今天我覺得再一次你更加重視你的心思和去經歷主自己。我覺得不會太多，因為這是你變化、更榮耀和享受的關鍵。
若說到心思，首要說的是真理。如果你沒有真理，你的心思在想什麼？你將自己settle（安頓）在哪裡呢？你可以在哪裡繼續進深和享受呢？你根本完全沒有本錢，你根本連根也還沒有，所以我們先要有真理。因為沒有真理，你也不知道什麼是真實的，不用再談下去了，也不能夠分辨真假和錯謬，又沒辦法分辨什麼是寶貴和不寶貴，被騙也不知道。這樣你的人生根本就沒有方向，因你不知道什麼是真實的。沒有真實的，根本我們整個人生不用談下去。
我再一次感謝主，祂使我還未信主時已經尋求真理和人生的意義。但真的單是人是找不到的，若不是從天上賜的，人就不能得什麼（約三27），天上的很想賜給你，但你要樂意接受才行，你要珍貴祂所賜的，你有回應才行，因為你有自由，你要什麼很重要。
我們看約翰福音第十七章，這是主在釘十字架前向阿爸所說的，阿爸差了祂來，並託付了祂的事，要做這麼寶貴的事。第4節：「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求祢使我同祢享榮耀，就是未有世界以先，我同祢所有的榮耀。」（約十七4-5）所以未有世界時，主已經與父同享那榮耀，但祂都願意來到世界上。祂不單只來到地上，還要受苦，但祂要再享那榮耀，因為祂本身就是神的兒子，祂就是神，再享父、子、聖靈的榮耀，所以太寶貴祂來到世上。第6節就開始說到你和我，祂來到為著將你和我帶回父那裡和祂那裡，並且完成神的愛夢。所以一提到我們，第6節說什麼呢？「祢從世上賜給我的人」，很寶貴就是你和我。祂說到我們就是這樣形容，我們是阿爸賜給祂的。
太寶貴了，祂快要得到這些人了。祂要為著你和我——父賜給祂的人，祂經歷前面所說的時刻，祂說：「時候到了……」就是祂快要釘十字架，祂說：「願祢榮耀祢的兒子。」主釘十字架要受很大的苦難，但祂所得著的是說不出來的榮耀，祂的美麗、祂的榮耀在十字架上彰顯出來，祂對神的愛和對我們的愛，以及不單只愛方面，其他方面，包括祂本身的美德都顯了出來，而且在那裡也榮耀了父。「……願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」（約十七1）
「正如祢曾賜給祂權柄管理凡有血氣的，叫祂將永生賜給祢所賜給祂的人。」（約十七2）很早就已經說我們就是父賜給祂的人，祂將永生賜給我們。永生在後面解釋了：「認識祢獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約十七3）永生不單只是永恆的，就是未信主的人都有永恆，不過他們的永恆很慘；除了教會，其他的人都有永恆。很重要是，這裡說到永生的實質是什麼呢？就是認識阿爸和祂。
這是經歷上的認識，就是腓立比書第三章：「我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓三8），是這樣的認識。你已經有永生了，不過你享受多少？你的心靈已經與神有接觸了，你已經出死入生。你未信主時與神隔絕，你的心靈向著神是死的，沒有反應，沒有愛的回應，你未信的時候，不太感受到祂。現在已經不同了，你已經得著重生，所得著的生就是永生。你良心已經活過來，不再那麼麻木，以及你可以感受到神。
永生就是經歷上認識阿爸和主，所以我們每天都可以經歷祂、享受祂，這就是永生。有時，我說到永生之路，這就是從你信主那天開始直到永遠，祂想你經歷的，在你裡面，你生命有個質素，就是經歷神。以及從你信主那天開始到永恆，祂就是想你這麼經歷神，經歷阿爸和主。祂給你這麼厲害的質素，這絕對是豐盛的生命。「我來了，是要叫人得生命。」（約十10）你越經歷，生命會越豐盛。
約翰福音是說到生命的。很寶貴，起初原有的生命已經來了。他們摸到祂、聽到祂、看到祂，神已在肉身顯現，如今祂住在我們裡面，我們可以經歷祂，阿爸也住在我們裡面。主說：到那日，你們就知道我在你們裡面（約十四20），就是聖靈降臨那天，聖靈住在我們裡面，祂與父也同住在我們裡面。很寶貴，祂來作了我的生命。「作我生命」，不是說你沒有生命，你的靈是存在的。「祂作我的生命」，並不是說「祂代替了你，你的生命沒用了」。你已經得著重生，是新造的人。現在有很多書說到「死己」，我不知道那意思是否弄死自己，死透了沒有？根本神很寶貴你，祂不是不要你，祂是改變你，你得著重生。不是主代替你活，exchanged life（交換生命），總之你是不好的。沒錯，你以前是不好的，但不好的你改變了。祂改變了我們，「都變成新的了」（林後五17）！改變了，這樣才真正救到你。若說：「舊的你不要了，以新的代替了，主就是你的生命」，不是這樣的意思，祂不是代替了你，若是這樣即是沒有救到你，從來沒有救過你，只不過是扔掉你，祂取代了你。
以弗所書第二章說到變化，而且會變成靈宮（彼前二5），很厲害，祂變化我們，所以這是很榮耀的變化。有人曾說──這句話卻不一定是解釋這方面，但都可簡潔說出我想表達的意思：soul of my soul，soul，soul of my soul。說出好像我說的意思，可說是你靈魂的靈魂，你先別管它那個意思，聖經沒有說這事，但可表達到那個意思。祂是我的靈魂，有祂的靈魂，而不是沒有我的靈魂，祂在供應我，繼續變化，更榮耀，榮上加榮。基督在我們裡面成了有榮耀的盼望（西一27），祂在我們裡面。過去我一次次叫你看歌羅西書，那裡說「思念」很重要，思念天上的事（西三2）。跟著，不是單單有思想，還有祂是我的生命，這兩樣，即心思與經歷祂作你的生命，你就會變化，就會勝利。所以祂是救了我，救得很榮耀，是毛蟲變為蝴蝶，不是扔了毛蟲，放一隻蝴蝶進去。