「亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼叫他說:『亞伯拉罕!亞伯拉罕!』他說:『我在這裡。』」(創二二10-11)真寶貴,我們在地上所受的事、時間以及一切,神都全部清楚,祂也顧念。當主釘十架,卻沒有這聲音,也沒有羊羔,主就是神的羔羊。
「天使說:『你不可在這童子身上下手。一點不可害他!現在我知道你是敬畏神的了;因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。』亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中,亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒[意思就是耶和華必預備],直到今日人還說:『在耶和華的山上必有預備。』」(創二二12-14)當然我們知道,這是無法形容的預備。主說「成了」,但祂先要經歷「祢為什麼離棄我」。
「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說(兩次呼叫,很寶貴):『耶和華說:你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子……』」(創二二15-16)這章聖經最少三次講到「獨生的兒子」,我們一定想到這位獨特的主、神的愛子為我們所經過的。如果你是以撒,你的感受如何呢?將來你可問以撒。他真的很信爸爸對他的愛,感受自己是他爸爸的愛子,所以他一直沒有掙扎。還有,最後以撒得釋放,亞伯拉罕將羊羔放在壇上。你說以撒會不會很寶貴神預備的那羊羔呢?可能他會抱抱羊羔,不忍心牠代替自己,被殺、流血,我不知他們之間還說了什麼,也不知亞伯拉罕認識的有多少──主會來,替你死;將來神最寶貴的獨生子,也會像這羊羔一樣,替你死!起碼我們現在知道了,而且很清楚。我們要珍惜祂流的血,是寶血。祂為我們死,是要我們醒著、睡著,都與祂同活;祂最要我們,與祂最近,一起生活。太寶貴那份最深愛的關係、生命的結連。
第二十二章後部分記載誰生了誰,高峰之後,為什麼說這些呢?但你注意,後面提到了利百加!聖經真的很厲害!「這事以後,有人告訴亞伯拉罕說:『密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子,長子是烏斯,他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利,並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利(特別注意這件事)[彼土利生利百加]。』」(創二二20-22)第二十三章說到撒拉離世;第二十四章說到亞伯拉罕的僕人將利百加帶到以撒面前,大家都知道這預表聖靈將我們帶到萬愛真良人面前。所以先有第二十二章,才有第二十四章;有十字架,才有教會出現。主先受傷,像亞當被取出一肋骨來造夏娃,造他的配偶。這段聖經是不是很寶貴?今天有教會了,我們最有分。聖經是神的話,第二十四章篇幅特別長,說到亞伯拉罕將利百加帶到以撒,他的獨生愛子那裡;今天,聖靈也將我們帶到天父的獨生愛子那裡,我們成為祂的新婦、佳偶。
保羅太清楚這件事,他說︰「神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼?」(羅八32)現在,我們得著主,祂不用再死。祂已呼喊「成了」!神把愛子給我們,不單使祂成為人那麼簡單。保羅說什麼呢?我喜歡英文翻譯:「He loved me(很個人的愛) and gave Himself (主將祂自己)for me.」「祂是愛我,為我捨己。」(加二20)當然,我天天想到這件事。今天,你看見這章聖經特別說到阿爸方面,十分寶貴。前面幾章說到主方面,以及阿爸與主為我們經過的。
剛才起碼你注意到,神為他們預備了羊羔。「亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒[就是耶和華必預備的意思],直到今日人還說:在耶和華的山上必有預備。」(創二二14)太寶貴,有一天神在山上為我們預備了祂的愛子,祂親手擊打、刑罰、壓傷、離棄祂愛子;主輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,飲了苦杯。這山上的預備實在太寶貴了;若沒有這各各山上的預備,我今天不用再說其他的預備!有了這一樣,萬有和祂,當然還有阿爸,都是我們的!聖經說,萬有都是我們的!