今天我想分享一個很重要的信息。啟示錄第二十一、二十二章新耶路撒冷是我們終極的目的地,是神心意的完成,這是無法形容的寶貴與重要,所以在裡面的是更寶貴、更美麗。最美麗的,在最美麗的城裡居住,最合宜。新天新地比伊甸園更美!
今天我想分享,這是一座真的城。我覺得這點很重要,要詳盡解釋,使我們完全確定,因為有不少基督徒不清楚,且被錯誤的講法影響了,有些是寶貴的弟兄,是出名的,但在這點上錯了,就很嚴重,所以我們要根據神的話,清楚知道神心意的完成,說錯了是很嚴重的事,影響也很大!
希伯來書第十二章太寶貴,第22節:「你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。」真實與否很重要!現在我們來到寶座前,到神面前,用充足的信心來到祂面前,但神在哪裡?祂的寶座在哪裡呢?保羅叫我們思念天上的事,這裡說到天上的事,太寶貴,當然每一樣所提到的,都包含廣闊,例如「新約的中保耶穌」,雖然只有七個字,但當中所包含的(很廣闊),單是新約,已很厲害!耶穌(所包含的)更不用說!
那裡有什麼呢?新耶路撒冷有什麼呢?「那裡有千萬的天使,有名錄在天上諸長子(或在天上諸長子的召會或集會)之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂(就是在教會之前,從前在陰間,在亞伯拉罕懷裡的義人。在陰間的那些人,主已帶他們上去了。所以樂園是在天上。保羅說他曾被提到三層天,在樂園那裡。這些義人,並不是教會,諸長子才是教會。這段聖經很重要,使我們清楚很多方面),並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。」(來十二22-24)
這段聖經很寶貴,一段聖經(對我們)同時有多方面幫助,對付了錯誤說法。例如其中一件,現在地上不少基督徒對於如何親近神和禱告,認為是向裡面說話,或所謂「歸心禱告」。我們看到,不是「來到」我們心裡面,而是「來到」天上的耶路撒冷,神的寶座就在那裡,我們是來到施恩的寶座前,就是神面前。這極其重要。
這段聖經清楚告訴我們,新耶路撒冷城是一座真的城,城內有(希伯來書所說的)這些。若只是寓意,又怎會有這些呢?寓意怎會有神的寶座,被成全之義人的靈魂,就是真的靈魂,以及我們也在那裡呢?若說新耶路撒冷城是教會,難道教會裡有教會,有我們這些諸長子?難道教會中有被成全義人的靈魂嗎?根本是兩群人。
這裡說有諸長子的集會,還有千萬天使的盛會,教會中又怎會有千萬天使的盛會呢?若說新耶路撒冷城是教會,會產生很大問題。它是一座真的城,當然教會在城內,對人而言是最主要的,是諸長子,稱為新婦,在其中居住。
這是一座真的城,否則就好笑了,教會在教會裡面聚會。另外提到血。主在天上,若說祂復活的身體在教會裡面,我實在不明白。祂的身體不會同時在天上又在地上。這城與教會是兩回事,這城是一座真的城,教會是真實的人,諸長子就是教會。這座城是真的城,不能說這座城等於教會。
這城有很寶貴的屬靈意思,也看見教會的榮耀,因為神的創造述說很多意思,新耶路撒冷述說神的榮耀,不單是教會,也是主的榮耀,也表明教會應是怎樣。這城本身是一座城,而且這城充滿意思。