創世記第二十二章，有一處特別寶貴的地方，在哪裡呢？就是特別說到阿爸方面。第2節說：「神說：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子……」我想你一定會想起：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們……」主是獨生子，與人的獨生子不同，因祂是神，這預表很厲害，使我們想到神愛世人，將祂的獨生子賜給他們，比人間的厲害，與父生子不同，因祂與父原為一，遠超過（地上的父子），但你起碼見到這是個微細的縮影。
「你所愛的以撒（你可能會想到主是神的愛子。神說︰「這是我的愛子……你們要聽祂！」），往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。亞伯拉罕清早起來（是不是很寶貴呢？由此可見他的心），備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒……」（創二二2-3）神沒有將亞伯拉罕的心情最仔細寫出來。有信心，不代表沒有感情、親情。實際是如何？你將來可以問他：「那天你的感受如何呢？」。
很寶貴第1節說︰「這些事以後（亞伯拉罕經歷許多事），神要試驗亞伯拉罕……」（創二二1）神也預備了亞伯拉罕經過過去的難處與試煉。你發現亞伯拉罕經歷一次次難處，也有軟弱的時候，但他都再起來，又到了另一個新的高峰。經過了許多，神使他面對這特別的試驗。彼得前書說我們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴（彼前一7）。這節聖經可以套用在亞伯拉罕身上。「試驗」就是神模造我們的手，我們未夠認識祂時，可能只會不斷問為什麼；若你不夠認識神，不會「清早起來」，反而盡量拖延這件事，但亞伯拉罕一早劈好了柴。
我們在地上完成主心意，同時祂在預備我們、提升我們，為了阿爸永恆的大業。祂使我們更有資歷（qualification），更得著祂的賞賜和榮耀，以及能成為人的幫助。你看這章聖經幫助了歷代多少人呢？亞伯拉罕的一生，他死後留下的，直到永恆會成為多少人的幫助呢？在永恆，我們也要成為許多人的幫助。阿爸要領你我，還有很多兒子進入榮耀裡去！
「……也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日……」（創二二3-4）這不是一陣子的事，而且他們不是乘車，同時要帶材料，當然有兩個僕人幫手。
「亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。亞伯拉罕對他的僕人說：你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」（創二二4-5）他們去敬拜。這裡也有預表，主在客西馬尼園也是一個人，最初有三個門徒和祂一起，但他們睡著了，主卻警醒禱告。主自己往前去，一人面對，在客西馬尼預嚐苦杯。
「亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀；（下面這句話不只出現一次）於是二人同行。」（創二二6）
「把燔祭的柴放在他兒子以撒身上」︰我相信你可能想到主為我們背十架。
「二人同行」︰當然是亞伯拉罕與他的兒子。你或會想到主經過痛苦，無論是客西馬尼園，一直往前走，上十架前，祂一直在經歷痛苦；父也與祂愛子同行，祂很深感受祂愛子所受的。無論人怎鞭打主，父都與祂兒子同行；主輕看羞辱，釘十架前經歷的種種，父都與祂愛子同行。
「以撒對他父親亞伯拉罕說：『父親哪！』亞伯拉罕說：『我兒，我在這裡。』以撒說：『請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？』」（創二二7）將來你可問問亞伯拉罕，當以撒問他這句話，他的感受如何。
「亞伯拉罕說：『我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。』」（創二二8）其實他怎曉得山上會有羊羔呢？我很寶貴他有信心，他也有感情、親情。
「他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。」（創二二9）
你注意「於是二人同行」，我盼望你體會主上十架之前所經過的，甚至在十架上，祂說︰「我的神！我的神！為什麼離棄我？」（太二七46）在父擊打、離棄祂之前，阿爸與祂同行。你說父所受的，例如主被鞭打時，父的感受如何呢？創世記第二十二章之所以寶貴，是讓我們認識阿爸為我們所受的。當然，那時刻，阿爸也為祂愛子經過很大苦難。十字架的苦不是那麼簡單，到永恆也不能全部認識，除非你認識父怎愛祂的愛子、「父懷裡」是什麼意思、「祂愛子」是什麼意思、「祂與父原為一」是什麼意思、「祂特別的獨生子」是什麼意思、三而一的神是怎樣的。