弟兄姊妹，我們真是全宇宙最幸福的人，太寶貴我們能夠跟隨這位復活的救主，而且祂更住進了我們心中，我們的今生和永恆也最有祂，祂也最貼心的把祂自己給我們。
今天是復活節，我想唱些大家平時較少聽到的復活歌。有一首應該是在五十多年前時寫的，另一首是今天寫的，我們比對一下。五十多年前時，我大概二十五歲，我先唱那首以賽亞書第二十五章8節。
你們看看世界的情況，就應該知道主快要回來了。我們現今使用的網絡和手機，每天也在提醒我們災難中的事即將發生，疫症是使我們預嚐。雖然將來我們不用經過災難，但你也可看到災難一點不簡單，將來的必定更厲害。太寶貴，我也很想與你們一同「衝線」！你們要好好保重，雖然與主同在好得無比，但在這世上，實在有祂給我們太重要的使命和託付，而且祂極珍惜你我的人生，很想我們與祂有永遠甜蜜的回憶！我們今生的時間，沒有別的能夠代替，很重要！
主教門徒禱告說：「願祢的國降臨。」（太六10）主第一次設立筵席時也提到，祂要在祂的國裡與我們喝新的葡萄汁。我們看以賽亞書第二十五章第6節，這裡講到千禧年國，若主今天來提接我們，大約有七年，我們會與主同在天上，有賞賜，又有羔羊婚筵，至少有這兩件太寶貴的事，然後世界會有大戰，之後主和我們一起降臨，那時候，我們不用買機票，也可以去以色列，與主一同降臨橄欖山，主會回來拯救世界和以色列人，開始千禧年國。
在這國中，第6節說到其中一件事：「在這山上（耶路撒冷是在山上），萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。」（賽二五6）
嘩！這是為萬民設擺的筵席！人們經過災難以後沒有死去，又不是屬「山羊」的，可以在神國裡有分，他們會與你我現在一樣，有血肉的身體。國王登基時，有時會與國民一齊設擺筵席，或在慶祝時，也會這樣。
「祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。」（賽二五7）這裡可能有雙重意思，一方面在災難中，人很愁苦，「帕子」就講到這方面。當然我們知道仇敵蒙蔽他們，例如在福音或對主方面。很寶貴，祂「除滅遮蓋萬民之物」，愁苦的也要變得快樂。
「祂已經吞滅死亡直到永遠（一直以來也是死亡吞滅人，我這首詩的名字叫〈死亡之死〉，是不是很寶貴呢！死亡一碰見主也要被吞滅，寶貴主吞滅死亡，直到永遠）。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚（雖然在千禧年國，萬物也要復興，可是仍然有些人會犯罪和死亡，甚至最後背叛主，跟隨魔鬼，然而主在千禧年國中，已經擦去各人臉上的眼淚和他們的痛苦，哥林多前書也有引用這節聖經提到主復活，啟示錄裡亦有提到神擦去人的眼淚），又除掉普天下祂百姓的羞辱（神在千禧年國，已經使以色列成為萬國之首，你該知道以色列國在歷史上一直也受許多痛苦和羞辱，所以神真的是信實的，祂與亞伯拉罕所立的約和祂的應許是信實的。以色列國在千禧年國和永世的新地球上，都成為萬國之首），因為這是耶和華說的。」（賽二五8）
這次盛會、豐盛的筵席，是主彌賽亞為萬民設擺的。我不知道我們是不是差不多在這時候，與主同喝新的杯，或在其他日子，這裡沒有言明，可是我們一定是最特別的，我們要與主在地上執掌王權。
我們也看哥林多前書第十五章，因為都引用了這一節聖經。這章講到復活的事，主回來的時候，已睡的聖徒會復活，我盼望這章聖經提及的事，我們大家都會在場，未曾上到天上。
「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國（神的國真是一直前進，我們是血肉之體，沒氧氣我們忍受不了，也不能很快到達那地方。將來永世裡，可說是愛的世界，會一直擴增，我們真的需要有復活身體，因為我們要掌管萬有，人們會生養眾多），必朽壞的不能承受不朽壞的（太寶貴，我們所承受的，是不朽壞的，是不能震動的國）。我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺（太寶貴，我們不是一定要死，也不像以諾那樣去到天上，而是主自己親自來提接我們。我覺得很寶貴，我們聖徒的離世就像睡覺，我們會醒來，而且是舒服的，因為與主同在，好得無比），乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變（死了的聖徒要復活，如果你沒有死去，你就會改變）。這必朽壞的（即這血肉身體）總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？」（林前十五50-55）
真的太寶貴，最後死亡會死！
詩歌：死亡之死（神家詩歌第1冊139首）
配經文：余光昭 曲：Richard Redhead, 1820-1901
祂已經呑滅死亡，
直到永遠到永遠。
主耶和華必擦去
各人臉上的眼淚，
又除掉普天下
祂百姓的羞辱。