帖撒羅尼迦前書第五章10節：「祂替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與祂同活。」太寶貴，事實都是感動，主為我們死有一個太寶貴愛的目的，就是要我們無論醒著──醒著即是代表我們還活在世上。如果你看上文第四章就知道，以及哥林多前書第十五章。睡──信徒的死叫「睡」。很寶貴，主真的改變一切，無論生、無論死，以及永恆。無論你現在活在世上，祂替你死，不單救你不下地獄，更有一個最深愛的目的，就是與你一起生活，與祂同活。你再不單獨，而是與主一同過生活，且是聯合的生活，祂將祂所有的與我們分享。你的人生──有些上班，有些讀書，或在家裡，做什麼也好，都有這麼愛我們的、這麼寶貴的與我們在一起。人們想見什麼特別的人，或者有什麼階級的人，或想見總統，並不容易，主卻是自己想來，而且祂付出這麼大，祂有祂的目的。你是祂最看重、最愛的。神的兒子付出這麼厲害，就是要與你在一起。祂給我們智慧，你上班，或做其他事情，可以好像尼希米：「主啊！記念我。」這句話雖然只有一句，但祂知道你的需要。祂知道你的需要，和你這句話的意思是什麼。有時一句話不是只有一個這麼簡單的意思，也包括了其他的，祂知道我們的心。
我想特別重拾一些事情，大家都要更新，我都要更進步。就算簡單的，我都想更進步，就是短禱告。第16節：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖前五16-18）你知道聖經所講的，即使沒有說明是神的旨意，凡聖經所說的話、主所吩咐的，都是神的旨意。但在神眾多旨意中，特別這個，祂說「因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意」，所以很重要。主最重視你的心靈，我也知道人生經歷裡面，心靈最重要。心靈不好時，你內裡沒有真的東西，只能有外表的。你沒有力量，沒有喜樂，根本什麼也沒有，離了主不能作什麼（約十五5），就是沒有真實的東西，你沒有做真正有價值、神算為有價值的事，你絕對沒法喜樂，沒有力量。
你要與神近，所以這節聖經特別與你的心靈有很大關係：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩」，特別這幾樣是神所定的。你若說：「我要尋求神的旨意，神與我說話就好了。」這就是神的話了：「這是我定的旨意。」雖然其他的都是神所定的旨意，即使沒有加後面那句，也是神所定的旨意。你要常常喜樂，祂要你常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。試想，神好不好呢？有沒有人命令你喜樂得那麼厲害？有沒有老師命令你要喜樂，不然你就不及格？有沒有人這麼重視你的喜樂？多麼寶貴，神想你喜樂。「要」！不單喜樂，還要「常常」！主關心你的心靈，是最厲害的。「要常常喜樂」，如果你不是常常喜樂，你有很大進步的空間，這是首要的。
其他聖經也說到喜樂方面，尼希米說的很寶貴：「因靠神而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）否則我們沒有什麼力量，影響很大，影響你自己，影響其他人，影響弟兄姊妹的關係，影響你帶未信人信主，首先是影響你。我覺得是應該的，你若不喜樂，即是表達阿爸和主都不怎麼寶貴。你不喜樂，卻說阿爸最寶貴，你最幸福，但你不喜樂，是說不通的。但這份喜樂不是搾出來，你是有要的心，要活出這樣的生活。你可以選擇，是可以的，因為我們不是靠自己，我們全部的資源都在主那裡。
我經過多年，人們尋找喜樂多年，經過這麼多個世紀，我絕對知道，你經歷過也絕對知道，這些絕對是真理。有誰可以說自己犯罪、不聽主話、離開祂，會從心底喜樂的呢？這不是說吃什麼美味的，令你有少許愉快，心中喜樂。你也想喜樂，沒有別的路，沒有別的得到力量的路，沒有一條路能使我們得到生命、力量，在全宇宙、全世界都找不到。若不是靠著主和阿爸，我們沒法有真正的喜樂和心靈那種喜樂。你能夠明白，所以你已經得救了，你知道什麼是真喜樂，你知道有不同，因為你試過心裡面的喜樂，是因為與主很和諧，你聽祂話和與祂近，你就喜樂，或者親近祂時，因為祂的愛而喜樂，你已經得救了，這是你以前沒有的。未信主時，你有沒有同一種質的喜樂？所以心靈的經歷是真的，我知道答案。
主是真的，祂所說的話是真的，聖經也是真的──是靠祂而得的喜樂。如果你失敗了，你不回到主面前，你的心可不可以再起來，與主很近？以及你的心很喜樂、很好？你靠誰可以這樣呢？你活了多年，你在全世界，不論哪一天，早午晚也好，如果你不與主近，你不到主面前、倚靠主，誰的心裡可以充滿力量，充滿喜樂呢？有誰可以幫助你勝過罪呢？例如你失敗了，誰可以使你心再次起來呢？你有什麼辦法呢？你找心理輔導醫生可以幫助你嗎？他最多輔導你少許，但你是否都要回到主面前呢？你無論如何也要回到主面前。回到主面前才能弄好自己的心，你再次起來，別無他法，全宇宙也沒有。這是我們致命的需要，也是魔鬼攻擊我們的焦點。他一攻擊你這一點，你無法動彈，你會繼續隨從肉體，被他給你的意念攪擾，你沒有力量勝過，繼續犯罪，拖延下去，直到你回到主面前，完全沒有別的路。主絕對是真，你天天都在經歷這些事情。
「甜美日程」很寶貴。喜樂是心靈的事，以及不住的禱告。祂會不斷與你同活，以及你會聽祂話，根本即是與祂一同生活，當中應該有不少禱告，無論是短的禱告，或長的禱告，你是向著祂不住的禱告。禱告要有對象，所以你是整個心向著祂。有時你不開聲，你靜下來，也是向著祂。你與祂生活，即使你正在做其他事情，但你的心沒有離開祂。這也是真禱告，例如短禱，或長一點的禱告，以及你在敬拜中享受著的各樣禱告。不是不斷說話，沒有人做得到。另外有時，無聲勝有聲，是真的。我過往享受主深的時候，不時都是沒有聲音，反而聲音會影響大家。你是知道的，你與主親近，連在聚會中也是這樣。所以主是真的，認識心靈的事也是真的，認識這方面的，在神特別同在的時刻，不想出聲，大家享受著神的同在寶貴的時刻，不會故意出聲，或因沒有人出聲，所以自己出聲，填滿空隙。初信的或許會這樣，我不是說他不好，因為可能他很熱心，沒有人出聲，他就出聲，但有時有些時刻沒有聲音，大家享受，對心靈的幫助更大。
我們要禱告，總之要有禱告的生命和生活，心是向著祂的生活，有聲或無聲──當然有不少禱告是出聲的。凡事謝恩，這是祂特別的旨意。還有歡呼，謝恩未夠，還要歡呼，是祂所定的旨意，所以我們整個家應該是全香港最喜樂的人，而且祂託付我們，這更厲害，祂與我們同在，我們應該是很喜樂的。