今天我想分享一個很重要的信息。啟示錄第二十一、二十二章新耶路撒冷是我們終極的目的地，是神心意的完成，這是無法形容的寶貴與重要，所以在裡面的是更寶貴、更美麗。最美麗的，在最美麗的城裡居住，最合宜。新天新地比伊甸園更美！
今天我想分享，這是一座真的城。我覺得這點很重要，要詳盡解釋，使我們完全確定，因為有不少基督徒不清楚，且被錯誤的講法影響了，有些是寶貴的弟兄，是出名的，但在這點上錯了，就很嚴重，所以我們要根據神的話，清楚知道神心意的完成，說錯了是很嚴重的事，影響也很大！
希伯來書第十二章太寶貴，第22節：「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。」真實與否很重要！現在我們來到寶座前，到神面前，用充足的信心來到祂面前，但神在哪裡？祂的寶座在哪裡呢？保羅叫我們思念天上的事，這裡說到天上的事，太寶貴，當然每一樣所提到的，都包含廣闊，例如「新約的中保耶穌」，雖然只有七個字，但當中所包含的（很廣闊），單是新約，已很厲害！耶穌（所包含的）更不用說！
那裡有什麼呢？新耶路撒冷有什麼呢？「那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子（或在天上諸長子的召會或集會）之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂（就是在教會之前，從前在陰間，在亞伯拉罕懷裡的義人。在陰間的那些人，主已帶他們上去了。所以樂園是在天上。保羅說他曾被提到三層天，在樂園那裡。這些義人，並不是教會，諸長子才是教會。這段聖經很重要，使我們清楚很多方面），並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。」（來十二22-24）
這段聖經很寶貴，一段聖經（對我們）同時有多方面幫助，對付了錯誤說法。例如其中一件，現在地上不少基督徒對於如何親近神和禱告，認為是向裡面說話，或所謂「歸心禱告」。我們看到，不是「來到」我們心裡面，而是「來到」天上的耶路撒冷，神的寶座就在那裡，我們是來到施恩的寶座前，就是神面前。這極其重要。
這段聖經清楚告訴我們，新耶路撒冷城是一座真的城，城內有（希伯來書所說的）這些。若只是寓意，又怎會有這些呢？寓意怎會有神的寶座，被成全之義人的靈魂，就是真的靈魂，以及我們也在那裡呢？若說新耶路撒冷城是教會，難道教會裡有教會，有我們這些諸長子？難道教會中有被成全義人的靈魂嗎？根本是兩群人。
這裡說有諸長子的集會，還有千萬天使的盛會，教會中又怎會有千萬天使的盛會呢？若說新耶路撒冷城是教會，會產生很大問題。它是一座真的城，當然教會在城內，對人而言是最主要的，是諸長子，稱為新婦，在其中居住。
這是一座真的城，否則就好笑了，教會在教會裡面聚會。另外提到血。主在天上，若說祂復活的身體在教會裡面，我實在不明白。祂的身體不會同時在天上又在地上。這城與教會是兩回事，這城是一座真的城，教會是真實的人，諸長子就是教會。這座城是真的城，不能說這座城等於教會。
這城有很寶貴的屬靈意思，也看見教會的榮耀，因為神的創造述說很多意思，新耶路撒冷述說神的榮耀，不單是教會，也是主的榮耀，也表明教會應是怎樣。這城本身是一座城，而且這城充滿意思。