啟示錄第二十一章17節說得很清楚：「又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸。」為什麼這樣說呢？如果（這城）只是寓意，就很無謂，何必說是人和天使的尺寸呢？目的要告訴我們，這些計算絕對是真的。不要以為量出來的天使的尺寸不知是什麼尺寸，所以不確定神說整座城是否真的那麼大。人的尺寸就是天使的尺寸，量出來有多少就有多少，一定是真。若不是真，只是寓意，何必這樣寫呢？不用說尺寸一樣，只說數字有些意思就足夠了。所以這節很清楚，這城是真的，天使所量的全是真的，是人的尺寸，若只是寓意，聖經不需要說這句話了。最後天使也說：「這些話是真實可信的。」（啟二二6）
這章最後說：「列國要在城的光裡行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。」（啟二一24-26）如果這座城不是真城，這些聖經完全不能解釋，因為這裡是個很大的證明，這座城是真。
我們再看一節聖經，以賽亞書第六十六章22節：「耶和華說：我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存；你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。」我們要了解以色列人會永遠長存。今天極多基督徒不知道第二十一章前面所說：「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛……」（啟二一4）指的不是我們，而是住在新地球上的人。我們到主那裡去，就已經沒有眼淚了，不需要等到一千年後，神才擦乾我們的眼淚。
千禧年國雖然萬物復興，但仍然有一些犯罪的人會死，那裡的人也會有眼淚。然而，經過白色大寶座的審判後，神造新天新地；我這樣表達，神將舊天舊地，千禧年國中在地球上沒有犯罪、沒有背叛的人，提到新地球上。他們一樣有血肉的身體，永遠不會犯罪，也不會死，且要生養眾多。神當初造人，要人生養眾多，遍滿地面，神的籌算一定完全成就！千禧年國中不是所有人都背叛，魔鬼最後造反，但有很多都沒有造反，他們去哪裡呢？整個天地都逃避，再無可見之處。他們是移到新地球上。
千禧年國的人有血有肉，而我們雖有復活的身體，但在主的國裡，我們會喝新的葡萄汁──主說得很清楚。我們復活的身體，可以吃喝，也與那些有血肉身體的人完全無阻地一起坐席、交往。
千禧年國裡的人與現在的人一樣，只是他們的身體比我們更好，但有些人犯罪仍會死亡。所以說：「不再有死亡。」因為進入永恆，千禧年國過去了，人們搬去新地球上住，成為列國。千禧年國裡，以色列國是萬國之首，較為尊貴。而我們與主在地上執掌王權。當主回來時，祂降臨地上時，神的國降臨，我們與主一起在地上執掌王權，一起喝新的葡萄汁，一起乾杯！
除了以色列國，還有其他國家移到新地球上，在新地球上住，這已很幸福了！新地球比伊甸園更美，何況我們住的城！他們在城的光裡行走，會很接近城。「地上的君王必將自己的榮耀歸與那城」，其中合適的人會幫忙管理。我們將來會作王直到永遠，所以住在城裡的有復活身體，作王直到永遠。在城外新地球上的人，有血肉的身體，生養眾多，有列國，即不同民族，以色列會永存。主的政權與平安加增無窮，他們不斷生養，不會犯罪、不會死。而我們作王，令他們最幸福，成為他們的大祝福。真的從未有過像我們這樣好的王。
他們將自己的榮耀歸與那城，後面又說：「人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。」就像進貢一樣。他們或許來問我們問題。我們掌管他們時，會帶起他們，他們不會遊手好閒，也會長進。有些比較適合的，就會幫忙，成為助理，有些可說是成為君王，他們較成熟，不同現在那些作威作福的人。他們將榮耀歸與那城，又可能來請教我們，我們會給予他們很多幫助，他們會來到這城。
如果這裡說是教會，就很難解釋了。若教會是這座城，列國要在城的光裡行走，將榮耀歸與那城──將自己的榮耀歸給教會，說不通，而且這裡特別提到「君王」。如果說這座城是教會，或是表號，「君王」又是什麼呢？完全說不通！
所以這城一定是一座真城，我們住在裡面。有城牆、有門，不是怕打劫，需要保護。「城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。」（啟二一25）這裡的意思是有時門會關閉，否則不會說「白晝總不關閉」，所以是有白晝和晚上。然而，在城裡沒有黑夜，因為羔羊是城的燈，神的榮耀光照，我們有復活的身體，不用睡覺。當然你歡喜怎樣也可以──吃與不吃、睡覺與不睡覺。我們的身體既強壯又榮耀，所以不需要黑夜。
然而，我們不是只去幫人，他們會進來請教我們，或者我們出去幫助他們，我覺得我們也需要一些時間自己運用，例如敬拜神需要時間，所以有時門會關閉，這裡說得很清楚：「白晝總不關閉。」白晝與黑夜是指地上，在地上真的有白晝與黑夜，有太陽。我們住在城中，不需要日月光照，不需要這些光。但不等於新地球上的人不需要，絕對有月亮，因為聖經說：「每月都結果子。」所以有月分。假使沒有月亮，就不會每月都結果子。樹也是真的，所以有月份，每月都結果子，結十二樣果子，所以這座城是真的，地球也是真的，很多事物都相似，卻是更美，比伊甸園更漂亮！
若將來新天新地與現在的地完全不同，沒有關係，這樣為什麼稱為「新地」呢？好像誤導人！生命樹與（伊甸園）的生命樹不同，不知是什麼！事實上，創世記早已提到生命樹。新地球仍然需要日、月，他們血肉的身體需要休息，所以有夜晚，使他們容易入睡。我們則不需要，所以在城裡沒有黑夜。
「人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城」：如果說城是教會，一切榮耀應當歸給主才對。「歸與那城」：他們會將產品和上好的歸給城，這是他們愛與感謝的表達，是一份尊重。若說城是教會，那麼「白晝總不關閉」是什麼意思？怎樣解得通？我們在城中與主作王到永遠，不能說那座城就是教會，教會中有教會，與主一同作王，完全講不通！
城裡所有的，說成是教會裡面有的，也講不通。當然你可以說成是靈意，例如生命樹等，但說到神的寶座，是真的寶座還是假的呢？不能說都是寓意，因為真的有神和羔羊的寶座，但不可能在教會裡，否則很可笑，真的有寶座，又有神和羔羊，不可能（在教會裡）！一定有真的地方，有地方就有這些，城是一個地方，所以城內有（聖經所說的事物）。若你將它變為寓意，或者將這城當作教會，就很難解釋。
城不是單單給教會住的，不過教會是最獨特的，是最榮耀的一群，最能表達這座城。就如香港主要是有香港人居住，也有其他國家的人住，但仍稱為香港。這座城是真城，新婦住在其中也是真的。但這是一座很有意思的城，可以表達一些很寶貴的意思，包括教會應是怎樣，講出主的榮耀等等。
「我聽見有大聲音從寶座出來說……」（啟二一3）這寶座在哪裡呢？就在城裡。如果說這座城是教會，很難解釋。難道說「在教會裡有大聲音從寶座出來」嗎？很奇怪！這大聲音是從神的寶座出來，天上的耶路撒冷不可能在教會中。