今次我在白板寫了那麼多，也可以說是這流的總結。總結不是說不要繼續向前，我相信當我是一直向前，這也是我人生核心的追求。除了這樣，你怎會喜樂呢？詩人也說：「到我最喜樂的神那裡。」（詩四三4）這絕對、絕對是真的！這也是我的見證，我的經歷，全世界根本是祂使我最喜樂。
主在約翰福音第十四章說：我是道路（約十四6），主為我們來到地上，經歷那麼多痛苦，甚至死在十字架上，開了一條又新又活的路，祂就是道路。為了什麼呢？就是使我們進入至聖所。希伯來書第十章怎樣說呢？「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所」（來十19），有什麼比進入至聖所更寶貴的呢？在那裡神顯出祂的同在，當天有光，有神榮耀的光。但當時，全世界只有大祭司能夠進去，而且是一年一次。今天，我們晝夜也可以，而且是坦然，大祭司也沒有那麼坦然，我們是否太有福呢？如果我們不享受這權利……根本是至聖，根本是最近，主已經開了一條路，使你可以與神最近、最近，你要去享受。是至聖，當天連祭司也不能進去。今天，這是否很厲害的權利和福分呢？主為我們死，為著什麼呢？
希伯來書第一至十章。第一章說到祂是神；第二章說到祂成為人；接著說到祂很多方面，祂帶來很美麗的，祂是大祭司，祂的職任比當日的大祭司更美。最厲害是祂將自己獻上，成為一次永遠的贖罪祭，是更美的祭物，比血所說的更加美，祂也立了更美的約。這些一切：祂成為人、為我死、流血、祂的職分……為著什麼呢？都是想我們進入第十章所說的，進入至聖所，以及來到希伯來書第十二章最後所說的，我覺得很寶貴，我們來到錫安山（來十二22），站在這麼厲害的恩，極大的洪恩中，那裡七次說到我們來到神面前。有那麼多，為了什麼呢？這可以說是希伯來書的中心，可以說是呼召，或是愛喚。是很中心的，希伯來書說到主來，成就那麼美的事，中心是什麼呢？就是叫你來到祂面前，坦然無懼來到施恩寶座前，坦言進入至聖所。主死的時候怎樣呢？幔子從上到下──可以說是神撕開它，從上到下裂為兩半（太二七51）。即是告訴你，現在至聖所這條道路，再沒有幔子阻礙，已經開了！我想神一定是太歡喜，主說：「成了！」（約十九30）幔子從上到下（裂開），我想到神也是狂喜。
每天我唱「鑽石詩歌」，當我唱到幔子裂開，我差不多也會說：forever，即是永遠裂開。也會說一句話：explosive joy，即是爆炸的喜樂！當然，爆炸的喜樂就是說到阿爸、主和聖靈，因為祂太想你進入至聖所，能夠與祂最近。當然我也有詩歌說到祂衝出來，我覺得真是太寶貴。對比以色列人在西乃山的時候，他們多害怕。但現在祂叫我們只管坦然來到施恩的寶座前。要永遠記得一件事，希伯來書說了那麼多，主付出那麼多，做了那麼美的事，中心就是你去親近祂，進入至聖所，享受祂付出那麼大所完成的，就是你與神面對面，享受祂自己。全宇宙一定沒有更高的，怎會高過你享受祂自己和祂那份愛呢？以及得著祂的供應。我們是為著這樣而被造，當然也為了祂的心意，但祂的心意中也有這最核心的事。
主說到永生，祂親自解釋，就是約翰福音第十七章：「認識祢獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約十七3）形容神永遠也要你過這樣的生活，為你永恆所預備的，這就是祂最要的生活，即是永遠也享受阿爸和主，在經歷上認識祂。所以我覺得，就我而言，如果我「睡了」，人所說的死了，如果我到主那裡去，我一次次覺得這是最深親近祂。在地上，我太寶貴親近祂，如果我離世，根本是超過了我在地上親近祂的次數加起來，就是這樣親近祂。如果有一些弟兄姊妹去到主那裡，這樣形容都相當好，就是去享受他一生加起來也沒有那麼寶貴的親近神。保羅也說：「情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」（腓一23）因為在地上他已經歷過，他說出這是他的至寶。
腓立比書第三章說：「我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓三8），這就是主所說「永生」的定義，不過這只是說到主方面，當然還加上阿爸，實在也是同一件事，根本就是你親近經歷神，絕對是你的至寶，是今生的至寶，也是永恆的至寶。當然，在永恆除了享受這至寶，還有很多其他寶貴的事、榮耀的事。到永恆，我們也不可能有更享受的，神一定是我們最大的享受。今生，神是我們杯中的分，永恆也沒有可能有更大的享受。為什麼永恆那麼榮耀呢？人永遠也不會犯罪，我們根本是不斷享受神自己，以及很享受神自己。你在地上，如果很深享受神，你怎會犯罪呢？
舊約中，在地上的人是否一定很羨慕摩西與神面對面認識呢？有沒有更寶貴的呢？他是神面對面認識的，所以有這樣榮耀的摩西。為什麼但以理這麼榮耀呢？他一生很長壽，為什麼能那麼榮耀呢？第六章說得很清楚，他一日三次很認真的到神面前，「禱告感謝，與素常一樣」（但六10）。大家一定知道為什麼大衛那麼榮耀，你看見很多詩篇都是他寫的，從一篇篇看見，他經歷神很多。他說：「有一件事」，對他而言，這是很重要、很重要的事。「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世（就是每一天）住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」（詩二七4）所以有這樣榮耀的大衛。他一生經歷神的深度和次數很厲害，他寫了很多詩篇，每一篇詩篇都是神的話，試想，他每次經歷神是否一定很深呢？