我們讀下去：「不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約（這裡所說的是舊約）。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：你該認識耶和華，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」（耶三一32-34）有一件事太寶貴，主說，這杯是用祂血所立的新約（路二二20），祂作為新約的保證者、保證人，以及中保，這些誰先享受？是教會先享受。我覺得太寶貴：最寶貴的事，是由神的愛子說出來；最寶貴的是教會。而最美麗的約，也是由神的兒子在地上最後一晚說出來，是連先知都未知道、也無法說出來的，是舊約裡的一個奧祕，是由祂所設立並說出來。
不久前，有一次我說到新約。我盼望你完整地了解這個這麼美麗的約。我特別記得那天提到：「我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。」（耶三一33）這約當中寶貴的，這是其中一點，是特別寶貴的。我們看耶利米書第三十二章38節，看這些內容，就會知道所指的是同一件事，因為是補充，所以你看到所提的是很相似的。「他們要作我的子民，我要作他們的神。」（耶三二38）你發現這是新約裡的其中一樣。第39節：「我要使他們彼此同心同道（太好，同一個心，亦同走一條道路），好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得福樂，又要與他們立永遠的約，必隨著他們施恩，並不離開他們，且使他們有敬畏我的心，不離開我（當然對以色列人方面，也有地的應許）。我必歡喜施恩與他們，要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。」（耶三二39-41）當然，因為神與亞伯拉罕的約，已提及要把迦南地給他們，這位神真的很好。我們所信的，有根有據，關於與亞伯拉罕的約，我沒有時間分享，你要去看那些內容，你發現今天的情況，以及從歷史可以看見，那些人惡待以色列人，真的很悲慘。這裡說到永約，你發現是同一件事，新約也是永約，你可以去看希伯來書。
我們看以西結書第三十六章26節，太寶貴，在新約裡包含了這些事，我覺得很寶貴，有兩個先知去說，而且每個至少說兩次。「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心（即是硬心），賜給你們肉心（即是柔順的心）。我必將我的靈（神的靈）放在你們裡面（所以神的靈住在我們裡面，祂有祂的工作，影響及幫助我們），使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」（結三六26-27）今天，我們要享受神的靈的幫助，被聖靈充滿。我們不是靠自己的意志力，意志力是要運用的，但我們要先被聖靈充滿。你倚靠主，你的意志力才能更加提升，你才能足夠。惟有神的靈才能使我們聽到祂的話，也可以說主也住在我們裡面，祂在我們裡面，祂作工幫助我們，才是可行的。主說離了祂我們不能做什麼（約十五5），一定是神的靈的供應。我們重生時，就是神的靈住在我們裡面。很寶貴，我們一信主，就被稱義，罪被赦免了，神的靈住在我們裡面，從心底影響我們，影響我們也有分很多方面：祂開我們眼睛，在心靈方面不單幫助我們，以及我們很享受那種情愛交流，祂的愛、祂的同在。在世上我覺得沒有比起祂的同在、祂的愛更令我享受。寶貴這份愛，在鬧市中仍能享受──當然我盼望你去山上；在任何境況中，也能享受，當然你也去更好的地方。祂真的是我們的福分，就算是舊約詩篇，詩人也說：祂是我的福分直到永遠（詩七三26）。詩篇第十六篇說：「耶和華是我的產業，是我杯中的分。」（詩十六5）
第28節：「你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。」（結三六28）有很多相似的地方。祂除掉我們的石心，賜我們肉心，以及祂的靈住在我們裡面，與祂將祂的律法寫在我們心中等等有關，所以聖靈是繼續作工的。保羅的事奉，是新約的事奉，我們今天的事奉也是新約的事奉，我們不是著重律法上的條文或其他的，而是神的靈的工作。所以你發現聚會中有神的靈同在時，你會得到幫助。人的得救，在福音聚會中有神的靈同在時，他們真正開眼，他們的得救是真的得救，心靈也會強一些。我們面前完成神的心意，也是靠祂的靈方能成事。很寶貴，保羅說，我們的職事，勝過舊約摩西的職事（林後三7-9）。
剛才說到「同心同道」，我盼望你記得這四個字，我們要合一相愛。你注意一件事，根本就是說到有神的靈同在，以及祂所做的工作。以弗所書第四章，記得嗎？「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」（弗四3），這個新約使我們活出家的相愛同心，以及「同道」，走同一條路。太寶貴，經過多年，主已經使我們越來越清楚祂的路，祂將清楚、寶貴的路指示我們。我們也愛不在我們當中聚會的基督徒，全世界太需要這條路。
我們看以西結書第十一章19節，可以看到又是與約有關的：「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。」（結十一19-20）祂要使我們有合一的心，這就是以弗所書所說到的，主在最後一個晚上的禱告也有提到，因為我們有神的靈，祂是愛，神是愛，祂住在我們裡面，就當然影響我們，使我們合一相愛。使徒行傳第二章，聖靈降臨時，他們充滿著愛。
有些中文聖經譯得未夠清楚，我讀一讀，你就會更加了解擘餅的意思。實在馬太及馬可福音也有說到，我們先看路加福音第二十二章14節：「時候到了，耶穌坐席，使徒也和祂同坐。耶穌對他們說：『我很願意（強調祂很願意）在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。』耶穌接過杯來，祝謝了，說：『你們拿這個，大家分著喝。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。』又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：『這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。』飯後也照樣拿起杯來，說：『這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。』」（路二二14-20）所以這杯很清楚說到，是祂用祂的血所立的新約，為我們流出來。所以我們是先享受這新約福分，我相信是更加超越。有其他譯本，能更表達出主的意思。英文聖經翻譯為：I desire，說到祂想與我們吃這個筵席，有很強的意思，是切願的，很要、很要。我覺得這晚的筵席是世界上最難忘的筵席。我覺得很寶貴，祂也是為我們設立了我們一生的筵席，雖然我們未能在那個筵席上有分，但我們能夠一生享受這個筵席。我相信祂也很想與我們一起，絕對百分之百，祂是這個筵席中的「主席」，也表明祂自己所最寶貴的。我們雖不能在那晚的筵席上有分，但祂為我們設立了這個一生之久的筵席，以及將來主回來時，我們在主的國裡一同飲新的葡萄汁，與祂一同坐席，親眼見祂，與祂一起。剛才說到祂很願意，我覺得英文的I desire，根本是很強烈的，祂自己也沒法忘記 。