主為我流出寶血，我良心已洗乾淨；
神不再記念我罪愆、過犯，我良心不再覺有罪。
祂要使我們成為這樣，但我們有許多錯誤的思想模式，因已影響我們許久，所以我們需要真理，不斷一次又一次清除我們那些錯誤的觀念，這樣，我們自然便會有感受。
主耶穌呼喊「成了」，幔子永遠裂開。
父、主衝出來，與我擁抱、親嘴，
這是真的，就在我信主那一天，不過那時我不夠明白那麼多吧！
更狂喜永住我心。
詩歌：主耶穌是我的義
詞：余光昭 曲：Jeremiah Ingalls’ Christian Harmony
主為我流出寶血，我良心已洗乾淨；
神不再記念我罪愆、過犯，我良心不再覺有罪。
主耶穌呼喊「成了」，幔子永遠裂開；
有時候我唱「誰影響父最深」，我會說 explosive joy，嘩！幔子裂開，最喜樂就是神自己，或者有時說 forever，大約這樣的意思。幔子裂開，forever，explosive joy （永遠爆發喜樂）！
更狂喜永住我心。
我還有幾節詩歌，是關於主耶穌是我的義，很寶貴。我曾說過有關操練，這是見證：「主耶穌是我的義。」你不用再理會其他的了。
主耶穌是我的義！
我是聖潔，毫無瑕疵；
我在神面前，永遠完全，
我最適合親近神。
我永成聖，更親近神。
主耶穌是我的義！
我成聖潔，無瑕疵。
無可責備，最適合親近神，
在神前可坦然釋放。
希伯來書說，身體被清水洗淨了（來十22）。過去有些人，他們要洗淨了才能夠親近神；所以我們已經被清水洗淨了，今天什麼時候都適合親近神。不用辦任何手續，你最快可以馬上飛回去，超過光速般飛回去，也是可以的。
最近我跟大家提過這方面，我們可以用一句話：「主啊，感謝祢！」所以，有什麼攪擾你，使你不安或控告你的意念，這叫做連消帶打的cut（切斷）。因為過往所說的cut，我所說心思那方面，說：cut，他以為這樣說。這都是有些果效的，因你可以break（中斷）思想的pattern（模式），你可以打岔那些攪擾你的思想，是有些用處的，但未夠有正面的在其內，所以叫做連消帶打的cut。所以，若仇敵來攪擾你的時候，你說：「主啊，我感謝祢！」當你說感謝主的時候，你的心思就是想到祂。所以神造我們的心思是很厲害，一秒鐘可以體會到：祂已完全弄妥了！還有，祂也是我的義。若有什麼不好意念飛來，說：「主啊，感謝祢！」我們要學習活在現在，這是最重要的，最重要是現在的你是怎樣。
你信主當天，你不用完全承認你一生的罪；若是這樣的話，十字架上的強盜就沒法得救了！一生的罪，試想，他要承認多久？斷了氣，仍未能得救，也未認完罪。但他的心是真誠的，他只要現在願意聽主的話和信靠主，因為是主能救我們脫離罪。最重要是你信靠祂、倚靠祂。我說過「一倚靠主就等於無罪狀態」。最重要是你現在是怎樣，如果你說「我仍是要繼續犯罪的」，那你就該受控告，（我開玩笑說）你的良心不安是對的。但現在你根本就是不想（犯罪），你就是很不想、很不想，但被魔鬼攪擾，你根本是不想，但他仍在攪擾你。神是全知的，祂知道你心裡很不想有罪、很怕有罪、很怕有罪，你才容易受控告，或被他控告，並且很怕有丁點兒的罪，動不動就怕有罪。祂知道你的心是很想完全潔淨，很想與神親近的。但他攪擾著你，影響你與主相交。祂是全知的，這點非常重要。否則，你會很麻煩：如果你解釋太多，你不解釋又令你心不舒服。但祂完全知道你是不想的，但仇敵在攪擾你而已。而且，活在現在很重要。
「利用它」就是這樣：連消帶打，那就是利用了。你實在可以利用，說：「主啊，祢真的救得我這麼完全！嘩！使我的心這麼乾淨！」所以才這麼怕有丁點兒的罪，才受控告。你是可以感謝。所以要「活在現在」。
還有，記得「信奪主心」。你不要怕說：「我有這麼大膽的信心」，反而你有信心，能奪去主的心。要不然，你變成不信，有不信的惡心。你不相信祂已經攪妥了！你不用攪，也沒有資格攪，你現在最重要的，是要祂救你、要祂幫你。最重要是現在，你的心是否要主，你要主的話就已經沒事了，有罪都已經悔改了。連消帶打是比較有好處的。
你甚至可以這樣說，我順便講一下操練方面，很簡單。實在你運用最簡單的，已是很厲害了。例如有什麼控告、有什麼意念攪擾你，令你不安，最重要是不要被它繼續攪，所以快點開金口。你可以說：「主啊，我愛祢！」舉手就更好了：「主啊，我愛祢！」同時也該笑著說：「主啊，我愛祢！」以及說：「嘩！我已與祢永遠最深聯合了！」剛才那些攪擾你的意念都消失得無影無踪了，你也忘記了，不能攪擾你了。這是連消帶打。當你說，你愛主，你這個人當然是不想犯罪，要悔改也都包括在內了。「主啊，我愛祢！」
實在很好，就是你不要再去想那些壞東西和那些攪擾你的事。有時你再去想那些東西時，可能又再使你不安，例如：你不知道是否生了人家的氣、或者有沒有恨他，那些人與事，你一直在不安，也不知道有沒有過度了。不用理會！你既然不想有那些東西，應先回到主面前，這樣自然沒有了！「主啊，我愛祢！」剛才那些怒氣、或者魔鬼想煽動你，使你發火，現在都沒有了，你便是在享受著主。或說與主永遠聯合：「主啊，我愛祢，我愛祢！與祢永遠聯合了！」並且，你笑著說是會好一點的，這可說是正常的表現和信心的表現。不用那麼緊張，因為無限的、全能的救主在我身邊，還有中保，你是否可以笑呢？在敵人面前，為你擺設筵席。所以你應該吃筵席，而不是在跟仇敵對抗。你有筵席不吃，卻跟瘋狗說：「不要咬我！不要這樣！」所以在敵人面前，我是要吃東西的。祂擺在這裡，是要叫你吃，在敵人面前擺設筵席。
仇敵正在控告你，實在就在那一秒，主已為你預備了筵席，就是祂自己。最厲害的筵席就是祂自己和阿爸，你去享受。「孩子，我現在正戀慕著你，我現在是 attend to（專注著）你，我真的sweetly gazing on you（甜望著你）。你還在攪？慌慌張張，攪來攪去，為什麼呢？不用攪了!「迎向我永敞開的愛懷。」主向你說：「來吧！別自尋煩惱吧！別跟瘋狗在攪。我是你的筵席，你也是我的筵席，我享受你，在愛中我們相擁抱！不用理會其他東西、那些怪物。」
唱歌已是見證的道，而且是唱出來，就是連消帶打，當你唱詩時就想到主自己，剛才的事也忘記了。甚至仇敵一來，你可以唱歌，但快一點去唱歌；唱歌可能慢一點，你要想唱什麼。所以說：「主啊，我愛祢！」面帶笑容是很好的，利用這些使你笑一笑，是否很好呢？可以利用仇敵。你一定要這樣，因為仇敵常常試探我們或控告我們，我們一定要利用他，否則就算贏了，都不夠有好處。