就算是挪亞那時代的人,罪惡那麼厲害,例如創世記第六章︰「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。」(創六5-6)這裡說得很清楚,而且你我受苦,你受了不好的對待時,神不會無動於衷。祂真是最投入我們的人生,今生、永恆,祂真是我們的阿爸!兒子被人欺壓,祂不會不為所動;就是祂愛子釘十架之前,被人如此對待,天父是否無感受呢?我覺得太寶貴,祂有感受,但喜悅將祂壓傷,這份愛真的很厲害!但祂是有感受的!神的愛很偉大,要忍受人這樣待主,已很厲害,但祂還要擊打和離棄祂愛子,祂真是無限愛我們!
我們讀撒母耳記下第十八章,這裡亦可看到父子的情況。大衛有個兒子叫押沙龍,他兒子背叛、造反,甚至想弒父,奪取政權。其中有一場決定性的戰事。「王囑咐約押、亞比篩、以太說:『你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍(王要出走,因他兒子背叛他,這兒子很離譜。但王怎樣呢?寬待他)。』王為押沙龍囑咐眾將的話,兵都聽見了。」(撒下十八5)
押沙龍死了,戰事結束,有人來報信。大衛王特別問一事,他最關心什麼呢?「王問說:『少年人押沙龍平安不平安?』」(撒下十八29)第32節,另一個人來報信,王怎樣呢?「王問古示人說:『少年人押沙龍平安不平安?』古示人回答說:『願我主我王的仇敵,和一切興起要殺害你的人,都與那少年人一樣。』」(撒下十八32)即是押沙龍死了,大衛王怎樣呢?「王就心裡傷慟,上城門樓去哀哭,一面走一面說:『我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!』」(撒下十八33)這兒子對爸爸那麼離譜,還有其他事。我只能說,阿爸對你和我……祂真的不能沒了我們。
我們讀西番雅書第三章17節,我覺得這是西番雅書的寶:「耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。」(番三17)有些將「歡呼」譯作「歌唱」。你說神有沒有感情呢?祂對以色列人已是這樣。
「祂在你中間必因你歡欣喜樂」:即是單單一個字詞也不夠,表達不了,還要說:「默然愛你,且因你喜樂而歡呼(或歌唱)」,你說神有沒有感情呢?而且因我們快不快樂呢?祂因以色列人已是這樣。這裡也與路加福音第十五章對照。你說那浪子的父親因兒子回來,快樂嗎?神太要與其他人一同快樂,不僅在你得救當天。