有時，間中你可能難免看到古聖徒的書，他們meditation（默想），又叫contemplation（默觀）。我想用聖經的話說。而contemplation分為二種，一種是acquired，另一種是infused contemplation。Acquired即是按著人那一方能夠做到或達到的，當然也需要倚靠聖靈。他們說infused是神的工作大一點，與敬拜差不多，不過聖經是說敬拜，他們弄出這些名詞。兩個是所謂overlap的，不是說可以分割；有些是更深一點，有些又更深一點，就去到各種level（層次）。每天所達到的層次有時或許不同，你不要對此太緊張，最重要是我們愛祂，聽祂話，並且我們要有時間去敬拜祂，你是預備放下一切來敬拜祂。因經上說：「祂是你的主，你當敬拜祂。」（詩四五11）又說父seek（尋求）這樣的人敬拜祂，就是那些用心靈和誠實敬拜祂的人（約四23）。所以，我們每天應當有些時間敬拜，而不是單單讀聖經，讀聖經是讓你進入敬拜。有時候當你讀聖經，已經進入敬拜，你可能試過一次次都是這樣。
我所說的敬拜，不是指你平日聽主話、活著已是敬拜的那種，廣泛的敬拜。我覺得就是在與主親近裡，有更深層與神交流那種的敬拜。在親近主時已有一種交流，你不要以為沒有，等到敬拜才有，並不是那意思。不過，我的意思是，先經歷祂更深的那種。也不是一定要有那種感受很強的才最好，沒有那麼厲害的時候，就覺得失敗，沒有什麼用，不是的。有時主會按著祂自己、按著我的需要、或是有祂特別的原因，許多事情，我不知道祂會給我們多少。但緊要的是，起碼不要因我們自己不去、不配合而得不到應該有的。
你別以為每天一定要有這麼高漲的情緒才是最好，你有不能預測的約會，每天都會有不同的。每天親近主，不可能會完全一樣。祂是活的，祂完全知道我的需要，我是盡量去配合。我勸你要盡量去配合，無論什麼，我們皆歡然接受、享受。我們是「因著信」而活，而不是靠感受、感覺而活，從初信一定要信，一直到最後都是信，相信祂的話，祂說的絕對真，那些是真相，詩歌裡講的符合聖經，就是真相。但你永遠不要忘記「因著信」這件事，我們是「因著信」，全程都是「因著信」，平日的生活都是「因著信」，一直前進。但我想表達，你不要因自己不懂得如何配合而阻礙了聖靈的工作，祂本來要領你進入更深享受主的地步，更深的地步，但因你不懂得如何配合，而阻礙了自己。但若你沒有阻礙自己，你應該接受一切，祂待你是最好的。
這裡較難明白，「勿」的意思是：當你被主吸引著，說：「我愛祢！我愛祢！」你覺得自己好像沒有做過什麼，不是正在讀聖經，自己也沒有用功去默想些什麼，好像正在浪費時間，自己實際上沒有做過什麼，於是再去讀多幾章聖經，既然有些時間，便多讀幾章聖經，或者再去默想得厲害一些，重複再去默想得多一點。而剛才被主吸引著所說的：「主啊！我愛祢！我愛祢！」你覺得這些不是最好的。就是這意思。
「有時」是什麼意思呢？因你不是不斷地那麼長，可能你有一段時間被主吸引，但可能主覺得夠了，可能你應該有其他方面，可能主想你默想其他東西，因而停了。但停了以後，你別強逼自己要再有同樣的經歷，有時候你應該要「回頭」，如果還有時間，你可以再默想另一段，或唱另一首詩歌。不是說前一段時間沒有用，前面的時光主也很欣賞，你是單單向主說話，祂已很歡喜。即使你一開始說：「主啊！」主已很歡喜了。你舉手說：「主啊！我愛祢！」祂已很歡喜。但也會有各種經歷，不是那麼單調，祂會帶領我們去到很深的經歷及各方面的事，但並不是說前面的沒有用，你別誤會了。有些是你要先經過一些，才能去到更深的。人也是如此。我若天天都說：「今天天氣很好！」常常重複這句話，主也是歡喜的，總比沒有打招呼好。若你天天如此，便不是內室，是客廳了；或者甚至不是客廳，只在街上相見。人也是如此，要坐下來、慢慢傾談，需要時間、有閑情，take time，並且有些會講得深入些，彼此越來越認識。所以，你明白嗎？不是浪費時間，而是在那期間，主竟然向我有愛的顯現，嘩！
我若有時間，會坐下來一小時，一句話都沒有說。直到今天已四十多年，我仍很寶貴這些時光！我在露天的地方，沒有人到的地方，只得我一人，幾乎一小時跪在祂面前。有時候，我仍未下床時，已被祂吸引一段時間。你不要覺得：「喂！要快點去親近主！如果這樣已被主吸引著，快點出去吧！」不一定的，要視乎你的時間如何運用。當然你也要平衡，因有時候真的要事奉。你不能說，如果享受那麼多，就算有人死也別管了。我不是這個意思，若你真的有事必須要先處理，是主帶領你去做的，你就去做吧！祂會與我們同在。
「自己不夠active」，即是不要覺得自己不夠active，沒有怎麼去默想，便一味只顧自己去想、自己去做。但祂的工作是更大，令你看不見自己靈裡面的行動。因靈裡的，主的工作、主的action（行動）更大，你感覺就好像太陽光出現後，便看不見星光，但不等於星星全消失了。沒有星光，是因太陽光太厲害。不要說自己在呆坐，空洞地坐著。我們與其他的不同，他們全都錯了。他們認為默想時要使自己空洞，但實在你很充滿、很充滿，被主吸引著，你是滿有主，不是空洞。雖然你不是刻意地去想太多，只是在享受主，說：「主啊！我愛祢！」這是很寶貴的，我們是向著祂。這不是空洞，而是被主充滿。若是空洞，你根本不會說：「我愛祢！」沒有什麼可以愛，沒有東西可以想。你是被祂吸引著。被主吸引著，並不是空洞的。
剛才所說的話，是向信主比較久，以及有心追求的弟兄姊妹說的，不是沒有話向初信說，因聖經裡也有「小子」、「少年人」和「父老」（約壹二13），當中是overlap（重疊），不是只有三種。我們很少絕對屬於某一種。一個較初信的，通常需要認識多一點，需要靈奶，需要較成長的弟兄姊妹或者真是好的屬靈書籍，解釋更多，哥姐多向他們解釋，幫助他們明白多點。但如果你信主已一段日子，已認識許多寶貴的真理，例如在我們中間的，已認識了不少寶貴的真理，你應多點更加進入敬拜，更強一點。小子通常經歷主不深、不多，他們經歷越多，成長便越快速，但這不是死板的，例如我就是如此，我初信第一天，已經歷主很深，接著我也經歷主很深，每個人是不同的。初信也可以經歷主很深；若心很純，要主、愛主，全人給主，初信可以經歷主很深。最重要是肯去親近主，懂不懂不重要，最緊要是去親近主，有要主的心。我也不太懂親近主，但當我一靜下來，就被主吸引。當然，每個人是不同的，因主在這時代有祂的託付，祂在預備我。
很多初信，可以很深、很深親近主。你不要覺得初信就不可以很深經歷主，你可以看見那人是如何的。例如，有些著重information（資料），不夠經歷主。你別太緊張，你可以向他們多點談到主，多點禱告，因他們需要聖靈更大工作，使他們的心能被主摸著，主向他們顯現多一點，他們嚐過一次，就會不同，會被主更大吸引。若連一次經歷都沒有，就比較困難。這與他們自己有關，那當然與聖靈作工有關，或許他們得救的時候，聖靈的工作夠大，他們已經認識主很深；或聚會很強，主的同在很大，以及他們自己經歷主夠深，一次經歷便會被影響。這與他們的心有關係，若他們不是把主放在首位，不可能經歷主太深，除非有主特別的恩典、特別的作工、祂的憐憫。主說：人若愛我，就必遵守我的命令。祂會向他們顯現，祂和父也要與他們同住。因祂不會勉強我們，你不想與祂做密友，祂也不會勉強，祂只會叩門。所以，不要說初信主的，一定不能經歷主很深。不是這樣的意思。
Prepare food （預備食物）：過去，我們有時要研究，是在預備食物。Chewing food（咀嚼食物）就是默想，咀嚼食物。接著你enjoying food（享受食物），就是enjoy（享受）生命的糧，享受主自己。