真的太寶貴，主使我們在祂的心意裡每個都最有分。從大衛的帳幕，你看到主懷念──雖然在歷史上只出現了很短時間，約有三十年，而且還在新約那樣奇特和重要的相聚中，即使徒行傳第十五章，解決重要的問題，是那樣奇特地引用阿摩司書，否則我們無法知道主是這樣要大衛的帳幕。當然主不是單單要做出一個帳幕，而是要裡面的內涵，他們在裡面唱詩敬拜，而且那些詩歌太寶貴，與我們當中的詩歌對照，可以說一模一樣，只是今天是新約時代，我們比大衛帳幕的時候更滿足祂的心，因為主已來了，祂已經為我們「成了」，幔子從上到下裂為兩半！講到約方面，現在是新約時代，比任何約都更加寶貴。他們很寶貴那些在帳幕裡敬拜的人，並且在那裡興起了歷史上最多人愛神的一個事奉，能一起來到神面前，所以很寶貴，難怪主那麼懷念。試想，當日連那些外邦人也可以進去，不是大祭司，也一樣可以到約櫃面前，特別他們不是單單在帳幕裡面，而且在裡面是敬拜，是最深與神親近，全人投入唱詩。唱詩歌時是會有感情的，也會開口唱，即全人投入。真是無可比！你想想摩西帳幕，沒有詩歌 。到了聖殿，你發現大衛也安排了，大衛的那些安排是出於神的。我們看到無論是希西家的復興、約西亞的復興也是回到大衛帳幕那裡，也有唱歌，還有以斯拉、尼希米等。
使徒行傳第十五章很清楚說出重新修造大衛倒塌的帳幕，影響到外邦人也尋求主，我盼望你看到這件事。祂今天要做這件事，祂已在我們中間賜下很大的恩典，不知不覺，祂已將我們帶回大衛帳幕那裡。從前我不是這樣的人，我這個人原本親近主是很安靜的，雖然我很年輕的時候已開始寫詩歌，我所寫的詩歌大家也有唱過，當然我在聚會中也有唱詩，自然有敬拜，也有時會寫詩，但與現在不同，現在是每天用相當時間來唱詩敬拜阿爸和主。
主來到地上，將阿爸的心說了出來，祂說祂尋求、seek那些用心靈和真理敬拜祂的人。很寶貴，我們的詩歌特別是滿了真理、聖經的話。單單那首〈誰影響父最深〉，裡面已包含很多聖經，還有〈彩虹般的情愛〉，有「約」在裡面。太多一幅幅阿爸和主愛的圖畫，而且很深入 ，所以我們重新修造大衛帳幕，內涵更勝過舊約那個帳幕。
剛才講到很多人在帳幕敬拜神，他們很愛神，但不會有一個唱到有關「阿爸」，他們禱告的回應也不會叫「阿爸」，好像我們一樣。這根本是父子聖靈心底最要的，因為祂一定想我們與祂最深親近，有情愛交流，這也是我們心靈最深的需要，不單親近神，更是深深地經歷祂，有更深情愛交流。
詩歌的內容也很重要，可以說是有深度。信息不是我安排的，詩歌也不是我想寫就寫，不知不覺all come together（所有的歸納在一起）。 我這個人根本很安靜，親近主的時候可以整整一小時動也不動，我也很害羞和比較含蓄，缺了運用身體那方面，損失很大。後來我跟隨聖經，多了運用身體，我一生已很厲害追求，並且經歷神很多，仍然可以去到一個新的層面，即是回到聖經全面追求的路上。
真是太寶貴！甜美日程是現在全世界最寶貴的。我讀過的書多得你沒法想像，有很多作者你是完全不認識的，是歷代愛神的人，這是我一生最核心的追求。最滿足你心的，是與神更近，並享受祂和祂的愛，一定是這樣，無庸置疑。我初信的時候已經經歷到，到現在仍然講不出那份滋味，我想有更多經歷。這是改變生命的，影響生命很大。連初信的時候也經歷神，感謝主給我很多愛的顯現，與我親嘴，可以說是親吻我的靈魂。並不是靠聽回來，祂與你親嘴，你是知道的，你知道祂有多寶貴，以及祂那份愛，我覺得這是最深影響生命的。這絕對是我人生最大的需要，當然也是神心裡最大的需要。我們的心定會更愛祂，因為你經歷神的愛，定會更愛祂，我們愛因為神先愛我們。你愛祂時，自然會勝過很多事情，勝過世界、試探等，很多東西，你不知不覺會全部勝過。
我看了那麼多書，他們所講的只是一部分，當中也有錯誤，單是「一眼望主」已是很突破，主解通了我的問題。我很重視心靈，不重視外表，一向都是這樣，所以我缺了運用身體那方面，這些觀念會阻礙我們的。不知不覺我也改變了，因為每次讀聖經，一次次讀到舉手，為何自己不是這樣呢？那是聖經所說的。所以今天我們不要偏執，要看聖經如何教導，並且跟隨，且是每一方面都跟隨。聖經講了很多信息，很厲害。你看完了《重新修造大衛倒塌的帳幕・踏定深深經歷神的道路》，有機會你再看看這本書《唱遍全地．成就主愛願》，其中一些章節，應該有不少，例如第三章：詩人的呼籲──唱詩歌頌神（一）、第四章：詩人的呼籲──唱詩歌頌神（二）、從舊約到新約看唱詩敬拜（第五章）、音樂事奉影響以色列歷史（第六章）、第七章：唱詩的好處，實際上都跟大衛的帳幕有關係，因為大衛帳幕很重視唱詩敬拜。
有一樣很寶貴，是主要修造、重新修造大衛的帳幕，所以現在在全世界，祂都會這樣做。感謝主，祂在我們中間，完全像神蹟一樣，把我們帶回大衛帳幕的內涵裡面，包括詩歌，其他一樣樣帶回聖經那裡。當天我們很感動，因為不知不覺、暗中有祂的手，很厲害，所以很感動。我們回到聖經全面追求的路，一方面是全備的，若不夠全備就會吃虧，因為有些沒有實行，你就會失去那些好處，那些對你心靈有幫助。你全部跟著去行，就不會有枯乾期。或許你讀聖經，讀到家譜的時候──讀家譜其實仍然會有滋潤、有幫助，或許未夠認識，得不到什麼幫助，似乎比較枯燥，但你每天都有唱詩敬拜，所以最少可以補回，所以即使你讀聖經時未夠享受，但可能你在唱詩敬拜的時候有享受。我覺得沒有可能沒有享受的，怎可能沒有享受呢？如果你真誠地、用心靈，而不是單單唱，你會想到真相，一幅幅圖畫，即神的愛，你沒有可能一點享受也沒有。所以不可能有枯乾期，單是唱詩敬拜也可以幫助你沒有枯乾期。
很多事情，不知不覺都釋放了。「定點」對我們很有幫助，很厲害！所以你們不要輕看一些小的事情，實行出來很厲害。聖經中以前的聖徒也有定點，例如大衛在黃昏、晌午等敬拜神（詩五五17），但以理一日三次素常地敬拜神（但六10），他們有實行定點；使徒行傳，使徒他們在特定時間就上聖殿，單單這一點，已經是很厲害的幫助，就是幫助你與主同行。
甜美日程有個好處，就是有相當長度，剛才提到你親近主應該有足夠時間，整個甜美日程，你單是唱那兩首詩歌，如果不是匆忙地唱完──當然不是匆忙地唱完，你不應這樣──也要用些時間。整個奇珍禱告，一次過禱告完，就算你不加添其他的，也需要些時間。讀聖經當然也需要時間。五長一短，長之中有些雖然不太長，但仍要用時間。你不斷到神面前，還未下床已到神面前。我寫甜美日程根本是預備給那些全心愛神的人，甜美日程真的是整天的日程，從你未下床到晚上再上床。
我用「與主同行」簿，已用了二千一百七十本，裡面有太多、太寶貴的內容，若要看一次也要用相當時間。有些詩歌藏在裡面，我還未曾把它們整理出來，有很多寶貴的話，有時只是幾句已相當有用。實行甜美日程，我鼓勵大家一出門就實行「一短」（定點），我喜歡對主講「我愛祢」三次，對阿爸也是這樣。接著說一句你覺得阿爸與你方面或主與你方面，你特別感受深的、寶貴的，當然每個人不同，有時候可以變。甜美日程有個好處，就是有一個基礎，若每一樣都不斷變，就不穩定，但也是自由的，你可以隨時加添，「五長」你也可以增添，可以變化。有了基礎，你就能夠穩定，並且起碼有重要的內容在裡面，再加上自由的、按需要或喜歡加上的，就有不同。雖然是唱同一首詩歌，我今天也是唱同一首詩歌，但你仍然不斷有更深認識，心靈中的新是不同的，雖然唱的詩歌是同一首，但你這人不同了。你是用心去唱，用心唱就不是機械式的重複，因我們的心每天也有點不同。