創世記第三章，人犯罪後，就與神隔絕了。罪是人最大的問題，因為罪使我們與神隔絕。犯罪帶來了兩個太嚴重的問題，也是我們沒法解決的問題。今天所有方法，無論是其他宗教，或者心理方面，怎樣輔導，怎樣教育，任由人想什麼方法也好，真的除祂以外，別無拯救（徒四12）。除了主，沒有人可以救你脫離罪。這絕對是有人以來、有史以來，驗證過的事實。
人最大的問題是罪，罪帶來死，罪的性質很惡毒。有些人覺得：「我有什麼大罪？」因為他未知道罪的性質。說謊，只是欺騙你一下，好像不是太嚴重，卻是在於性質的問題，例如色情，或是去看，或是醞釀，如果你在心思裡面接受那些東西，主說根本是犯姦淫，因為是性質問題，不單是你去看或想，好像還沒有傷害到那個人。用別人滿足你的情慾，我說不好聽的話，就好像把對方當作工具。是性質的問題。欺騙人都是這樣。人不簡單，有種尊貴、榮耀。
看！魔鬼欺騙人；他說謊，一直欺騙到現在。他欺騙人厲害嗎？影響了亞當、夏娃。這關乎性質，不是講一句話那麼簡單，即是我不當你一回事而欺騙你，以及你為著什麼而欺騙呢？這是性質的問題，一句謊話都可以影響很大。你以為是小事，其實都是那原則。既然你說是小事，不太重要，為什麼這麼小的事都要欺騙呢？所以很毒，小事都要欺騙。既然你說不要緊，不要緊就不用欺騙，你不會吃虧！你聽神話，一定不會吃虧。
各種罪的性質都很嚴重，例如不信是罪。一個人不誠實面對事實，很嚴重。事實上，你不用怕跟無神論的人爭拗，他們真的沒有面對事實，或者他們不知道要面對。有這麼多證據，無可辯駁的證據、事實，人卻不真誠。所以你得救，一定起碼在當時，聖靈感動你整個人要真誠；不真誠，就算你說多少次信主，都仍未得救，你有沒有真誠倚靠主救你脫離之前的生活、罪惡，沒有聽祂話。事實上，各樣罪的性質，都是心的問題，即是心是自私的，自我中心，例如為什麼他要那樣做呢？是為著他自己，他自己覺得那樣做對他有好處──他以為的好處。
罪就是要利用一切來滿足自己，所謂自我中心。神就是愛，罪與神完全相反。如果天堂是這樣，就算環境多美麗──美麗就可以了嗎？有些人住在豪宅裡，是不是一定最快樂呢？都要看裡面的人是怎樣的。如果將所有人搬上去，我想問，這樣的天堂你想不想去呢？不過現在我們要救他，完成主的心意。我們以前都是那麼壞的人，彼此相刺，不是彼此相愛。所以我們是百合花在荊棘中，我都想有一天不在荊棘裡，而是在新耶路撒冷。若全部人上去，在新耶路撒冷就會有很多荊棘。所以在那裡，是太幸福了！
你看！阿爸的愛、祂的話，根本連祂愛子都滿足，滿足得很厲害。主的passion（熱情）就是父，祂已經來了，不斷指示父，因為祂一直從亙古，與父原為一，祂最享受父懷。連主都滿足，祂是無限神的愛子。祂也要我們很幸福，要我們享受祂所享受的，祂要父愛祂的愛在我們裡面。我們是很榮耀的創造，我們被造，是為著阿爸，為著主和聖靈，祂們的愛夢──最美麗的愛夢，是祂最要、最要的，是無限者最要、最要的，使祂最、最喜樂、滿足。而且可以說祂將我們「互賜」，阿爸將我們賜給主，全宇宙沒有更好的。祂造我們、重生我們得最好，我們也能夠不斷愛得更深、更深、更深……直到永恆，而且不斷更加、更加像祂的榮美。
人太厲害，神愛世人（約三16），人是值得這樣被愛，就是將祂的愛子賜給他們。這個賜，不單是在馬槽裡，特別包括了祂為我們死，因為後面說到不至滅亡，一定是解決了我們的罪問題。不單解決我們的罪問題，還永遠住在我們裡面，做我們生命。解決罪問題，就是使我們與阿爸、主、聖靈完全相通，主釘十字架時，幔子裂開，祂死就是擔當你和我所有的罪，所以祂一死，就沒有阻隔，神將幔子從上到下撕開，即是神是最快樂的。人雖然不太認識，但人與神之間已經相通了。
人可以享受神，到祂面前，祂也享受我們！聖經中，有些話我覺得很寶貴，大約是：我為自己的緣故塗抹你的過犯（賽四三25），神為著祂自己，祂想解決我們的罪，赦免我們的罪，否則，祂永遠都不能夠享受到我們，我們永遠都享受不到祂，我們繼續犯罪到底，很慘！所以祂是為了祂自己，為祂的愛夢。如果我們的罪未解決，我們怎能成為阿爸的親孩子呢？所以我覺得那些話很寶貴：祂為自己的緣故，解決我們的罪；祂為自己的緣故，除去我們的陰影。祂很想我和你勝過仇敵的控告、攪擾，因為魔鬼首先引誘人犯罪，使他的心靈死，與神隔絕，我們信主後，重生了，可以繼續享受永生，天天享受阿爸和主，但魔鬼想阻撓我們，用試探使我們的心思偏離，受到引誘，引誘到一個地步，不聽神話；與你聽神話、你怎樣享受神時不同，你就好像離了祂，祂仍住在你裡面，但你的心和心思離了祂，你的心不是這麼要主，你要那些不是聽祂話的東西，你就不能做什麼（約十五5）。你的生命線被cut（截斷），當然你不會「斷氣」，但你離了祂，就不能做什麼，只能夠繼續犯罪。
所以你要最快回到主那裡，不要花時間處理好自己，你處理不到，無論你處理多久，都是要回到祂面前，才能處理得好。現在的問題是什麼呢？我們已經得生命，即是我們信主後，已經與神相通，經歷到神，知道自己有生命，與祂已經有種永遠的關係。神是你的阿爸，主是你的救主，當然還有很多方面，祂又是我們的祭司、中保等很多方面，又是我的良人，我的密友，我們已經有生命，與神已經相通。不過相通後，魔鬼想阻礙你，好像人一樣，爸爸有了兒子，是人間的親孩子，本來父子過得很好，但如果他們爭吵，彼此之間就沒有太大享受。我們已經是阿爸的親孩子，魔鬼一直想攪擾我們，離間、攪擾我們與神的關係、與主的關係，欺騙我們，或使我們覺得祂不大愛我們，或是覺得如果祂愛我們，為什麼會遇到這樣的事呢？有一些疑惑。若是這樣，主應該最懷疑父：「要釘十字架，被人那樣鞭打，神還愛我嗎？」但祂釘十字架前，祂說什麼？不單父愛祂，祂還要父愛祂的愛在你和我裡面（約十七26）。約翰福音第十四章最後，祂說：「要使世人知道我愛父」、「我們走吧！」（約十四31）就是走向十字架的路。
你已經重生了！這是新約第一個福分，因為是最厲害的。第四個福分，我們罪得赦免，是為著這件事，這是最核心的目的。新約第一個福分就是我們有一個新心、新靈，父子聖靈住在我們裡面，我們與父子聖靈有最深、愛和生命的關係。第二個福分是祂要作我們這樣的神，不單是神這麼簡單，就算動物，神也是動物的神，當然牠們沒法與神相交。而且今天更美，比舊約更美。第三個福分就是大小都認識祂，這是你可以經歷到的（來八10-12）。現在無論你大或小，多少歲也好，是初信或信主年日較長的，總之無論是誰，從大到小都認識祂。這認識不是聽回來的，而是在心中，因為感受祂、經歷祂、與祂相交，有種關係，心裡面第一手的認識。不是聽回來的認識，而是你與祂有接觸、相交。而且祂開你眼睛，祂會向你說話，將祂心裡的話告訴你。祂已經說了很多，但祂再向你心中說話，即是你已經重生了。不論多或少、深或淺，你經歷過這位神，不是單單聽回來，你裡面知道是有神，與你未信主時不同。是不是相差很遠？你未信主時有沒有這樣天天經歷神呢？你真的得救了，以及祂一直保守你到今天，那是永生。
就算沒有親近祂，你最多只是「扯氣」，但不會「斷氣」，你仍是「生」，不過「生」得太弱了。你知道有些人有生命，還未死，插滿喉管。生命也指人有身體的生命，但有個層次。主不單要我得生命，卻不是「扯氣」的生命。主不會說：「我來了叫你得生命，不過是『扯氣』的生命！」祂乃是叫你得生命，並且得的更豐盛（約十10），是榮上加榮，是有榮耀的；而且不單有喜樂，是滿有榮光的大喜樂（彼前一8），喜樂滿足、不渴，以及腹中（心底）有活水江河流出來（約七38），滋潤人、幫助人。全部都是真的，你可以經歷！你已經重生，罪的問題已經解決了。但你的得救，按聖經來說，可分成過去、現在、將來：我們已經從罪的刑罰中得著拯救，已經重生了；但我們也有現在的得救，因為你信主後，魔鬼會繼續攪擾你，所以很清楚，你要有全副軍裝，面對心靈的戰鬥。你有難處，但事實上根本會有很多益處。