太寶貴，主釘十字架前那晚，打開祂的心，將祂的愛願——從亙古藏在祂心底的愛願，清楚說出來：「父啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，祢已經愛我了。」（約十七24）當然我們知道不單是「創立世界以前」，這是言語不能形容的，只能說是「無開始的開始」。若要用人間的話，講述這位無限、永恆的神，只能這樣表達。我想先分享「無始的開始」，是人的言語難以述說的。
〈震撼宇宙的表達〉這首詩歌，說到父、子、聖靈無限的相愛，是我的來源。我們是阿爸、主、聖靈從亙古的珍貴話題，實在太厲害！羅馬書第十一章33節說到：「深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？誰是先給了祂，使祂後來償還呢？因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！」（羅十一33-36）
神實在很厲害，祂向摩西說出祂的名字是耶和華──我是那位「我是」，中文已譯得相當好，是自己存在，以及永遠存有，真的太厲害！有些事情，我們難以想像，因為我們有限。祂是「無開始」的，這是我們不容易想到的。我只能用人間的話，以「慢鏡」形容，我想你體會，其實那些時間如電光火石那麼快，所有事物，是同一時間出現，相當厲害！這位神榮耀得無法形容，在「無始」時開始，不可能說幾時有神，因為無論什麼時候，祂已經在。人間的話只能這樣表達：從「最開始的開始」，但這句話不是全對，因為根本沒有開始，你不能定下某一點是祂的開始。我只能用人間的話，表達出祂是無限、永恆的神。永恆的意思，不是單單指一直到永遠，而是指從永恆到永恆。然而你可以明白，我們不是動物，如果是動物，不可能明白，怎樣「進化」也不可能明白。神照著祂的形像造我們，我們有靈，並且有聖靈與我們在一起，使我們的內心改變。我們已重生，與以前完全不同，加上有主教導我們，所以我們可以明白。
父子聖靈無限相愛，是我來源。
詩篇第九十篇說到：「從亙古到永遠，祢是神。」（詩九十2）第一百零三篇說：「但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」（詩一零三17）從亙古到永遠，祂是神，祂的愛歸於我，也是從亙古到永遠。用人的話簡單說：何時有祂，祂已經愛著我。約翰福音說得很清楚：創世之前，父已經愛主（約十七24）。實在創世之前，是比剛創造世界之前早，早多少呢？實在「無始」的時候，祂已經愛著主。沒有一段時間，父不愛子。父、子、聖靈相愛，沒有一段時間祂們不是在相愛。有祂們的時候，祂們已經相愛，且是無限相愛，這是人無法想得通的。
先說說宇宙。神的無限，在宇宙之外，一直前進！四方八面地前進，無限地一直前進！用無限時間也追不上，仍只走了一粒塵那麼短的距離。一直前進，祂仍在。雖然我們不是無限，但我們可以體會得到，只是無法想到有多大。宇宙對祂來說，只是一粒塵埃！所以我們不要被體積欺騙，我那麼微小，祂會那麼愛我嗎？有弄錯嗎？主降世，體積與我們相同。即使你有一個星球那麼大，在祂看來只如一粒塵埃，與神的無限比較，宇宙也只是一粒塵埃，意思不大。神造你的時候，即管有十萬倍、一億倍，如星球那麼大，甚至比宇宙更大，與神的無限相比，你也只如一粒塵埃！所以，體積並不要緊，最重要是心。神是無限，但最重要是祂的心如何待你，否則沒有意思。時間也是這樣。直到永遠較容易想像，之前的永遠，你較難想像。一直到永恆，你容易想像，因為我們是永遠存有，一直前進，即無限地前進。之前的，卻難想像。從幾時開始呢？想像不到。然而，神造我們有靈，我們可以體會這件事，神真的榮耀到無法形容。
進化論愚蠢到極點，自有真的是最厲害！可以說在無始的開始──我只能用人間的話說，因為祂已經不斷存有，不可能有一段時間祂不在，然後變成有。我這樣說，你要明白，在無始的開始的一剎那──根本沒有這一剎那──祂不會一剎那不在，忽然一剎那在。我只有用人間的話說：在無始的開始的一剎那，首先，祂們彼此無限相愛，阿爸為祂愛子，有一個愛夢，是很厲害的，就是要將我們賜給祂的愛子。阿爸對我們也有一個愛夢，不會比祂自己更早，都是從亙古到永遠，祂早已愛著我們，而且要我們做祂的親孩子。主也很要將我們帶到阿爸面前，甚至將自己給我們，祂已經有一個愛夢。父、子、聖靈彼此很相愛，阿爸很想將最好的禮物給主，祂本身也很想得著我們，主又想將我們帶到阿爸面前，滿足阿爸，祂對我們也有個愛夢。同時，祂知道我們會犯罪，而祂愛子願意為我們永遠成為人，父也差祂愛子成為人，主也願意為我們死。神的榮耀如此厲害，祂在一剎那開始有齊那麼多愛念，祂們因著彼此相愛、交流的愛，以及對我們個別的愛念，並父因著主愛我們等等，祂同時有創造，設想到永恆，十分厲害！我即管說，可以將永恆所有事情濃縮在一剎那，即是將無限濃縮為一剎那，而要用永恆時間演繹，那一剎間祂們的愛、祂對我們的愛、祂的智慧等等，十分厲害！有齊所有智慧、知識，未顯出來的，直到永恆的，你仍未看見、認識的，已經有齊了，是「深哉，神豐富的智慧和知識」。那份愛也很驚人，是無限的！祂們的相愛以及愛我們的那份愛，很厲害！我只能這樣盡量表達。祂是一位那麼榮耀的神，有測不透的豐富，只在一剎那，即使只是想出所有事情，已很厲害。祂造我們，很厲害的智慧全在其中。我們是很深出於阿爸，出於主。這些對我的幫助很大、很大，很吸引我心。
我們最重要是知道祂對我們的心。以上的讓你看見神的榮耀，十分厲害，祂真有享受，這個moment（時刻）很厲害，不單在永恆，祂現在是真實地享受著我們。我們的人生和一切所發生的事，都是真的。用言語很難述說，總之是很深、很深，有多深入就有多深入，在祂最深的心底，出於祂的心、祂的情愛，以及祂最深、最美麗、最厲害、完美的心思。雖然那時候我們還未存在，我這個人並未存在，我在1943年出生，但我的形象，就是祂愛的對象，已最深存在於祂的心思和愛念裡。我們最深出於祂，也是本於祂、歸於祂。很寶貴，我現在已回到祂那裡，祂擁抱我進入祂的心底。這些對我有很大幫助，更除去我對祂的距離感。我很深出於祂，是祂的desire（渴求），祂最要的。
詩歌：我最深出於祢
詞：余光昭 曲：佚名
我最深我最深出於祢，
出於祢最美麗的心底，
出於祢完美、最美心思，
出於祢心底愛的渴求。
缺了我，祢心像有愛空缺，
我是祢骨中骨，肉中肉；
祢擁抱我入祢萬愛心底，
祢心底是為我永存留。
無限寶貴，主愛我很深，因為我出於祂最深的心底，根本出於祂自己。即使我未存在，但我已存在於祂的愛念中。我們很深出於主，祂深愛我們多年，實在沒法知道有多少年。主親自來到，顯明祂對我的愛，和祂為我所走的愛路，祂把自己整個給我們。祂首先為我們衝過不可能、衝過死亡。祂永遠為人，先踏上這一步，來接近我們。祂釘十字架，除去一切距離。祂更住在我們心中，與我們不但有至深愛的聯合，而且是有生機、生命的聯合，在全宇宙，我們和祂是最近的。祂來到世上，也使我們無限提升。我們不但被造，更被重生，與神的性情有分。祂要與我最近，遠從亙古，我們已在祂心底出現，緊貼祂心，這是祂最要的。另一樣很重要的，主對我們的愛念比海沙、天星更多，這是「現在式」的。His mind and heart is ever active toward me（祂向我有恆動的心思和愛念）。有這位最愛我們的神，那些控告及攪擾，只是芝麻和灰塵，我們不需理會，倒要注意這位思念和愛我們的主。我們不需要有一點懼怕，因為我們最深出於祂、出於阿爸。
希伯來書第二章說：我們與主是出於一。「因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，祂稱他們為弟兄也不以為恥。」（來二11）我們與主不同，祂是神，是神的獨生子；我們是從神生，祂是神的獨生子，祂也是神，與父原為一。我們是阿爸的親孩子，主說：「我的父，也是你們的父。」（約二十17）我們也是出於父。主把我們擁到祂愛的空缺中，我們這條肋骨，回到原來的位置，與祂最相配。