我們看看約瑟，因為長子特別的祝福歸給了約瑟。
「約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍舊堅硬；他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者，以色列的磐石就是雅各的大能者。你父親的神必幫助你；那全能者必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上……這一切是以色列的十二支派；這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分為他們祝福。」（創四九22-26, 28）
其他兒子都領受祝福，但你發現長子的福分最大，再看其他聖經就很清楚。長子的福，例如關乎雙倍祝福，給了約瑟，王方面的給了猶大，還有祭司方面。這有其原因，所以我們如何生活很重要，要享受滿得祝福。
第四十八章與約瑟的福有關：「我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣……以色列看見約瑟的兩個兒子，就說：『這是誰？』約瑟對他父親說：『這是神在這裡賜給我的兒子。』以色列說：『請你領他們到我跟前，我要給他們祝福。』以色列年紀老邁，眼睛昏花，不能看見。約瑟領他們到他跟前，他就和他們親嘴，抱著他們。以色列對約瑟說：『我想不到得見你的面，不料，神又使我得見你的兒子。』」（創四八5, 8-11）
弟兄姊妹，我不能不想到，阿爸和主怎樣渴想見我們的面。
「約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來，自己就臉伏於地下拜。隨後，約瑟又拉著他們兩個，以法蓮在他的右手裡，對著以色列的左手，瑪拿西在他的左手裡，對著以色列的右手，領他們到以色列的跟前。以色列伸出右手來，按在以法蓮的頭上［以法蓮乃是次子］，又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上［瑪拿西原是長子］。他就給約瑟祝福說：『願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神，救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。』約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上，就不喜悅，便提起他父親的手，要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上。約瑟對他父親說：『我父，不是這樣。這本是長子，求你把右手按在他的頭上。』他父親不從，說：『我知道，我兒，我知道。他也必成為一族，也必昌大。只是他的兄弟將來比他還大；他兄弟的後裔要成為多族。』當日就給他們祝福說：『以色列人要指著你們祝福說：願神使你如以法蓮、瑪拿西一樣。』於是立以法蓮在瑪拿西以上（他們是按著神的意思祝福，有時長子可能會失去長子的位分，未必得著所有祝福）。以色列又對約瑟說：『我要死了，但神必與你們同在，領你們回到你們列祖之地。並且我從前用弓用刀從亞摩利人手下奪的那塊地，我都賜給你，使你比眾弟兄多得一分。』」（創四八12-22）所以約瑟比眾弟兄多得一分，單看那兩個支派，已很清楚知道他得到雙分產業，因為以法蓮、瑪拿西是約瑟的兒子。
「以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的牀，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子（所以長子名分歸給了約瑟，所以約瑟得到雙倍，以法蓮和瑪拿西兩個支派，就是他的兩個兒子成為兩個支派，承受多一分）。猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出（所以猶大是有王那方面）；長子的名分卻歸約瑟。」（代上五1-2）
雙分給了約瑟；猶大在君王方面蒙福；利未是祭司方面。