喜樂的指標，「以神為樂」的指標。實際上很重要的，是要幫助每個弟兄姊妹因主喜樂。如果每個弟兄姊妹因主喜樂，就最正常，沒有什麼問題，對不對？如果遇到問題，很難喜樂；勝過問題，才能喜樂。我們每個自己先要因主喜樂，也要幫助弟兄姊妹因主喜樂，以及一起因主喜樂。
我覺得沒有什麼比敬拜和瞻仰，能使自己的心更喜樂，如果按配合來說。當然主向他顯現，他會很喜樂，但主的特別挨近及顯現，不是我們能夠控制的。你有信心，就算沒有主的特別顯現，仍能因主喜樂，你會變化，是很清楚的。至於那些額外的，祂會按著你的需要或教會的需要而給予，你不會有枯乾期，不會有一天享受不到。因為天天我們也可瞻仰，天天主都會變化我們。與第一程時不同，那時我們缺少了唱詩敬拜，連我自己有時候也覺得享受得不夠，每個人也會有，但如果你開始了實行「甜美日程」，晝夜有「定點」，與主同行，唱詩敬拜就對你有極大幫助。
第二程的特點，我們要全部進入，會令你很喜樂。魔鬼想我們不看主，看別的，就如彼得看風浪不看主，就沉下去。大衛也是如此，他失敗就是因為瞻仰了其他的，看了不應該看的，又不快點收回視線去看主，於是失敗。亞當、夏娃看什麼呢？魔鬼使他們看那棵分別善惡樹，他們覺得很美，又去想魔鬼給他們的意念，吃果子後，會像神一樣能知善惡，仇敵就開始挑起他們的需要。仇敵要透過那些挑起人的肉體，那些活起來就引誘你，你就會失敗。聖靈來，是要榮耀主，使我們看主，幫助我們與主同行、享受主。唱詩是很厲害的，包含了太多，我想不到還有什麼更有包括性。第一點當然是有情，特別是詩歌具美感，有情感的話語，有時我們會動情。有些人的情感尚未發出來，但會因著唱詩，心漸漸地打開。唱詩包含的有很多，包括唱歌──這不用說。詩篇第一百零四篇說：「我要一生向耶和華唱詩……願祂以我的默念為甘甜！」（詩一零四33-34）
如果唱歌是我的黃金時候，那些時候就是阿爸與主注意我的時候，祂的享受更大。祂每天miss（想念）你的唱詩敬拜，這也是情人的要求，對不對？另外，唱歌中有瞻仰，為何敬拜如此重要？因為即或你不夠熟悉，唱詩也會幫助你去瞻仰神的榮美。為什麼第一程的時候，弟兄姊妹會有枯乾期？舉個例子，弟兄姊妹讀聖經，一邊讀聖經的時候，可能因為吸收不足，不懂得「吃乾糧」。例如讀家譜，如果明白就會有很大幫助。但你不夠明白，家譜讀下去，誰生了誰，誰又生了誰，你就覺得不夠滋潤，其實同樣是「雞腿」，但你不懂得如何吃，未能消化。讀到會幕，如何建帳幕，有什麼尺吋，你同樣不夠享受。讀到約翰福音第十七章時你就很有享受，或讀到詩篇第二十三篇時，你也很有享受，因為容易明白。有時享受不夠時，就覺得心靈不夠供應；你沒有那麼享受，心靈就會缺乏喜樂和力量。
詩歌方面，我盼望你快點進入那兩首詩歌，就是〈誰影響父最深〉及〈彩虹般的情愛〉，你先去實行一段時間。我唱了多年，現在暫時未有另一首歌，能把最重要的內容包含在一首歌裡，關於阿爸方面的，就是〈誰影響父最深〉。〈彩虹般的情愛〉這首歌，我覺得也是無法取代──如果以單單一首詩歌來說，所以我至少要唱這兩首詩歌做基礎。你可以唱更多，但至少要有一些詩歌做基礎。如果你有更好的，可以告訴我，我暫時未有。我寫了那麼多歌，我覺得未曾有別的可以代替。因為它們包含很多內容，而兩首詩歌合併起來，包含的更加完備。單單〈彩虹般的情愛〉，我覺得不夠，因為說到主成為人的方面有很多內容，但我敬拜阿爸時，也會敬拜主，唱到阿爸差祂愛子來的時候，我就會敬拜阿爸和主；唱到阿爸不愛惜祂兒子為我們捨了的時候，我敬拜阿爸又敬拜主；我唱阿爸的歌時，也會敬拜阿爸和主，因為也提及主。我唱〈彩虹般的情愛〉時，主為我們經過的也是為著達到這些。如果單單〈彩虹般的情愛〉，你發現未夠，雖然說到以血為證，但仍未說得清楚，而〈誰影響父最深〉有「成了」，我唱到「成了」的時候，會為自己歡呼，又為阿爸歡呼：「嘩！」又為自己歡呼：「嘩！」自己所得的實在太厲害！所以唱歌給阿爸，有些牽涉兩方面時，我會敬拜阿爸，又會敬拜主。
至於讀聖經，你不夠認識怎樣讀；你越成熟，你讀聖經會越享受。實在讀家譜會很享受，歷代志記載了很多家譜，是神的日記，是很寶貴的。但你未夠明白，所以不夠享受。你讀聖經讀得未夠多，不知道亞伯拉罕是誰，讀下去時，看到的只是一個名字，但我知道亞伯拉罕的事蹟，讀的時候，雖然只是亞伯拉罕一個名字，但心中體會這不是單單一個名字，還有其他意思。你未讀過，對舊約未夠清楚認識，就沒有那麼得滋潤，並且不懂得如何在一切中看見主，不是單單明白那段聖經，而且是在當中看見主的榮耀、看見主；剛才說，看見主的榮耀才會改變。你不是看到那些尺吋就改變，若是這樣，無論怎樣改變都不夠。你從尺吋中看見主，從獻祭中看見主，你看見主的榮耀才會改變。世上有多少你從早到晚在想的事，會改變你呢？那些是不足夠的，不足以改變你，使你更厲害。讀聖經當然很重要，詩歌裡提及的真理，很多都是從聖經而來的，你讀的時候，有很多滋潤，你需要各方面的糧食。
聖經提到很多唱詩，太多、太多，多得很厲害！坦誠說，第一程在這方面不足夠，所以主要給我們第二程，以及給我們在第二程有那麼多寶貴的詩歌。主明顯要來建造大衛帳幕，使教會成為大衛的帳幕。你記得一件事，大衛帳幕的中心根本就是唱詩敬拜，很特別。你知道以前的會幕，有獻祭等很多事情，但大衛帳幕的中心就只是唱詩敬拜。今天教會也是一樣，我們不用獻祭，但唱詩敬拜是主建造大衛帳幕的核心。這包含在一起。我覺得唱詩未夠，我不是叫你不斷唱、不斷唱，不是這個意思，而是大家享受聖靈引導你要去思想的，所以為什麼我們的敬拜不要接得太密，有熱情、熱心是好的，絕對不會不好，即你那麼快出聲，但我們在一起時就要學習這件事：接得太密，就沒法有空隙讓聖靈有時間作工，以及你未夠時間默想，甚至剛剛的禱告你未夠享受，就立即有另一個接上。人與人之間的交談，你一說完後我就立即接著說，你一說完後我又就立即接著講，不停地說，完全沒有空隙，大家聊天，我卻不知道在談什麼。靜的時候不是等於空白，不是等於什麼也沒有，靜的時候，有時候會更有深度，享受更深，有更深體會，以及有時間空隙，讓聖靈給我們一些意念。若你沒有時間去想有沒有第二首詩歌，或讓聖靈提醒你唱哪首詩歌，在聚會裡，逼到你沒有時間及空間，領受聖靈的引導，以致唱詩後只有那首詩歌的內容，一個個禱告裡面只在重覆那些內容，已經夠了，大家已回應了那首詩歌的內容。如果你繼續是這樣，沒有新的──聖靈也想你瞻仰其他的，例如主的榮耀或阿爸的榮耀，所以要有空隙，讓聖靈帶領弟兄姊妹的思路，以及感受聖靈的引導，現在該思想什麼、現在到了什麼階段，或者將詩歌放在你心中，從那些詩歌，可以看見聖靈引導你，有些關於主其他的榮耀或主題。否則，就變成看見的太少。唱完一首詩歌，有相當回應，就已經夠了，應該有新的，或者不一定要唱詩，可能主引導你，為阿爸的其他方面去感謝。主說：「在會中我要讚美祢。」（詩二二22）不是只讚美這兩點就沒有其他的，大家只重複這兩點。我不是怕重複，而是有時候感受已足夠，主想帶領你去新的層面去認識阿爸。所以有時候我也提提你，接得太密就沒有空隙，有些弟兄姊妹有什麼心思，你卻繼續講，他沒有時間去說出他的心思，或者他本來想禱告，你又再重複說那些話。我想盡量幫助你在各方面了解如何聚會。
所以，每天唱詩敬拜，就可以每天去看阿爸和主的榮耀，以及會「加料」──你唱關於阿爸的歌的時候，為什麼你要停頓，就是有空間，主會繼續指示父在你心中。你與祂一起，祂隨時會讓你認識，祂會向你打開祂的心，更加認識祂自己，又指示阿爸在祢心中。聖靈一定會這樣做，聖靈來，就是為了榮耀主，你有空間給主，有時間親近主，有閒情，祂就會使你更認識祂如何愛你，提醒你，以及告訴你阿爸是如何的。你唱感恩歌時，神會使你體會過往發生的你不明白的事，你更加明白為什麼神會如此安排，以及祂對你個人的愛。你每天都應該唱感恩詩，我有很多感恩詩，唱詩時會想起過去主的恩情，主向我的顯現，過去一幕幕主對我個人的愛；你會感動。感恩詩根本全部是發生在你身上的事，所以如此重要，就是祂對你個人的愛，一件件的向你表達。