就算是挪亞那時代的人，罪惡那麼厲害，例如創世記第六章︰「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。」（創六5-6）這裡說得很清楚，而且你我受苦，你受了不好的對待時，神不會無動於衷。祂真是最投入我們的人生，今生、永恆，祂真是我們的阿爸！兒子被人欺壓，祂不會不為所動；就是祂愛子釘十架之前，被人如此對待，天父是否無感受呢？我覺得太寶貴，祂有感受，但喜悅將祂壓傷，這份愛真的很厲害！但祂是有感受的！神的愛很偉大，要忍受人這樣待主，已很厲害，但祂還要擊打和離棄祂愛子，祂真是無限愛我們！
我們讀撒母耳記下第十八章，這裡亦可看到父子的情況。大衛有個兒子叫押沙龍，他兒子背叛、造反，甚至想弒父，奪取政權。其中有一場決定性的戰事。「王囑咐約押、亞比篩、以太說：『你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍（王要出走，因他兒子背叛他，這兒子很離譜。但王怎樣呢？寬待他）。』王為押沙龍囑咐眾將的話，兵都聽見了。」（撒下十八5）
押沙龍死了，戰事結束，有人來報信。大衛王特別問一事，他最關心什麼呢？「王問說：『少年人押沙龍平安不平安？』」（撒下十八29）第32節，另一個人來報信，王怎樣呢？「王問古示人說：『少年人押沙龍平安不平安？』古示人回答說：『願我主我王的仇敵，和一切興起要殺害你的人，都與那少年人一樣。』」（撒下十八32）即是押沙龍死了，大衛王怎樣呢？「王就心裡傷慟，上城門樓去哀哭，一面走一面說：『我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死，押沙龍啊，我兒！我兒！』」（撒下十八33）這兒子對爸爸那麼離譜，還有其他事。我只能說，阿爸對你和我……祂真的不能沒了我們。
我們讀西番雅書第三章17節，我覺得這是西番雅書的寶：「耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」（番三17）有些將「歡呼」譯作「歌唱」。你說神有沒有感情呢？祂對以色列人已是這樣。
「祂在你中間必因你歡欣喜樂」：即是單單一個字詞也不夠，表達不了，還要說：「默然愛你，且因你喜樂而歡呼（或歌唱）」，你說神有沒有感情呢？而且因我們快不快樂呢？祂因以色列人已是這樣。這裡也與路加福音第十五章對照。你說那浪子的父親因兒子回來，快樂嗎？神太要與其他人一同快樂，不僅在你得救當天。