我們看看約瑟,因為長子特別的祝福歸給了約瑟。
「約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子;他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害,向他射箭,逼迫他。但他的弓仍舊堅硬;他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者,以色列的磐石就是雅各的大能者。你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裡所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。你父親所祝的福,勝過我祖先所祝的福,如永世的山嶺,至極的邊界;這些福必降在約瑟的頭上,臨到那與弟兄迥別之人的頂上……這一切是以色列的十二支派;這也是他們的父親對他們所說的話,為他們所祝的福,都是按著各人的福分為他們祝福。」(創四九22-26, 28)
其他兒子都領受祝福,但你發現長子的福分最大,再看其他聖經就很清楚。長子的福,例如關乎雙倍祝福,給了約瑟,王方面的給了猶大,還有祭司方面。這有其原因,所以我們如何生活很重要,要享受滿得祝福。
第四十八章與約瑟的福有關:「我未到埃及見你之先,你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的,正如流便和西緬是我的一樣……以色列看見約瑟的兩個兒子,就說:『這是誰?』約瑟對他父親說:『這是神在這裡賜給我的兒子。』以色列說:『請你領他們到我跟前,我要給他們祝福。』以色列年紀老邁,眼睛昏花,不能看見。約瑟領他們到他跟前,他就和他們親嘴,抱著他們。以色列對約瑟說:『我想不到得見你的面,不料,神又使我得見你的兒子。』」(創四八5, 8-11)
弟兄姊妹,我不能不想到,阿爸和主怎樣渴想見我們的面。
「約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來,自己就臉伏於地下拜。隨後,約瑟又拉著他們兩個,以法蓮在他的右手裡,對著以色列的左手,瑪拿西在他的左手裡,對著以色列的右手,領他們到以色列的跟前。以色列伸出右手來,按在以法蓮的頭上[以法蓮乃是次子],又剪搭過左手來,按在瑪拿西的頭上[瑪拿西原是長子]。他就給約瑟祝福說:『願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧養我直到今日的神,救贖我脫離一切患難的那使者,賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。』約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上,就不喜悅,便提起他父親的手,要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上。約瑟對他父親說:『我父,不是這樣。這本是長子,求你把右手按在他的頭上。』他父親不從,說:『我知道,我兒,我知道。他也必成為一族,也必昌大。只是他的兄弟將來比他還大;他兄弟的後裔要成為多族。』當日就給他們祝福說:『以色列人要指著你們祝福說:願神使你如以法蓮、瑪拿西一樣。』於是立以法蓮在瑪拿西以上(他們是按著神的意思祝福,有時長子可能會失去長子的位分,未必得著所有祝福)。以色列又對約瑟說:『我要死了,但神必與你們同在,領你們回到你們列祖之地。並且我從前用弓用刀從亞摩利人手下奪的那塊地,我都賜給你,使你比眾弟兄多得一分。』」(創四八12-22)所以約瑟比眾弟兄多得一分,單看那兩個支派,已很清楚知道他得到雙分產業,因為以法蓮、瑪拿西是約瑟的兒子。
「以色列的長子原是流便;因他污穢了父親的牀,他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子(所以長子名分歸給了約瑟,所以約瑟得到雙倍,以法蓮和瑪拿西兩個支派,就是他的兩個兒子成為兩個支派,承受多一分)。猶大勝過一切弟兄,君王也是從他而出(所以猶大是有王那方面);長子的名分卻歸約瑟。」(代上五1-2)
雙分給了約瑟;猶大在君王方面蒙福;利未是祭司方面。