嘩！真是太寶貴，主為祂自己創造了我們，更寶貴祂救贖、改變了我們，使我們與祂最相配，並且祂永遠為我們活著，不單在榮耀裡為我們活著、為我們掌權，祂也使萬事互相效力，所以我們每天無論遇到什麼，都可以感謝。魔鬼想利用我們遭遇的事阻礙我們，我們反而應該利用一切事，像神利用一切事，使萬事效力，我們也要感謝。彼得前書第一章清楚講到，若你遇到難處仍然感謝、有信心，不但使你的心勝過這些難處，不會使你感到很痛苦，會舒減你的痛苦，甚至可以歡呼，而且將來有賞賜，很划算。當遇到難處，我們要回到主面前，倚靠祂，知道祂能使萬事互相效力，就算一時間想不出如何效力，也可以先感謝，因為祂說了就是，我們未必能一下子明白一切事，但可以先感謝。信心使我們得到將來的賞賜，真是太寶貴。心中感恩、又有喜樂和賞賜，是否很划算呢？若我們埋怨，就吃虧了。
很多事我們都要操練，很寶貴，我們可以改變。羅馬書第十二章講到「只要心意（心意就是心思）更新」（羅十二2），即那些不合神意思、錯誤的思想和觀念要更新變化，回到正確、符合神的思想，這會如何影響你呢？心意更新而變化，會影響到你變化，聖經告訴我們，你的心思更新，你的思想就不同。例如你覺得某人待你很差，你一直這樣想會很難快樂。但你若感謝，你想到主說過祂使萬事效力，你先看見主，主掌管一切，你知道祂是信實的，祂説了就是，不會說謊，否則祂就是犯罪，祂說了這樣就是這樣。你的心思變化了，雖然他待你很差是事實，但主會利用。主釘十字架，祂面對的，是否最差的情況？人無理地對待祂，沒有公義，簡直太離譜。祂受苦是真的，人們說「除掉祂！」（約十九15）是真的，但你看多麼寶貴，祂藉著為我們死成就那麼大的事，結果是好到無法形容，直到永恆，而且主得著無限喜樂，直到永恆，也得著最大榮耀，因為沒有事情比這件事更榮耀。藉著十字架，神榮耀了主，主早已看見，在亙古的時候已看見，所以祂歡躍而來。若祂只看見很痛苦、很痛苦而看不見後果，祂不會那麼歡躍。約翰福音第十七章講到主釘十字架前那晚的禱告，祂面對十字架，一開始就說：「願祢榮耀祢的兒子。」（約十七1）主看見在十字架上祂會得榮耀，當然祂知道自己要受苦，但祂也知道自己得到的是很厲害、永遠沒有無窮盡的榮耀。到永遠，我們也不能完全認識祂釘十字架的愛，和祂所成就的是多麽厲害。祂舉目望天，一開始說什麼呢？「父啊……願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」（約十七1）不單祂自己得榮耀，祂也榮耀阿爸，是否寶貴呢？祂愛阿爸，很想阿爸得榮耀，阿爸是否得著很厲害的榮耀呢？因為祂在十字架上顯明了阿爸的愛。阿爸不單將愛子賜給我們，為我們而生，還為我們受那麼多痛苦，祂願意，祂不愛惜祂兒子，為我們捨去。十字架那麽厲害、那麼不合理、那麼不公義、那麼痛苦，神都能利用。魔鬼是「魔」的鬼，神利用他，到最後，當主回來時，你會更加明白，他被利用得很厲害、很厲害。很寶貴，今天是神使用我們，與祂同心同工。未信主的人做害人的事，神都會利用。
我們的心變化了，看事物會有所不同，會注意一些應該注意的事，看見這些事的價值，會不同了，會有正確的價值觀，你就會改變。當你有正確的價值觀，就不會被那些劣等的東西拉扯或吸引你的心，反而會被最寶貴的──主和與主有關的、祂的心意、祂所要成就的事和祂的託付所影響。知道這些才最寶貴，而且影響到永恆。若救到他、幫到他，能很厲害影響一個人。幫助到弟兄姊妹，他們狀態好的時候能影響更多人。影響他們的永恆，賞賜也更多，否則他就像一般人那樣。聖經說：「不要效法這個世界。」（羅十二2）世界上的人如何呢？有些人的日子過得很無聊、無所事事；有些人以為自己過得很充實，但所做的事是沒有價值的。最後他們會覺得像所羅門一樣，所羅門很「充實」，滿足自己的情慾和有各種享受，最後他說：「虛空的虛空」（傳一2）。我們要看見事情是否正確，是否跟神的話相符。很寶貴，我們有了神的話，像指南針，我們可以對照所走的方向是否正確，所走的路是否正確。否則你會去錯地方，走錯方向，你拚命前走，都是走錯。