生要吃的，我全給你，你怎樣取去呢？沒有這個需要，太麻煩了。明天給你、每天給你就可以了。每天運送給我就可以了，不用現在全部給我。祂要我們天天倚靠祂。 祂不會給你所謂「恩典存貨」，祂不會今天就給你一生所有的「恩典存貨」，事實上也有，主就是了，你每天倚靠祂就可以了。但祂不會在祂以外給你一些東西，使你用不倚靠祂；預先給你，不需要！總之到時候有就可以了，不用拿那麼多東西那麼麻煩。無論怎樣也好，魔鬼一壓制你，你難以支撐，將來的事，沒有一個人承受得到，就算能支撐一點，也不會是好的、開心的。即使沒有受壓得那麼厲害，但仍然對你有殺傷，絕對一樣有殺傷。
我們要一無掛慮，心思不要被任何事物拉扯，使我們不能享受主。過去無論任何事，也不要讓它影響現在的你。過去的事只能現在對你有幫助，將來的事也只可以對你有幫助，如果對你沒有幫助的，不論是過去、現在的事，都不用理會。有關將來的事，祂說會使萬事互相效力（羅八28），明天也會「萬事效力」，還怕什麼？不用怕！所以我們不要被將來，或一秒之前發生的事攪擾我們的心。如果我們需要悔改，就說：「主啊！救我！」就已經悔改了，主救我脫離剛才那些失敗的事。不要讓它攪擾你的心思，使你不能運用信心享受主，你要用信心打倒它，活在現在，先站穩，聖經說我們因信站立得穩（西四12），然後再看主怎樣帶領你，不用著急。祂現在要你做什麼就做什麼，明天如何，主帶領你去安排和思想，這樣是可以的，但不要憂慮。
一個人一天能夠做的事有限！一天有多少小時呢？何必被壓呢？無論你有多少事情還未做，今天你親近主快樂嗎？可能主今天要的是你親近祂，還有很多好的事，你為什麼被那些事情煩擾你呢？未做的事，如果祂想你今天做，祂會告訴你。今天能做多少事情呢？是有限的。我覺得很好，馬太福音第二十三章，主說那些法利賽人怎樣呢？將難擔的擔子壓在別人身上（太二三4），主責備他們。你也不要把難擔的擔子壓在自己身上， 所以重擔要卸給祂。
記得一件事，聖經很重要，真相十分重要，真理十分重要。過信心生活，能享受多少，都是根據知道真理有多少；祂會開你眼睛，使你知道，所以大家要讀聖經。為什麼我想你多唱詩歌呢？因為詩歌裡充滿了聖經。不是說那首詩歌能幫助你，而是詩歌裡面的真相，那些聖經裡所講的真相能夠幫助你。我提議你唱那兩首「鑽石詩歌」，因為裡面包含聖經裡面很重要的，而且很滋補心靈，那些是祂的榮耀。祂那樣愛你，雖然無法講盡，但起碼有相當，而且有些詩歌內容很廣泛，例如使我們想起祂為我們成為人。有那麼多詩歌，雖然只一句，但已經很豐富，而且祂可以繼續指示你，開你眼睛。又例如講到祂為我們釘十字架，你知道多寶貴，裡面所包含的多豐富，所以一句詩歌包含的很豐富，並祂可以繼續開你眼睛，看到甚至我沒有向你說過的，引導你、協助你瞻仰神的榮美， 與神相交， 心思不單被保守，而且更加深入真相裡面，更加豐富。根本是你自己，在你生命中，你的靈， 越來越看見更多主的榮耀，祂怎樣愛你，不單為你成為人，釘十字架，祂從亙古已經想到你，愛著你。詩歌裡面講的有很多，之後讀聖經，例如雅歌裡面有很多內容，你可以看到主怎樣看你，怎樣想你，看到主因你的眼目驚亂，你奪去祂的心，這才是真相；你眼一望已經奪去祂的心；祂戀慕你，超過人間情人的戀慕；而且祂的愛是耶和華烈焰那份愛。你要盡量去體會裡面的意思，主的深情是怎樣，主的心是怎樣的，祂怎樣向著你，怎樣愛你。是這樣來享受，享受和回應。回應影響你整個生活，影響你整個人。